朝の行事は(👘)、(🎀)まず室(🍡)内体(🥣)操にはじまった。それは友(💬)愛(🤲)塾の(🙈)ために特に考案されたもので、その(👎)指(zhǐ(⛷) )導も(😔)指揮(huī )しき(🏾)も次(cì )郎(láng )の(🙃)役割(🏴)だった。体操がす(🚰)むと、朝倉(♌)(cāng )先(🥈)(xiān )生(🎠)の合い図(🧓)で静坐(zuò(👌) )せいざ(🍕)に入った。こ(😓)れは就(jiù )寝(qǐn )前(qián )の静坐(👼)に(📁)くらべると、(😵)いくぶんながかったが、そ(😌)れで(🗡)も、せいぜい十四(sì )五分(fèn )ぐらいだった。次(cì )郎は(🧝)、今朝も足(zú )音をしの(🛤)ばせながら、(🏾)塾生(🏋)たちの姿勢を直してやっ(👯)た。
(🙎)と、次郎は笑(📒)いながら、
静(jìng )坐の(🐙)あと(📖)は(🗒)遥拝ようはいだっ(🍙)た。――これは皇大(👦)神(🗞)宮こ(🐱)う(📴)たい(📅)じんぐ(👜)うと(🐼)皇(🈚)居(🔈)こう(💿)き(🔥)ょ(⚽)に対する儀(yí )礼ぎれ(📞)いで、そ(😥)の当時(👏)(shí )は、極左きょくさ(🎇)分子(🚍)(zǐ )や一部(🥫)(bù )の(🥄)キリス(💤)ト教(📇)徒以外(wài )の(📉)全(quán )国民によって(🤪)当然(♍)な国民(mín )儀(yí(☕) )礼(🏣)と認(🗑)めら(🤢)れ、集団(tuán )行事におい(🏥)てそれを欠くことは、国(🥄)民常(cháng )識(shí )に反(🕐)(fǎn )するも(💳)のとさ(🙇)え考(kǎo )えられていたのである。
やがて先生(shēng )は言葉をついだ。
「しかしも(👄)う眼は(🏥)さま(🎎)していますよ。」
二人(⤴)は声をたてて笑った。次郎(láng )は、しかし、すぐ(🌱)真顔まがお(🏝)になり、(📌)
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