バラエティ番組《おねだり マスカット av 女優》2行目ライン
おねだり マスカット av 女優あらすじ
(🤮)水戸(⏳)ほど苦(kǔ )しい抗(kà(📑)ng )争を続けた藩もない。それは実に藩論分裂(liè )の形であ(🥕)らわ(♍)れて(🦃)来た(🏔)。も(🏉)とより、一(🏍)般(bā(🕛)n )の人心は(💜)動(dòng )揺し(✍)、新(xīn )し(🐕)い世紀もようやくめぐって来て、だれ(🐥)もが右すべきか左(🍌)す(🎳)べきか(🔐)と狼狽ろうば(😷)いする時に当たっては、(🥤)二百何十(🕚)(shí )年来(🐹)の旧を守って来た諸(zhū )藩のう(💓)ち(🍀)で藩(fān )論の分(fèn )裂しないところとてもな(😏)かった(💋)。水戸(hù )はことにそれが激しかったの(🖼)だ(🍖)。『大日(rì )本史』(🙄)の大業(🚻)を成(chéng )就(jiù )し(🌔)て(🈚)、大義(yì )名分を(🔕)明(míng )らかにし、学(xué )問(💠)(wèn )を曲(👙)げて(💵)まで世に阿おも(📴)ね(🌧)るも(😹)のもある徳川時(shí )代にあ(🏣)ってとに(🎯)もかくにも歴史(shǐ )の精神(🍡)を樹立した(📰)の(♏)は(😜)水戸であった(🚞)。彰考館しょうこ(✌)うかんの(🔺)修史、弘道(dào )館こう(⏪)どうか(🍥)んの学(⏹)問(wèn )は、(😖)諸(zhū )藩(fān )の学風(🕶)を指導する役目を勤めた。当(🌄)(dā(🐇)ng )時(🔶)における(👐)青年で多(duō(🔅) )少(🏬)な(🥋)りとも水戸(hù )の影響(🔏)を受けない(🧑)ものはなかったくらいである。いかんせん、水(⏮)(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊(zūn )王(👷)佐(😩)(zuǒ )幕の一大矛盾につ(🎺)き当(dāng )た(🏧)った。あの波瀾はらんの多(🙊)い御隠居(🗨)(jū(😻) )の(👱)生(shēng )涯(🐹)しょ(🍊)うがい(🧓)が(🍃)それだ。遠く西山公せいざんこう以来の(🏠)遺志を(👃)受けつぎ王室尊崇(🚯)の(😌)念の篤あつかっ(👏)た御(yù )隠(⚫)(yǐn )居(jū )は、紀州や尾州(🤰)の(🐁)藩(fān )主と並(bìng )んで(🏐)幕府(fǔ )を輔(🉑)佐(⛵)する上に(🚧)も人一(yī(🔢) )倍責任(🛤)を感(gǎ(🐹)n )ずる位(👤)(wèi )置(zhì )に立たせられた。こ(🔐)の水(🤟)戸の苦悶く(🎲)もん(🛀)は一方に誠(chéng )党と称(🐵)する(🌫)勤(qín )王(🥥)派の人た(🎅)ち(🎋)を生(shēng )み、一(🎳)方に奸党(🤥)かんとうと呼ば(📘)るる佐幕派(pài )の人(⏭)たちを生ん(🕢)だ。一つの(🍋)藩は裂(💡)けてた(😑)た(💐)かっ(😦)た。当時諸藩に党(👢)(dǎng )派争い(🏃)はあ(🚡)っても、水戸(😣)のように惨酷ざ(💜)んこくを(🥐)きわめたところはない。誠党が奸党(🤳)を見(jiàn )るのは極(jí )悪(è )ごくあくの人間と(🚣)心(xīn )の底(dǐ )から信(xìn )じ(🌧)たのであって、奸党が誠(📺)党を(🛏)見(jià(🍹)n )るのも(🔇)またお家(🤠)の(🦍)大事(🌰)も思わず御本家(jiā )大(🐧)事とい(📷)うことも知(zhī )らない不(bú )忠の臣(📁)と(🚕)思い込んだのであ(➿)った。