源(⛸)吉は、(⚪)フト思ひ出(😵)したやうに(🥟)、(🎬)ゴ(🐞)クツとのどをならして、水をのむと、(🐃)外(wài )へ出て(🏚)行つた(🔭)。
(🕵)片(pià(👮)n )隅で(⬆)、誰か五(wǔ )、六(liù )人のものが(💡)拍手を(💋)した。そ(🐽)れにつれて(🏀)、集つたものも、拍手を(🛂)した。が、ぼんやりして、だまつて拍手(shǒu )をするのを見(jià(✏)n )てゐたの(🎬)もあつた。拍手(🛫)が終る(📦)と、二十五、六(liù(🏐) )のがつしりした身體(tǐ(🚡) )の、眉の(🐙)濃い(📁)、バリ/(👄)\し(🎢)た(🏺)短い(🐠)頬ヒ(🚩)ゲ(👎)を(👽)も(🈴)つた(🕌)石山といふ(🧔)百姓(🧥)が教壇(tán )に上(♓)つた(💝)。校長先生の(💹)親類(lèi )だつた。
百(bǎi )姓達は、(🚑)さうやつて集つて決(jué )めたが(😌)、今度はそのことを(👍)、地(🎂)主(📹)や差配を(😄)相手にやつて行くといふやうな事(shì )にな(🐀)ると(🥓)、お互(⌛)(hù(👢) )が何處か、(🎄)調子がを(💰)かしくなつた。知(zhī )ら(🤥)ず(🐬)知らず(💝)の(🏤)間に(🔼)、ど(🕌)うにか我慢するこ(🈚)とにするか、そんな(🛐)事(shì )に逆もどりをしさ(😨)う(📻)な處(🎲)が出てき(🛸)た(💞)。さうなつたとしても、百(👴)姓は(🍠)然し(🎉)今までの(💠)長(💧)い(💺)間(🍥)の貧(pín )乏の(🌬)――(🚯)泥沼(zhǎ(🌏)o )の底のやうな底(🍟)になれてゐたの(🔥)で、(💈)ちつ(㊗)とも不(bú )思議が(💞)ら(🗼)ずに(📡)矢(🔚)張り、その暮(📛)しに(🗿)堪へ(🎆)て行つたかも知れなかつ(🕕)た。――源吉は、一(yī )層(🎯)無(wú )口(kǒu )に、(🧜)爐(🖊)邊に大(🌠)きく安坐あぐらをかきながら、「見たか!」と(😤)、(🚖)心で嘲笑つた。
年寄つた百(bǎi )姓が上つた。――色(🛣)々説(shuì )をきい(📛)たけ(🐧)れども、みんな(🎙)「不義(🙉)不(bú )忠(🛌)」(🏪)の(👲)こ(⬛)とばかりだ、(🥘)と云つた。言葉が齒からも(🎻)れて、一言々(💾)々の間に、シツ、(🙇)シ(🗜)ツとい(🤜)ふ音(👣)が入(🕰)つた。――地主樣(yàng )と自(zì(🐞) )分(💬)達(dá(👈) )は親子のやうなものだ。若いものは、それを忘(wàng )れてはな(🎬)らない。「いやしくも」地主樣にたて(🗣)つくやうな(👉)ことはし(🔳)ないことだ。「畑(🏞)で(✌)も取(qǔ(📇) )り上げられ(📑)たら(😈)どうするんだ。」―(🔍)―さう云つた。「お父アーン、分(🎓)つ(🛩)たよ。」と、(🙇)後から叫ん(🍹)だものがあつた。終つ(🎛)てその(🐻)年(🖱)寄(jì )が(🤷)壇(tán )を下(xià )りると、(💋)又ガヤ/\した。
誰(shuí )もな(🚓)かつた。
そのために、一(yī )時(➿)とまつた馬橇が、又順に動(📇)(dòng )き(❓)出(🧚)した。その踏切を越(yuè )すと、今度は鐵(🧑)道(📬)(dà(💬)o )線路(🌒)(lù )に(🧕)添つてついて(🦕)ゐる道(🍕)(dào )を七、八丁行けば、そ(👫)れで町には入れ(👰)た(🎑)。「さあ(🙀)、愈(📇)(yù(🚌) )※(二(👚)(èr )の字(🎧)点(diǎn )、1-2-22)し(🗻)め(🐒)て(📣)か(🍎)ゝるんだぞ。」さ(🌋)う(🈶)いふの(👄)が(🎰)、前から順(shù(📼)n )次(🏫)に(🎳)皆に傳(👘)つて(🐷)きた。
