「(🚖)やはり強制(🥈)が(🚍)必要だと(📟)い(🕓)うのかね(🔟)。それじゃあ話(🈁)はま(🌌)た逆(nì )もどりだ。」
「ええ、とくべつ(🛩)露骨(🍐)(gǔ )ろこつなよう(🍇)で(👦)す。」
大(🦄)(dà )河は、(🎥)あ(🧟)きれ(🐊)たように、(🤗)その手ぶりを見つめて立っていた(👲)。次郎は、しかし、それ(🦆)には気(🦖)づか(👓)す、おなじ乱暴(bào )な調子(❓)で、つ(🌮)づ(🐓)けざまに三四(sì )十も打つと(📎)、急(jí )にぴたりと(🚨)手をやすめ(😬)た。そして、半ば笑(🦍)いな(📘)がら、(🔗)言っ(🍻)た。
講(🙁)堂(táng )で(🚝)は、掃除はもう(📅)あら(🗜)かた(💩)終わ(⌚)っ(🚳)て、机や椅(📭)子いすの整頓せ(💮)いとんにとりかかるとこ(👨)ろ(✨)だった。そこは(🥒)、第一室と第(👻)二室(shì )の共同の受け持(🏙)ちだったらしく、(🥧)田(tián )川大作(zuò )や青山(shān )敬太郎(láng )などの顔も(🌄)見えてい(👨)た。田(🕦)川は、例のしゃがれた、激はげし(😥)い(🚛)号令口(kǒu )調くち(🍧)ょ(💓)うで(🏡)、(😭)ほかの塾(shú )生たちをせきたてながら、自(zì(🌿) )分で(🧑)も椅子や(😏)机(⌚)(jī )を運(yùn )んで敏捷びん(😰)しょうに(🥜)たちはたらいて(🐅)いた。これに反(🦁)して(😝)、青(👕)山の態度はき(🆕)わめて冷(👾)静(jìng )だ(📍)った。か(🚤)れ(🛸)は、田(tián )川の声には無(wú )頓(dùn )着(😋)むとんちゃくなよ(🌛)うに、並(😍)(bì(😴)ng )ならべられていく机の列をじっとにらんでは、そのみだれを正(zhèng )していた。――二人と(💒)も、それ(📋)ぞれに室長に選ばれていた(🧢)のである。
「田川(chuān )君のほかにも、ま(🚯)だよく(🚒)納(🤬)得(🍢)がいかないでいる(🐺)人(rén )がたくさんあるだろうと思うが、そうした(🈁)根本問題(🌸)(tí )について(🍵)は、(🐣)これか(🌁)ら何(hé )度でもむしかえし(🎸)て話(huà(🕝) )しあう機(jī(👈) )会があるだ(🎬)ろう。そこで、(♌)それはいちおう(💖)未(wèi )解決の(🍾)ままにして(🎌)、と(⤵)もかくも(📨)具体(tǐ )的な問題にはいることに(🛢)しょう(🚪)。じゃあ、時(shí )間もお(🚧)そくなっ(🆑)たし、私の(🐼)ほうか(⛺)ら案を出すこと(✝)にするよ。」
次郎が(🍼)入り(🌳)口(kǒu )に立って様子(🦂)をながめ(🗓)ていると、
「君らの(🔎)そうし(🌼)た(😑)非良心的(de )な(🙈)態度は(🏫)、君ら(🐪)自身をま(📰)すます非(🚺)良心的(de )にする(🏁)ばか(🖤)り(🔄)ではない。それが(🍟)ある(🐕)限(🌞)度をこすと(💠)、ついには(🕒)、愛情と忍耐にんたいと(🐽)を(🚻)もっ(👢)て、君ら(😿)の良心(🛍)を力づ(🏛)けようと努力している人の心までをきず(🤑)つけ、(🍃)その愛情と忍耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしま(🐡)うものだ。現に(📿)君らは、(☝)今朝(🛡)(chá(💓)o )の(🍲)板木の音(yīn )の調子が途(🚭)中(zhōng )とちゅ(🔄)うから変(🗄)わ(🎆)ったこ(⬅)と(🎚)で(🈸)、そ(📅)れが(🤮)わかった(🤽)だ(🖐)ろうと(🚌)思う(〽)。あの、お(⏹)だやかで辛(xīn )抱づよかった板(🚏)木(🧜)の(🚵)音(📐)が、お(💔)しま(🐸)い(🏃)になっ(😤)て、急に怒(nù )り(🥇)だしたと(📞)しか(🕐)思えないよ(🎛)うな乱(luàn )調子(zǐ )になっ(🚾)たが、あれ(🗼)は、君らのあま(🙀)り(😽)にも非良心(xī(🌰)n )的な(🛣)態(😔)度が、板木をうつ(🌩)人(rén )の心(🤓)をきずつ(🐶)け(🚀)た証拠(🚋)(jù )し(🍑)ょうこ(🦍)なのだ。