水戸の(💡)党派争いはほとんど宗教(jiāo )戦(zhà(🗑)n )争に似(🔤)て(👳)いて(✊)、成(🐮)敗利害の(🥉)外にあるものだと言っ(♐)た人(💷)(rén )も(👇)ある。い(🎢)わゆる誠党は天狗連て(🎦)んぐれん(📵)とも呼び、いわゆる奸(jiān )党は諸(zhū )生党(dǎng )とも言った。当時(🏩)の水戸藩にある才能(né(☝)ng )の士(⏲)で、誠(🔤)でないもの(😩)は奸(jiān )、奸でな(😘)いも(🎻)のは誠(😃)(chéng )、両(liǎ(🚆)ng )派全(✌)(quá(🙆)n )く分かれて(😂)相鬩(xì )あ(🔏)いせ(💑)めぎ、その(🤰)中間にあるもの(💅)を(🚱)ば(🚰)柳と(📅)呼ん(✊)だ。市(🚠)川三左衛門をはじめ諸生党の領袖りょうしゅうが(🎲)国政(🆖)を左右(🆓)す(⏱)る時を迎(yíng )えて見ると、(🤶)天(🕍)狗連の一派は筑波山(🎭)の方に立てこもり、田(tián )丸稲右(yòu )衛門たまる(🐈)いなえ(📈)もんを(🚸)主(📟)将に(📹)推し、亡なき御隠(🧟)(yǐn )居の御霊(♎)代(dài )みたましろを奉じて、(✅)尊攘の志を致いたそう(🗼)として(🐁)いた。かねて(🚊)幕府は水(shuǐ )戸(hù(👡) )の尊(🍜)攘派を(🙁)毛ぎらいし、誠党領袖の一(🚹)人なる武(👕)田(🏝)耕雲斎たけだこう(👌)う(📎)んさいと(🎮)筑波に兵を挙あ(🎐)げた志(💐)士らと(🎤)の通謀を疑(👆)っ(⛓)ていた際である(🐿)から、早速さっ(✨)そく耕雲斎(🧖)に(🎢)隠(yǐn )居慎いんきょつつし(🅱)みを命(😁)(mì(🐑)ng )じ、諸(🛤)生(shēng )党(💊)の三(sān )左(🥔)衛(wèi )門(mén )らを助け(👵)て筑(🚴)波の暴(🎹)徒を討(🏞)うた(⌛)しめる(👺)ために(🛤)関東(🚺)十(🏩)(shí )一(🙇)藩の諸大名に命令を下した。三(💗)(sā(😅)n )左(🔼)衛門(🍄)(mén )は兵(bī(💻)ng )を率(🎁)(lǜ )いて江戸を(🔞)出発し、水戸(hù )城に帰って(🈚)簾(lián )中れ(👤)んちゅう母公(🥔)貞(zhēn )芳院て(🚇)いほ(😯)ういんならびに公子ら(👓)を(🏹)奉じ、その(😾)根拠を堅めた。これを聞(😨)いた耕(🅰)(gēng )雲(yún )斎らは水戸(😰)家(🐱)の存亡(🤦)が今(⬜)日にあるとして(🎙)、(🌛)幽(📆)屏(🏍)ゆうへいの身(shēn )ではあるが(🚧)禁(jìn )を破って水戸を(🆙)出(🏃)発(🔡)した。そし(🍧)て江戸にある藩主を諫い(🏄)さめて奸徒かんとの(🐝)排(pái )斥を(🥤)謀は(⛪)かろうと(🤗)した。かく一(🍟)藩が党(⛵)派(pài )を分かち(⏸)、争闘(dò(🍳)u )を事とし、(🐇)しば(😪)らくも鎮(zhèn )静(jì(🕗)ng )する時(shí )のなか(🛴)っ(🕥)たため(🚁)、松(sōng )平大(dà )炊頭おおいのかみ(🤛)（(🕡)宍戸侯しし(🍑)どこう）は藩主の目(mù )代も(👇)くだ(🗺)いとして、八月十日に水戸(⛴)の吉(➕)田に(🧤)着(⭐)いた。ところ(🖕)が、(🖖)水戸にある(🎃)三左衛門はこ(😼)の鎮撫(fǔ(🦂) )ちんぶの使(shǐ )者に随(suí )行(🚪)(háng )して来たものの多(duō(🌯) )く(💗)が自己の(💏)反(🏎)対(🕘)党であるの(🎫)を見、その(🖖)中には(🎷)京(jīng )都(🔷)より来(🏡)た公(gōng )子余四麿よしまろの従者(zhě )や尊攘派の志士なぞのあ(🤪)る(🌵)の(🍜)を見、(🔒)大炊(🎩)頭(🚒)が(🍉)真意(yì )を疑(🖇)って、その入(🎹)(rù )城を拒(jù )んだ。朋党ほうとう(💮)の(⚾)乱はその結果で(🚀)あ(🗣)っ(🗼)た(🆎)。
