こ(🤓)ゝにそ(🗣)の(🔧)お話はなしがありま(🐽)す。
とまた弟おと(🍱)うとが言い(👜)ひました。
と(🔅)して、(🚊)白しろいところに黒(💢)くろい(👍)太ふとい字じ(😭)で(📁)書かい(🏋)てある看板か(🎲)んばんは(⤴)、父とう(🧛)さ(🤴)ん(📘)達(💿)たち(😦)にも寄よつて(🚗)休(🚀)やすんで(😸)行ゆけと言いふ(😧)やうに(🌥)見みえまし(🚇)た。さうい(🏈)ふ休茶(🚫)(chá(🍸) )屋や(💩)すみぢ(🉐)や(🚜)やには、き(🚔)まりで(😐)『御(💭)嶽講おんた(😦)けかう』の文(wén )字もじを染そめぬいた(🗻)布きれがいく(🆙)つも軒下のきし(🛡)たに(🍐)釣つるしてあり(🖇)ました。
『お家(💳)う(💏)ちへ歸かへ(🏛)つた(📡)ら、父とうさんや(🏺)母かあ(🍀)さ(😣)んに見(jiàn )みてお(🧜)貰もらひなさい。お前(📂)まへさ(🏈)んの頬(🚟)ほつぺたの紅あかい色いろもこのお婆(🕷)ばあ(🗺)さんの(🌕)こゝろざしで(🔅)す(🐂)よ。』
馬籠ま(🍫)ごめの村むらはづれ(🛎)には、杉すぎの木きの生はえた澤(🤰)さは(🐬)を境さかひ(🥨)に(💜)しまして、(✴)別べつに峠(gǔ )たう(🕤)げ(🍫)と(🚭)いふ名前(🧢)なまへの小(🥌)ち(🏿)いさな(🔏)村むらが(👋)ありま(🌵)す。この峠(gǔ )た(😢)うげ(❗)に、馬籠まごめに、湯舟澤(zé )ゆぶねざはと、それだけの三(🤵)さんヶ村(cūn )そ(🤴)んを一緒(🚯)いつし(📣)よに(🖤)して神坂(😝)(bǎn )村み(Ⓜ)さか(🐪)むらと言(📈)いひました。
六三(sān ) 御(yù )休處おんやすみど(💎)こ(🎣)ろ
隣村(cū(〰)n )となりむ(😏)ら(👟)の妻籠つま(🌍)ごに(🖲)は、(🎗)お前達(dá )まへた(🐌)ちの祖(zǔ(🙍) )母(🎉)おばあ[#「祖母」は底本(🦓)では「祖毎(🚡)(mě(🚙)i )」(🏠)]さんの生うまれたお(🌑)家う(😛)ちが(💔)ありました。妻(qī )籠(🌋)つまごの(🥇)祖(💷)(zǔ )父おぢい(🕙)さんといふ人(🎃)もま(🦍)だ(🏄)達(dá )者(🐄)たつしやな(⚽)時分じぶん(🔼)で、(🚻)父とうさん達たちをよろこ(⛔)んで(⛵)迎むかへて呉く(🏩)れました。そこで、初はじめの日ひは妻籠つまごに泊とまりまして翌朝(🛀)よ(🌆)くあさま(🎪)た伯父(fù )をぢ[#ル(📚)ビの(😅)「をぢ」は底本(běn )では「おぢ」]さんに連つれられて出掛(guà )で(🎉)かけま(🎺)した(🈴)。
「そんな(🌓)にこの鼻は高く見(🔝)えるかなあ。」
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