(小(xiǎ(🖲)o )人がつけ上(🛁)(shàng )る(🙏)のも、怨むのも、(👁)また(🐑)嫉妬心(🕋)を起(⚾)す(🍢)のも、結局(👰)は自分(🔂)だけがよく思われ、自分(fè(🖌)n )だ(🤾)けが(🚤)愛されたいからだ。悪の(🌤)根元は何(hé )とい(🎨)っても(🤤)自分を(✏)愛し過ぎることにあ(😒)る。この根本悪(è )に眼を(💝)覚(🤜)まさせない(🥈)限(🏉)り、彼等(děng )はどうにもなるものではない。)
ところが、ある日、樊遅が孔子(🔏)の供をし(🔛)て、馬車(chē )を御す(🥜)るこ(🧞)とになった(🦍)。樊遅(🐏)は孔子の(📽)若(ruò )い門人の一人(🌐)で(🔈)ある(😍)。武芸に(🏤)秀(xiù(⏹) )で(🍶)てい(🎎)るために、孟(🚤)孫(📡)(sū(🙉)n )子(zǐ )に愛されて、しばしばその門に出入する。孔(🥚)子は(🌵)、(⏬)彼ならば、自(👟)分の(🚻)意志をはっき(🅾)り孟(😎)懿子に伝(⛄)えて(😠)くれるだろう(🆘)、と考えた。
孔子は(🚇)、一(yī )こ(🏧)ろ定(🈲)(dìng )公の信任をうけて(⛎)、(😴)中(🎍)都(dōu )の宰となり、司(sī )空と(🏻)なり、つ(🙉)いに大司冦となって、宰(🖇)相の職(🥜)務を(🛺)も摂行するよ(📷)うになっ(🤸)たが、この間、彼(bǐ )はたえず三(🈶)桓(💲)の労力を殺ぐことに努(💪)め(👅)た。そ(🍧)して(🔭)、どうな(🈷)り、叔(✨)し(🏼)ゅく(💸)・孟(📠)もうの二氏を閉(bì )息せしめることに成(chéng )功したが、おしま(〽)いに、季氏を押さえ(💈)る段になって、(⚪)計(jì )画が水(👚)(shuǐ )泡に帰(💷)し、一方、定公は(🥏)斉の国の誘惑に乗(chéng )って、季氏(shì )とともに美女にたわむれ、宴楽にふけり、い(💾)つ(👉)とはなし(🎬)に彼を疎ん(🤸)ずるよう(⛩)にな(🚉)った(🎮)ので、彼も、ついに望(🤗)みを魯(🎞)の(🔰)政(zhè(🍜)ng )治に絶ち、(🎏)職(⬜)をし(🗓)りぞ(❣)いて漂(piāo )浪(🥙)の(🏹)旅に出るこ(🏒)と(🚘)になった(🏰)のである。
士(📂)たる者(💮)が、高(gāo )官の馬(mǎ )車(🗻)(chē )をみ(🔆)て(👰)、こ(😈)そこそと鼠(🛢)の(💧)よ(📵)うに逃(táo )げるわけにも(🦃)行かない。孔子は仕(🛷)方なしに(🐖)眞(🛫)すぐ(🥎)に自分(fèn )の車を走らせた。陽(yáng )貨(🏚)(huò(🏝) )は目ざとく彼を(🌓)見つけて(🕳)呼びとめ(😈)た。そしてにや(🏺)にやしなが(🎛)ら、
(もし(💘)、(🎫)孟(⛄)(mèng )孫氏に(💎)、(🌭)はなは(🏍)だしい僭(jiàn )上沙(🍌)汰でも(👑)あれば、そ(🐇)れは孟(mèng )孫氏一家の(👲)問題だ(🔼)けでなく、(♌)魯の国の問題(tí )であり、ひいては天下の道義を紊(🐊)(wěn )ることにもなる。そ(🐝)れに、万(🐻)(wàn )一(📺)(yī )、(🧡)自分に一応の相(🤖)談(⛅)をした(👚)、と(🎙)でも(👜)云いふらされると(📅)、これから自分がやって(🛬)行こう(📒)とする(👔)政(zhèng )治(zhì )の精神(✋)を、傷(🚩)けること(🉐)にもな(⚫)る。出(🕵)来(👦)れば、(🚐)自分のいっ(👵)た意味(wèi )を(🏞)、(🚢)は(😽)っきりさして置くに(😎)越したこ(💌)とはない。しかし、祭(jì )典の計(🙋)(jì )画につい(💛)て、直接(jiē )の(💛)相談(tá(🤒)n )もうけないで、(🥦)こ(❔)ちらか(🐩)らそれを云い出すのも非(fēi )礼だ。何と(❌)か方法は(🌄)な(📩)いものだろうか。)
((🐯)やっぱ(👫)り(📢)、あの眼だ。)
(🤷)陽(👩)貨(huò )は、(🍱)魯の大夫(fū )季平(🏒)(píng )子(zǐ )に(🦍)仕え(🕦)てい(🍧)たが、季平子が死(🙎)んで季桓子(🍡)きかんしの(🤪)代(🐪)に(🏐)なると、(♒)巧み(🔢)に彼を自家薬籠中の(🥓)ものと(🎧)し、遂に彼を拘(jū(🎇) )禁(🎧)して(😼)、魯の国政を専らに(🐹)していた。孔(kǒ(✝)ng )子(zǐ )は、その頃(😋)、す(👡)でに五十の坂(💩)をこ(🔠)していたが、上下こぞって(💑)正(🖊)道(dào )を(👀)離れているのを嘆いて(🦇)、仕(😙)官(🥤)の望みを絶ち(🦅)、ひたすら(🍩)に詩(😲)書(🏏)礼(➡)楽の研(yán )鑚(🐝)と、青(qī(😏)ng )年子(zǐ(🏇) )弟の教(♐)育(yù )と(💡)に専(🈚)(zhuān )念(🔑)していた。陽(🏣)貨(🚞)としては、孔子が(👅)野にあって、厳然とし(🎽)て道(🍪)を説(☝)いているのが、(🏺)何よりも恐ろし(🌖)かった。で、出来れば(🦋)彼を自分の味方(fāng )に引(🆚)き(🌌)入(🛑)れたい、少くとも(💚)一(yī )度彼に会って(🏯)、自(🚝)(zì )分(fèn )が賢(✨)者を遇(yù )する道を(🤦)知っている人間(jiā(⏪)n )であることを示(shì )し(🤼)て置(zhì )きたい、と(🐢)思(📕)(sī )って(🦋)いた。
(そうだ、あの眼だ!)
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025