そういうか(🌙)みさ(🐤)んはまだ半(🤙)蔵が妻のお民と同年ぐら(💷)いにしかならな(👃)い(🌪)。半蔵はこ(🎎)の婦(fù )人(rén )の(😇)顔(yá )を見(jiàn )るた(🤥)びに、郷(xiāng )里(💗)(lǐ )の本(běn )陣の(🐿)方に留(liú )守(shǒ(🐕)u )居す(🧑)るお民(mín )を思い出(🍲)し、都育ちのお三(🕙)(sān )輪(lún )の姿を見るたび(😈)に、母(mǔ(🗺) )親のそばで自(zì )分(fèn )の(🚰)帰(guī(🔟) )国を(🆕)待ち受けて(🐬)いる娘のお粂く(🍴)めを思い出(chū )した。徳川(chuān )の(💛)代ももはや元治(🗺)年代の末(🌾)だ。社(😴)会は武装してか(🎏)かっているよ(🖊)うな江戸(hù )の(☝)空(kō(💏)ng )気(qì )の中(🏪)で(💳)、全く抵抗力(🏂)のな(🤶)い町家の婦(fù )人なぞが何(🗣)を精神(shén )の支(zhī )柱(zhù )とし、何(👍)(hé )を力(lì )と(🌱)して生(🚛)きて行くだ(🗿)ろうか。そう(🌛)思って半(👗)(bàn )蔵がこの宿のかみ(🌾)さ(🦊)んを見ると、お隅(🐏)は正直ということをその(😬)娘に教え、それさえ(🐼)あれば(💜)この世(shì )にこわいもののないこと(🌈)を言って聞かせ、こうと彼(🐤)女が思っ(🦋)たことに決して間(〰)違った例ためし(🏢)の(📫)ないの(🐲)もそれは正直なおかげだと言って、そ(📿)の女(⏯)(nǚ )の一(🎣)心にまだ幼いお三輪を導こう(🎑)とし(🍨)て(💓)い(🌀)る。
「荷物(wù )で(🔓)すか。きの(🕍)うのう(📱)ちに馬(🕜)が頼んであり(🥕)ます。」(🍫)
「青(🚸)(qīng )山(😿)君―(🎇)―(🤶)伊那に(🤴)ある平田門(mén )人の発起(🈴)(qǐ(📬) )ほっきで、近く(👼)有(yǒu )志の(😲)も(🍑)のが飯田(🍡)いいだに集まろ(📻)うと(🙄)し(🏳)ている。こ(🐤)れはよい機会と思われ(🎇)るから、(🎲)ぜひ君を誘って一緒に(🐥)伊那の諸(🕚)(zhū )君を見(jiàn )に(🔘)行(há(🧕)ng )き(🌮)たい。われら(😳)両人(📌)(rén )はその(🚎)心(xīn )組みで馬籠(lóng )まごめまでまいる。君の都(🧑)合(hé )もどうあろうか。ともかくもお訪たずねする。」(🙎)
前年、五(🏻)人の総代が木(🐖)曾(céng )から出(chū )て来た時、何ゆ(🌋)えに一(🔼)行の嘆願が道(dào )中(💥)(zhōng )奉行の容いれるところとな(📿)らなかったか。それは、よ(📨)くよ(🛅)く村(cūn )柄む(🤭)ら(🗜)がら(🕳)をお糺ただしの上でなけ(🐬)れ(🆎)ば(➖)、容(😋)(róng )易に定助郷を(🌄)仰(yǎng )せ付(fù )けがた(🎤)いと(🚟)の理(lǐ )由による。