「(🚅)先生(✂)、なるほど私は(🖖)今日の失敗について、どうし(👠)た機(🖇)はずみか、一(yī )寸(♒)先生(🧥)を怨み(🏷)た(💾)いよ(🏯)うな気にもな(⏱)りまし(🉑)た。まことに恥(🖌)かし(😬)い(🤦)事(🚁)だと思っています。しかし、奏(😓)楽の(🚧)時に、(🛅)私に(🙉)邪心があったと(🎳)は(⛅)、どうして(🦂)も(🍺)思えません。私は、今度こそ失敗が(😸)ないようにと、(🥏)そ(🛐)れこそ一生懸命でござい(😎)ました。」(🍏)
「見(🎧)事な(➗)牛(niú )じゃ。あれな(🏍)らきっと神様(yàng )の思(sī )召(🛄)に叶(🅱)(yè(💖) )いそうじゃの(📘)う。」
「4父母の(🔱)存命中(😣)は親のもとを離れて遠方に行(háng )かないが(😛)いい。もしやむを得(🥣)ず(😞)して行(háng )く(🤮)場(chǎng )合は(🌌)、行(🎐)先を定めておくべきだ(➡)。」
「御教訓は、身にしみ(🥐)て(🍭)こた(🍩)え(🎙)ました。ありがとう存(cún )じま(🐪)す。これか(🥥)らは、技術を磨くと共に(🌍)、心を治めることに、一層(cé(⚾)ng )精進(jìn )い(🚒)た(🐆)す決心(🌙)でご(🔐)ざいま(👣)す。」
(👆)孔子は、小策を弄する者にあ(🦌)っ(🏆)ては叶(yè )わぬと思った(🤖)。彼(bǐ )は観念(❔)して、云わ(🉑)れ(🕣)るままに、(❔)再(🍦)び(🎎)陽(yá(🐈)ng )貨の家(🚴)に引きかえした。然し、(🧕)どんな事(shì )があ(⛅)っても、午(wǔ )飯(🚝)の馳(chí )走にだけはな(📚)る(🥗)まい、と決(🏏)心した。
(😛)彼(📪)は、(🌁)消え(🐐)去った(🤞)孔子の眼(yǎn )を追(🍎)い(♌)求め(🖇)るように、何もな(⚽)い青空を、い(🔕)つまでも見(jiàn )つめていた(➕)。
(違わない、違わない、――何(♌)のことだろう。)
かといって、孔(kǒ(🌖)ng )子に対して、(🍌)「そんな遠まわしを(🏊)云わな(😪)い(🔚)で、(👑)もっとあからさまにい(🦓)って下さい。」と(💱)も云いか(🤹)ねた。もし孔子に、(🚵)諷刺の意(yì )志がな(🏗)いとす(🛄)る(🏌)と、そ(👖)んな(⭕)こ(🚥)とを云い出すのは、(⚽)礼を失することになるからである。
「えらく考えこん(🆒)で[#「(😞)考えこんで」は底(🕹)本では「考え(🏆)こん(🕟)」]いる(🧀)ようじゃな。」
だが(🚣)、(🐟)こうし(🐋)た(⛽)彼の努力も、心境の幼(🤓)稚な(🚒)門(🕧)人たちには何(🦂)の(🙈)利目(😢)もな(🔺)か(🛩)った。彼等には、天命が何だか、仁が何だか、まだ皆(📊)目見当がついて(🤓)いなかった。彼(🏤)(bǐ )等は、ただ仲(🏉)(zhò(🆗)ng )弓に(🍱)いくら(💗)かでもけちを(♟)つけさえすれ(🔢)ば、自(zì )分(🐞)たちが救(🤵)われるような(🖤)気がする(♟)の(🖍)だ(🙁)った(🖲)。こん(🔢)な種類(🐤)の(🛋)門(mén )人(rén )た(🕡)ちに対(duì )しては、さ(😿)すが(👒)の(🌪)孔子も手がつけ(✳)られないで、いくたびか(🎱)絶(📖)望に似(🥀)(sì )た気(🛬)(qì )持(🥚)に(🐩)さえなるの(🈲)であった。
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