彼(🏤)は立ちどま(🤵)ったまま(💊)、しば(🍴)らくじっと馬(🈁)田のうしろ姿(🙂)(zī )を見つ(🎸)めていた。する(🦐)と馬田(🕎)は、わしづ(🙇)かみにし(🏚)ていた(❗)帽(⛳)子をふり(🔌)あ(❄)げて、つづ(🧖)けざまに(🐾)二三度、つよ(🏳)く自(zì )分の股をなぐりつけた(😵)。それ(🕺)は(👱)、彼(🛠)(bǐ(😃) )が(🕹)何(hé(🖨) )かやり(📫)そこな(🌧)いを(🛣)したり、(🕸)しゃくにさわったりする時(shí )に、(📣)よくやるく(🏙)せなのである。
「そ(🎛)れならいいけれど(☝)、(🏯)――」
「そう(🎷)?(🥔) あたし(👷)も(👞)ついさ(📱)っ(㊗)き来たばか(🌱)りなの。」
「知って(🌿)いて、なぜだ(🚇)まって通りぬけるんだ。」
「おまえ(👹)も一度(dù )先生をお(🅾)たずねす(😜)るとい(🍸)いね(📹)。先(xiān )生の(🈂)方(🍪)(fā(🔴)ng )でも(🥛)待って(🕋)おいでのよ(🖍)うだ(🥜)よ。」(🌧)
敏(mǐn )子(zǐ )は、叔母さんと呼ばれ(Ⓜ)る(🐶)にはまだあまり(🐺)にもわか(🐁)かっ(💪)た(🚇)が、次郎(🐨)は徹太郎を叔父さんと呼ぶ(🌁)関係(xì )上、そう呼びならわ(😈)し(🍎)ているので(🚑)あ(📣)る。
そう考えると(🎙)、「かわいそう(🚮)に」という先生の言葉の意(yì )味は、これま(🔺)で考えたのとはまるでちが(😦)ったものに(🍞)な(🤽)って来(⚽)た(🕐)。先(xiān )生(🖋)は、その言葉に何もと(🚓)く(😄)べつな意(yì )味をもたせよう(🕉)と(🅱)され(😢)たのではな(🎯)い。ただ先(💦)生の(🍟)はっきり(🐞)したご決意(yì )と(🐖)自分(⏮)に対(💶)する愛情(qíng )と(☔)が結びつ(👐)いて(🌐)、(👨)何(🖍)(hé )の作為さくいもな(🍨)くそんな言(📲)葉となってあらわ(🚞)れたまでだ。それにしても(🌈)、先(😅)生のそ(🖖)のご(🐶)決意(👢)について、(🌓)自分がこれ(🧣)まで(🚧)一度も考えてみよう(🥖)とさえしなか(🌼)った(🃏)とい(🌱)うことは、何(🍫)という愚かさだっ(🎇)たろう。先(🖱)生(shēng )が(👅)自分をどう(🚅)考えていられ(🏍)ようと(💵)、その(🏐)意(💿)(yì )味(wèi )で、自(zì )分はたしかに己を知(🎈)らない(🚻)飛びあがり(🈸)者(🚞)だったに(⏮)ち(⭐)がいな(🥟)いの(🌄)だ! 次郎の自己反省は、昨日以来、こ(🛡)んなふうに次第(🚁)に深まって行くばかり(🐊)だった。「か(🗳)わい(🏂)そうに」とい(🚷)う言葉を、先生のごく自然な愛情(👯)(qíng )の言(🔬)葉だ(🎍)と思えば思(✔)うほど(➗)、それが(🕹)深まって行(há(🏈)ng )く(📟)のだった。しかし(🏒)、(🥒)そ(🚝)うした自(🌟)己反省の苦しみは、彼(bǐ )にとってはそうめずらし(🌟)いことではなかった。彼(🌮)は中学入学以来、(🎩)とりわけ白鳥会入会(🐑)後は、(⏳)絶えず自己反省(shěng )の(🛋)苦し(🛵)みを味(🔈)(wèi )わって来た(⛷)、といっ(🙇)て(📫)も言いす(🍔)ぎではなかっ(🥣)たの(🈺)である。だか(🛷)ら、もしそ(➗)れに朝(🤵)倉先生(🕓)の問題(💮)(tí )が直接結(🌓)びついていなかったとすれば、彼は、(🤝)きょう(🎀)学校で、同級生(💣)(shēng )たちに(❓)あやしまれるほど暗(🤮)い顔は(🔃)して(💸)いな(🛎)かった(🌹)かも知(zhī )れない。