○(🚸) (🌆)政(⏱)治(zhì )家の態(👢)(tà(🗞)i )度(dù )、顔(🖤)色(sè )、言語とい(😴)うも(🎏)のは、いつ(🏹)の時代でも共通の弊があ(⛄)る(🍠)もの(❔)らしい。
一五(二二〇)
(♋)大宰(zǎi )たい(👐)さいが子(👴)貢にたずね(📑)ていった。――
「聖とか仁(🧙)とか(😤)い(📖)う(🚝)ほ(🌮)どの徳は、(👬)私(🧤)(sī )に(✳)は及(jí )びも(🐎)つかないことだ。ただ私は、その境地を目(💒)ざして(🕜)厭(yàn )く(⛵)ことなく努(nǔ(🎻) )力(🙏)し(🍛)ている。また私の体験をとおして倦むことなく(😏)教えて(❄)いる。それだけが私の身上だ。」
一〇(二一五(🎦))
「昭公(gōng )し(🏡)ょう(🍘)こうは礼を知っておられま(🚳)しょ(🤰)うか。」(👅)
○(✍) 堯は支那(👺)の歴史で知ら(🏼)れている最初の(🌥)聖(shèng )天子。
三七(一八四)
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