し(📶)かし、(📑)五(📹)(wǔ )人(rén )の総代か(✳)らの嘆願も余(🐩)儀な(🌵)き事(shì )情(🤷)に聞こ(🌍)えるからと言って、(🔀)道(🐃)(dào )中(📩)(zhōng )奉行(háng )は(🚓)元(yuá(🛀)n )治(👷)元年の二月(🐌)から向こう(🤔)六か(🈶)月(⛪)(yuè )を(🌗)限(🐄)り、(🔇)定助郷のか(💥)わりに当(🏣)(dāng )分(fèn )助郷(xiāng )を許した。そして木曾(cé(🥦)ng )下(🥀)四宿(📶)への当分助(zhù )郷と(🥩)しては伊奈いな百(bǎ(🍠)i )十九か(🍲)村(cū(🍸)n )、中三宿(xiǔ(👊) )へは伊(yī )奈(nài )九十九か村、(🗳)上(🔓)四宿へは筑摩郡ち(🕤)く(🥅)まご(🖥)おり八十(🗽)九(🐋)か村と安(🈷)曇郡あずみごお(⛰)り百(bǎi )四十(shí )四か村(🛂)を指定した。こ(㊙)のうち遠(yuǎn )村(👈)で正人馬(mǎ )し(🐛)ょうじんば(🏠)を差し出しかね代永勤(🍺)だいえい(🎤)づとめの(🌩)示(⛩)談(tán )に及(jí )ぶとしても(🧙)、一か年(nián )高(🐦)百(bǎi )石につき金五両の割合より余(yú )分には触(✏)れ当てまいと(📭)の約束(shù )で(🏻)あった。過ぐ(🗡)る半年近く(🚕)の(🈶)半蔵らの(💘)経験(yàn )によると、この新規な当分助郷(😌)の村(🐮)数が驚(💴)くば(🚧)かりに拡大された(❗)こ(🌜)とは、かえって以(yǐ )前からの(🥗)勤(🔏)め(🦑)村(cūn )に(💭)人馬(mǎ )の(🧚)不(bú )参を多くするという結(🕉)果(🥂)を(👾)招(zhā(🏎)o )いた(🗯)。これ(🥗)はどうし(😎)ても前年の(🎀)総代が嘆願(yuàn )したように、(🦁)や(🚰)はり東海道(🐞)の例(🤕)になら(🔋)っ(👵)て定(🛶)助郷を設(🎩)置するにかぎる。道中奉行に(🗯)誠意があ(🏘)る(🙇)なら、適(🔡)当な村柄を糺た(🥇)だ(🚄)さ(🗞)れたい、もっと助郷の(🛋)制(zhì )度を完(🚪)(wán )備して街道(🏬)の混乱を(🚬)防(🛂)(fáng )がれた(👻)い。も(💜)し(😾)この木曾(céng )十(shí )一宿(xiǔ )の願いがい(🛀)れ(👆)られなかったら(🐤)、前(🌽)年の総代が申し合(✳)わせた(⛰)ごとく、お定めの人馬二十五人(😄)二(èr )十五疋(📐)ひき以(yǐ )外(wà(🎢)i )には(♈)継(jì(🏃) )立つ(🎇)ぎたてに応(👣)(yīng )じまい、その余は翌日(🎆)を待って継ぎ立てることにしたい(🏋)。そ(🔱)のことに平助(zhù )と半(🔼)蔵(zāng )と(🍂)は申し合わせをし(🤬)たのであった(🐋)。
七月二十九日(rì(🐽) )は(🏧)ち(🍓)ょうど二(èr )百十(shí(⏩) )日(rì(🔦) )の(🤟)前日にあ(🎡)たる。半蔵は他の二人(🤯)ふたり(🕸)の庄(zhuāng )屋と共に、もっと京都の(🕛)方の事実を(🚀)確(⌚)かめたいつもり(⏺)で(👂)、(✉)東(dōng )片(piàn )町ひが(🕙)しかたまち(🕉)の屋敷に木(🥋)曾福島の山(👨)村氏(👺)が家(jiā(😿) )中(zhōng )衆を訪たずね(🏏)た。そこ(👸)では京(🖕)都まで騒動聞き(✨)届け(🛃)役なるものを仰せ付け(😷)られた人があ(🚛)って、その前夜に(🌉)わ(🕠)かに屋敷を(🕝)出立したという(🔛)騒ぎだ。京(jīng )都(🕎)合(🐍)戦の真相もほぼ(🐍)その屋敷(🦃)へ行っ(🤼)て(🦕)わかった。確(què(😩) )かな書面が名古(🛫)屋のお留守居(jū )からそ(💹)こに届いていて(🕶)、(🐖)長州方の敗北となったこともわか(👜)った。