…(🏝)…む(🆘)ろん、私は、愛(✈)情も忍(rěn )耐(🥀)心も失った(🙈)、ああ(⏹)した乱暴な打ちかた(🦒)を是(shì )認(😥)ぜ(🔭)に(🔖)んはし(📪)て(🍥)いない。また(♋)、(📞)それをやむ(🍠)を得ないことだとし(🖋)て(📟)弁護しようとも思(sī )っていない。怒(🦌)りや短気は、(👦)友(😈)愛(📈)塾の精(jīng )神(📺)と(🐞)は根本(🏐)的に相いれな(🥥)い(⏭)ものなのだ(🐈)から、どんな(🤞)事情の(🏘)も(🚀)とでも、ああした打(🚡)ちかたは、(🎏)二度とくりかえ(🕸)されて(🐃)は(🏟)な(👌)らないこと(🧡)な(🍫)の(🐚)だ。もし今(⏰)朝の板(♋)木当(dāng )番(fān )が、つい(📺)に業ごうをにやしてあんな打ちかたをし(🌋)たとすると、私(🥖)(sī )はその人(🥈)(rén )のため(🚜)に、(👧)まこ(💢)とに(🌿)残念なことだ(🏩)と思って(🏬)いる。しかし、いっそう(❣)わるいのは、ああした打ちか(🆙)たを余(🌺)儀よぎなく(🌥)させた君らの(🕡)態度だ。君らさえもう少し良心(🎇)的であってくれたら、(🥨)板(bǎn )木を(🕢)打(dǎ )っ(🐾)た人(rén )も(🆖)、ああした(🏮)あやまちを犯(fàn )お(🏏)か(🎳)さないですん(📩)だのだろうと思(sī )う(❤)と、それ(🧔)が(🔞)私はくや(🐿)しくて(🔵)ならない。……だが、それ(💞)はまあいい(🎿)、(⛏)そ(🕔)れ(💭)は百歩(bù(🔹) )をゆ(🎚)ずっ(🍹)てあき(🍳)ら(🏏)め(😁)るとし(😚)て(🚜)も、(💔)ここにどうし(🦐)ても私にあきらめの(🕚)つか(🔓)ないこ(✡)とが(😣)一(🥃)(yī )つある。それは、愛情で打(🔀)たれた板(bǎn )木の音では寝床をはなれようとしなかっ(📪)た君らが、怒(♓)りで打たれた板木の音では、(🍚)わけな(💞)くは(🚅)ね起きたとい(🥄)うことだ(🙀)。その点で(🥣)、君らは(🐉)精(jīng )神的にはまだ奴隷(🚴)(lì )どれい(🏽)の域を一歩(bù )も脱だっし(🌤)てい(🦆)ないとい(💘)うことを証明してい(🥋)る。いや、それど(🔡)ころか、君(jun1 )らは(💢)よりいっそうみ(💈)じめな奴(🕞)(nú )隷(📵)にな(⚓)ること(🎫)を(🌒)希望し(🚝)てい(👹)るとさ(🎥)え私(❎)には思(🔢)え(🏯)る。これはほんとうになさけないことだ。私は、(💶)むろん、こう言ったからといって、怒りに対(🔍)しては怒りをもって立ち(🎀)向(✖)(xiàng )かえ、と君(jun1 )らにす(🏷)すめて(🥙)いるので(🎒)は(🆙)ない。ただ私(💙)は、(🐋)愛情(qíng )に対しては、つけあ(🚖)が(⏫)り、怒りに対(✅)しては、ただちに膝(🤮)ひざを屈く(🦅)っす(❕)るような君らの奴(🚜)隷(📳)根性こ(👪)んじ(🗿)ょうが、なさけ(🐒)なくて、じっと(👐)し(🌱)ては(🌷)いられ(♓)ない気持ち(🧘)が(🍓)するの(🏁)だ――」
「なる(🈂)ほど(😯)。……ふん。……そういうもの(🚙)ですかね。……あるいはそう(✳)かもしれない。」(🥉)
次郎は(🥘)、先生の言(😴)葉(🚙)がますます(🚅)激しくなっていく(📟)の(🔬)に(🈴)おどろいた(🔷)。先(🍥)(xiān )生(shē(🎭)ng )は、(📁)あるい(🥒)は、昨(🥔)(zuó )日の入塾(shú(🦅) )式にお(💄)ける(✝)平(píng )木中佐の(🍲)影響えい(🎁)きょ(➰)うから、(🐝)できるだけ早(zǎo )く塾生たち(🗡)を救い出そ(🌈)う(🎙)として(👣)いられるの(👻)かもし(💁)れない。しかし、そ(🗺)れにしても(🔎)入(rù )塾し(💋)たばかりの青年(nián )たちに話す言葉(yè(🍏) )とし(🐐)ては(🍥)、あ(🔘)まり(✈)にも激しす(🆗)ぎ(🚀)る。これで(🎞)はかえって(🚲)逆(🚝)効(😋)(xiào )果を生(shēng )むのではあるまいか。
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