そのう(💉)ちに(📟)、月が(⛏)去(🛁)り月が来た。実(shí )之助の心は、了海の大勇(🕔)猛(měng )心に動かされ(🎐)て(🐪)、彼自ら刳貫の大業に(🕺)讐敵(dí )しゅうてきの怨(😅)みを忘れようとしがちで(👤)あ(🥙)った。
四年目(mù )の(👰)終りが来(📨)た。市(🏊)(shì )九郎(👄)(láng )の掘(🌭)(jué )り穿(chuān )った洞(dòng )窟(🔺)(kū(🗺) )は、もは(🅿)や(⛺)五(👿)(wǔ )丈(zhà(🌨)ng )の深さに達してい(📐)た。が、(💷)その(🍑)三(🔬)町(dī(🤬)ng )を超(🕶)ゆ(🀄)る絶壁に比ぶ(🏊)れば、(⛸)そこになお、(🕉)亡羊(🏩)ぼうよう(🔰)の嘆があっ(🥂)た。里人(😿)は(🔌)市九郎(😽)(láng )の熱(rè )心に(🤹)驚いたものの、いまだ、かくばかり(👐)見え(🥒)すい(✔)た徒労に合力(lì )する(💛)ものは、(🙆)一人もなかった。市九郎は、ただ(🚆)独りその努(nǔ )力(✉)を続けね(⭕)ばならな(⛅)かっ(📩)た。が、もう掘り穿つ仕(⛰)事において、三昧(🕧)に(🍡)入った市(🔬)(shì )九(jiǔ )郎は、ただ槌を振(🐜)うほかは何の(🌙)存念もなか(😰)った(⬜)。ただ土鼠もぐらの(🏒)よ(😑)うに、命の(🎥)ある限り、掘(jué )り(🍳)穿っていくほかには、何(🧓)の(❤)他念(💯)もな(📩)かった。彼(bǐ )はただ一人(🔐)拮々きつき(💎)つとして(🦎)掘り進んだ。洞窟の外(😘)には春去(qù )って秋(qiū )来り、四(🖨)時の風物が(🐛)移り変った(🌚)が、洞(dòng )窟(♑)の中には(🎤)不断の槌(🗂)の(🎌)音(yīn )のみが(😿)響いた(😳)。
信(xìn )一郎(🔤)は、(😱)大き(😠)く肯い(👞)た。
「馬鹿(🎄)ばか! 負傷どころじ(🌛)ゃない。大(dà )変だぞ。」と、(🗽)信(xìn )一郎は怒鳴りつけずにはいら(🌱)れな(⌚)かった。彼は運転手の放(fàng )胆な操縦が、此(🛌)この惨禍さんかの主(zhǔ )なる原因であ(🍆)ることを、信(xìn )じたからであった(🎪)。
が、(🧜)そ(👪)のうちに、石(🕟)(shí )工の数は増え、(🐯)行(háng )路(🍌)の人(ré(🔵)n )々が幾人となく立ち止って、(🈚)彼(🌺)らは実之助を取り巻きながら、市九郎の身体に指の一(yī )本も触れさせまいと、銘(míng )々にいき(🔗)まき始(🤩)めた。
「この洞窟(🐹)の中に(👒)、了(🥓)(le )海といわるる御(yù(🔯) )出(😖)家がおわすそうじゃが、(🕜)それに相違ないか」
さ(🕤)す(🉐)がに、(💳)不退(👽)(tuì )転の(🍏)市(🌉)九郎も(🐕)、身に迫(🏡)(pò )る老衰を(🛤)痛む心は(👵)あっ(🥘)た(🤔)。身命(🦖)に(🎑)対(🐯)する執着はなか(🆗)ったけれど、中道(dà(🦖)o )にし(🚕)てたおれる(🚂)こ(👣)と(🥓)を、何よりも無(wú )念と思ったからであっ(🐍)た。
「じゃ、東京(jīng )からいらっし(🚡)た(📔)んじ(🍸)ゃ(🐤)ないんで(🖥)すか。」
「御(🤯)(yù )迷惑(huò )でしょうが。」と、信(📽)一郎は快活(huó )に(🕍)、挨拶(➕)あい(🦓)さ(😙)つし(🥊)た。学(xué(🍘) )生は頭(🚶)を下(xià )げた(🐉)。が、何(⛴)(hé )な(🍉)ん(📅)に(🎅)も物(🛑)(wù )は云(yún )わなかった(😼)。信一郎(🕙)は(🦌)、学(xué )生の顔を、一目見て(🏋)、そ(👏)の高(gāo )貴(guì(🆒) )な容(🛢)貌ようぼうに打たれざるを得なかっ(🎵)た。恐らく貴(guì )族か(🍻)、(🖤)で(✔)なけ(📉)れば名門の子(🦓)弟なのだ(🎋)ろう。品(pǐn )のよい鼻と、黒(hēi )く(🍙)澄み(🍞)渡った眸(mó(🥉)u )ひとみと(🐻)が、争(🥐)わ(👈)れ(💨)ない生(📩)れ(㊗)のけ高(🛀)(gāo )さを示(😈)してい(📍)た。殊(shū )に、け(🧐)高く人懐ひとなつか(🐀)し(✂)そうな眸が、(🍧)此(🙁)の青(qīng )年を(📆)見る人に(😗)、いゝ感(📢)じ(⚪)を与えずにはい(🚷)な(💺)かった。ク(🐈)レイヴネットの(🤮)外套がいとうを着(🔗)(zhe )て、一寸(🤲)した(🐡)手提(🤭)鞄か(🎭)ば(✔)ん(🥟)を持(😡)った姿は、又なく(❣)瀟(xiā(👍)o )洒しょ(🐴)うし(👫)ゃに打(🎉)ち(⚡)上って見(😌)え(🤶)た。
「了海さんは、ま(🔩)だやって(😰)い(📞)るのかなあ」と、疑(🎸)った。が、そうした注(zhù(🆓) )意(yì(📷) )も、しまいに(🌾)はだ(🦀)んだん薄れてしま(👔)っ(🎞)て、市九郎(lá(📓)ng )の(📮)存在(zài )は、里人の念頭(📽)からしばしば(🕢)消(🐕)失(shī )せんとした。が、(🐢)市(🧔)九郎の存在(🤸)(zài )が、里(lǐ )人(rén )に(🌠)対して没(méi )交渉であるが(🏯)ごとく(👅)、里(lǐ )人の存在もま(🌶)た(👿)市九(jiǔ(😡) )郎(🥦)に没交渉で(🥁)あった。彼(bǐ )にはただ(🏹)、眼前(qián )の(🔸)大岩壁の(👷)みが存在す(🔋)るば(🔇)かりで(❗)あった。
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