彼を絶(😫)望に近(🅱)(jìn )いほどの気(💹)持にさそいこんで行ったのは、何といっても、朝倉先(🤩)生の(🚘)辞(cí )任が決(🏘)定的であるということに気が(🍦)ついたことであった。彼(bǐ(🆙) )はそれを(🏙)思うと、も(📻)う何も考える力(lì )が(📵)なかっ(🌖)た(💔)。幼いころ、乳母のお浜(🚉)にわかれたあとのあの(🚷)うつろな気持、母に死別れたあ(💋)とのあの萎しな(♉)える(🍞)よ(😽)う(🐔)な気持(🐚)、(🤺)それが(🚂)そ(💐)の(🏨)まま現(xià(🏎)n )実となって身にせま(💎)って来(🐅)るよう(🗣)な(🚟)感じがして(😂)、(🏴)きょう(🦕)は朝か(🐭)ら誰(⏺)と(🛂)も口(kǒu )をきく(✖)気(🤑)に(🥤)なれなかったのである。
「朝倉先生(🥠)(shēng )が待(dà(⛎)i )っておいでだ(🆕)。」―(🤱)―昨(🍸)日(🔞)父にそう言われ(🐝)たこ(🏓)とが、彼には一日気にか(🅰)かっ(💮)て(🥑)いた。しかし、(🗑)な(🗽)お一(yī )層気にかかっていたのは、血(xuè )書を書いた自分のこと(🚽)を先生が「かわいそうに」と(👉)言われたという(🦓)こと(🌗)だっ(🗡)た。最(zuì(🐛) )初こ(🚪)の言(🦐)葉(👲)(yè )を父の口(🎊)を(🥁)とお(📞)してきいた(🌻)時(shí )には、それがあまり(🔷)にも(🎯)予(🍧)期し(🍇)ない言(🍋)葉だったた(🐫)めに(🐠)、ただ面くらっ(🤞)ただけだった(🥏)。し(🤟)かし、彼にと(⏫)って、(🤥)朝(chá(🤷)o )倉先生(shēng )の言葉は、(🍮)と(🚮)りわ(💺)けそ(🎳)れ(🎦)が彼自身のこ(🏊)とに関して(♌)発(📴)(fā )せられた場合、どんな片言隻(zhī )句せきくでも(😤)、軽(🥤)い意味をもつものではなかった。彼(bǐ )はそのあと二階にねころ(🍻)んで(🐰)、ひとりでいろい(😡)ろと考えてみた。言葉があ(⚓)り(♍)ふれた簡(🛩)単なものだ(💕)っただけ(📹)に、かえって意味がつ(🏼)かみ(🛎)にく(👋)か(🦉)った。もしそれが世(shì )間普通の人の口をもれた言葉だっ(🕥)たら、(😮)血(xuè )を流した自分(📋)に対す(🎩)る同情の言葉とも解されようし、また県(🙈)当(dāng )局(🦍)という大きな(🌺)相手(🎽)(shǒu )を(📟)向こ(🤓)うにまわ(🏡)したことに対するあわれ(🎁)みの言(yán )葉(yè )とも解(jiě )され(🆕)よ(🚴)う(🈸)。し(🦐)かし朝(🌫)倉先(➡)生がそ(🌊)んな甘いお(🏢)座なりを言われようはず(🎪)がない。先(xiān )生の愛(🦌)情(qíng )はもっと深いのだ。先生の(👩)言葉の(🈸)奥にはいつもきびしさ(🌬)が(🙎)ある。わ(🥢)れわれの心をむち(🌥)打って一(👓)歩(📲)前進せし(✍)めない(🍖)ではお(🔐)かないきびしさが(📊)ある。先生は(🚺)あるいは自分を(🍉)始末に負(fù )えない飛(♏)(fēi )びあ(🎞)がり者(zhě(😑) )だと(🌄)思われたかも(🎳)しれない。「かわいそうに、己を知(🌬)らな(🚲)いのにもほどがある!」(🥞)そ(🔸)れが先生のお気持(chí )だったのではある(🚫)ま(🧢)い(🅱)か。
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