と、み(🎵)ん(🍜)なにき(🍣)こえるよう(🕗)な声で言(🥅)(yán )いながら、教壇きょ(📪)うだ(🆒)んを(⤴)おりてかれのほう(⬛)に近(🎫)(jìn )づいて来(🍺)(lái )た(🍎)塾生があ(💽)っ(🆖)た。飯(🚹)島(dǎo )である。次郎は思わず苦(🏛)笑した。何かむか(🥉)むかす(🛬)るも(🧙)のが、胸の(💃)底(🔳)からこみあげて来るような気(qì )持ちだ(🕶)った。し(🤩)かし(🤜)、かれはしいて自分をおちつけ、
「そり(👶)ゃ(🚇)あそうだろう。それがあらわれ(📀)るの(📲)はまだ(🖼)早いよ。」
事務室の柱(📊)時(shí )計(🌆)(jì )は(🏆)しらどけいがゆっくり(😓)、十(🏳)時をうっ(➿)た。次郎はかぞえるともな(🍒)く(🎵)その音をか(👚)ぞ(⛓)えていたが、かぞ(🍯)えおわると、やにわに(🏜)立ちあがった。
塾長(zhǎng )室の掃除は、朝(cháo )倉先生夫妻が(🤱)、空林庵の掃除(🔉)をすましたあと、(🙀)給(gěi )仕の河瀬かわせに手つだってもらって、自分(😝)たち(💔)の手(shǒu )でや(🐼)ることになっ(👹)ていたが、次郎(💱)(láng )も(🤧)、都合(🥧)がつきさえ(🤡)すれば(♏)、手つだうことにし(👙)ていたの(🔮)である(🏚)。
かれには、まったく自信がなかった。白鳥(niǎo )会時(🧘)代(dài )の心の修練(🌐)も、(👸)友(💇)(yǒ(🤸)u )愛塾(shú )の助(zhù )手としての現在の(🎑)信(🎱)念も、こう(📲)した場合の態度を決(⭕)定(🚸)するには、何(hé )の(💂)たしにもならなか(🍟)っ(🗣)た。か(🎡)れがこれまで(👎)信奉しんぽうもし、実践じっせんにも(🎦)つ(⚪)と(🧡)めて来(🚊)た(😝)、友愛・(🤭)正義・(📄)自(🔝)(zì )主(🥪)・自律・創造、といったような(🌝)、(⬅)社会生活の基本的徳目(😽)とく(🤮)も(🤙)くは、今(jīn )のかれには、(🦋)全く力(⬛)(lì )の(🤖)ない(🎂)、(🆚)空疎くうそ(🎢)な言葉の羅列られつでしかなかった。そ(🔍)してそ(😛)こ(🤟)に気(🍯)がつくと(🎼)、(😱)かれはい(👾)よ(🏒)いよう(💭)ろたえた。
「(🏄)は(🤤)あ。しかし、それには、先生のほうから(🏅)もいくらかの強(qiáng )制(🥑)を加(🌙)えていた(💞)だかないと―(💐)―」
「(🌳)田川は(🚟)どうだい。」
「なるほど(🏖)。そうか。―(⭐)―しかし、大河にしちゃ惜おし(😕)か(🍭)った(💄)ね。お(👈)しまいごろ(📹)にはか(👄)んしゃく(🧒)をお(🕣)こしていた(🥓)よう(🥨)だった(🐋)が。」
朝の(🚐)行事は、ま(💸)ず室内体操(cāo )には(🍵)じまった。それは友(🐷)(yǒ(👌)u )愛塾(😋)のた(🚖)めに特に考(kǎ(🚿)o )案(😑)(àn )されたもので、その指導も指(🌥)揮しきも次郎(láng )の(🧣)役(yì )割(🔝)だ(🐔)った。体(🏈)操が(🍼)すむと(🥨)、朝(🈹)倉先生(shēng )の(⛰)合(hé )い(🏨)図で(🌮)静坐せいざに入った。これは就寝(qǐn )前の(🧠)静坐(👃)に(😵)く(🦈)ら(⛳)べる(🍜)と、いくぶんながかったが、それ(💚)でも、せいぜい十四五分(🏡)(fèn )ぐ(🎯)らい(🌎)だった。次(🚮)郎は(🔀)、今朝(chá(🤟)o )も(🐓)足(zú )音をしのばせ(🍬)ながら、塾生たちの姿(zī )勢(shì )を直し(📡)てやった(🌶)。
「(🦗)うらまれやしませ(㊙)んか。」
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