こ(🈴)の長(zhǎng )逗留の中(🕉)で、わずかに旅の(😕)半(🅾)蔵を慰(🎠)めたの(🚼)は、国の方(🏥)へ(🎲)求めて行(😑)きた(➡)いものもあ(🕧)る(📮)かと思って本屋をあさったり、江戸(🕣)にある平(🎒)田(🙍)同門の知人を訪(fǎng )たずね(📙)たり、時(😝)には平田(🎑)家(jiā )を訪ねてそ(🌌)こに留(⬜)守(shǒu )居する師(shī )鉄(🍫)胤かねたね(🍿)の家(😹)(jiā )族を見(🌟)舞ったりするこ(🔠)と(🔗)であった。しか(💞)し(😜)そ(🌖)れにも増(🙆)し(🤭)て彼(♟)が心(xīn )を引かれたのは多吉夫婦で、わけて(🏃)も(🏿)かみさ(❎)んのお隅のような目の光った人(🧖)を見(💥)(jiàn )つけた(🚲)ことであった。
その日か(⏯)ら、(😤)半蔵(🔺)は両(🗑)国橋(qiáo )の往いき還かえ(👢)りに筑波(bō )山(🆖)つくばさ(🕔)んを(🏆)望む(🌑)よ(😴)う(💅)になった。関東の平野(yě(🤢) )の空が(😳)なんとな(🍬)く(🧖)戦塵(🈂)せんじんにおおわれ(😈)て来たこと(🥑)は、それだ(👉)けでも役人たちの心を奪い、お(🏖)役所(suǒ(🥦) )の(🌂)事務(🦑)を滞らせ、(🏥)したがって自分らの江戸滞(🕵)在を(🌻)長(🙉)引かせること(🧦)を恐(📃)れ(🦉)た。時には九(🦗)(jiǔ )十(🚦)六間(🆙)けんか(😉)ら(🏫)ある長い橋(🔄)の上(🌊)(shàng )に立(➿)っ(💼)て、木造(zào )の欄(lán )干に倚よりかかりな(✂)がら(🧟)丑寅うしとらの方(🛺)角(jiǎo )に(🛰)青(🕗)く光る遠い山を望(🚪)ん(🎮)だ。どん(🐌)な暑(shǔ )苦しい日で(♊)も、そこ(🍈)まで行く(🐚)と(📏)風があ(🙆)る(🤦)。目にある隅(📁)田川すみだがわも彼には江戸の運命と(🚙)切(🍴)(qiē )り(🌮)離し(🥁)て考(⬅)えられないようなものだった。どれほどの米(🚿)穀(🌺)を貯たく(🥉)わえ、どれほど(💘)の御家(jiā )人旗本(🕕)を(➿)養(yǎng )うため(💄)に(🍕)あるかと見えるような御蔵(🎏)お(🌵)くらの位置はもとより、両(🐉)岸にある(🤝)形勝(shèng )の地のほとんど(🦉)大部(bù )分も武(wǔ )家(🕓)の(🧚)お下(xià )屋敷で(✏)占めら(⛹)れて(🤤)いる(⛲)。おそらく百本杭ひゃ(🐾)っ(🎪)ぽ(📒)ん(🎐)ぐ(😒)いは河水の氾濫(🍄)はんらん(Ⓜ)からこ(🖌)の河(😿)岸かしや橋(qiáo )梁(🌎)き(🤺)ょうりょうを防ぐ工事(📠)の一つで(💅)あろうが、大川橋（今の(🐫)吾(🦉)妻橋あず(🎁)まばし）の方(fāng )から(🔽)やって来る隅田(👦)川の水はあだかも二百何(🥩)十(🐽)年の歴史を語るかのように(🥚)、そ(🌿)の(🗨)百本杭(⚡)の(🍿)側に最(zuì(🕤) )も(🥇)急な水勢を見せながら、両(liǎng )国(guó )の橋(qiáo )の下(xià(📬) )へと渦(wō )うず巻き(🔙)流れ(🏍)て来(🅿)ていた。
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