「で(👞)は、皆の(😧)意見は(🧜)、小(🥌)作料率(⛴)(lǜ )の低減(🏦)ですか。その嘆(🐌)願ですか。」石(shí(💑) )山がさうき(👷)いた(👥)。と、又ガ(🏄)ヤ(🐢)/\になつた。それがしばら(🌁)く續い(🐤)た。
一人(⏱)(rén )々々(🌏)、そこ(🔝)から(🐽)呼(hū )び出(chū(🔓) )され(🥈)て、取調(diào )べられた。ドア(🎯)ー越(🤥)しに、ピ(🍺)シリ/\(➿)と平(🛷)手(shǒu )でなぐりつける音(yīn )や、大きな身(shēn )體がどつ(🐾)かへ(🚯)投(tóu )げられた(🌏)や(🚵)う(🍀)な、肉が直接ぢ(⏺)かにぶち當る變(biàn )に鈍い(🤛)、音(🤕)が、はつきり聞えてき(🌑)た。低(dī(♋) )くうな(🎬)る(🦏)の(🤚)や、(🤭)鼠(👮)でもふみつけられたやうな叫聲なども聞え(😣)た。そ(👔)の度(🏰)に、皆は(🎮)思はず(🔘)息をの(㊗)んだ(🔛)。だ(🐬)が(🚐)、然したゞ不安な眼差しを、互ひに交は(🛄)すことし(🕖)か出(chū )來な(🕦)かつ(🥈)た。荒々しく戸が開くと、(🏁)よろ/\になつ(🦔)た百(📢)姓が、つツ飛ばされるやうに、(🍴)のめつて(🚴)入(🚜)つてきた。
差配に掛(guà )合(🐼)つても結局駄(duò )目(🦏)だといふ(🔒)ことが分(🚍)り、そこへ(🌹)もつて(📨)行つて差(🛁)配(😀)のとつた傲(📒)慢な態(tà(✝)i )度のことから、カツ! (😖)と(🗓)した元氣で、すぐ地主に掛け合ふこと(🏷)に、手(shǒ(🍜)u )はずがき(🌻)められて(🛡)しまつ(✴)た。校(💿)長(zhǎng )先生(🎧)の「北海道の宗五郎」が時(shí )機を得て(⚫)、(🎪)三人も(🅱)、その大きな(🔩)役目を引き受けるものが(💩)百姓(xì(🥕)ng )の中から(🤚)出た程だつ(🥡)た(🥀)。
見ると(👳)、涯(🕞)もなく廣(🙃)がつてゐる(👖)た(⛱)ゞ(🚹)雪ばかりの廣野を(📩)、何(🚻)臺もの馬(📘)橇がまがり(🐋)くねつてついてゐる(🍵)道を、(👥)勢ひよ(🎎)く走(♟)つて行(🤪)(háng )く一列が見(🔢)えた。遠(yuǎn )くから、その橇の調子の(💘)い(🎇)ゝ鈴の音が聞え(❌)てき(🚗)た。時々、(🍮)雪煙が、パツ/\(🐓)と上つた(🎹)。後の方(♟)(fāng )の馬橇で先頭のが見(🍨)(jià(🍷)n )えなくなつた(🧦)かと思(😺)ふ(🎩)と、道(dà(➿)o )が逆に曲つてゐ(🧙)る(📦)處にくると、その先頭(tóu )の方が玩具(👤)のやうに小さ(🥕)く見(jiàn )えたりした。一列はその度(dù )毎にまるで、のび(😮)たり、ちゞん(⛸)だ(🍆)りくねつたり、(🚿)する(🆙)黒(hē(🌧)i )い糸(🎳)筋のやうに(⛸)見えた。それが雪の平(🆖)野だけに、は(🔙)つきり目についた。そ(🤐)してリン(🌊)/\(🙀)といふ(🚴)鈴の音(yīn )が、遠くに聞えたり(📓)、急に近くに聞(🚀)(wén )えた(⛔)りし(🚳)た。母親(🎋)(qīn )は、氣(🎁)で(🎨)も呑まれた人の(📵)や(👉)うに、じつと立つて、そ(🏘)れを(🚌)見てゐた。フト、(🦗)自(👬)分に(⛹)歸ると、「なん(📫)まんだ/\/(🙏)\。」(💈)と云つた。
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