一(yī ) (🔦)宮城(chéng )野
九 耳の(🌰)いい人
そういえ(🚎)ば、木の(⌛)芽が田楽になり、(🏁)竹の子が(🚽)すしになり、よもぎ(🚨)がもちにな(🍾)るこ(💛)ろは(📁)、(🥩)そこいらは(🗿)も(♊)う桃(🕊)やすもも(😽)の花でいっぱい(🕎)です。
橘(🍽)翁さまはか(🐉)な(🔰)り遠い先(xiān )のことを(🐆)考えてお(♉)いた人とみ(🍖)えます。そのことをここにすこし(🍫)お話ししてみ(🖌)れ(👝)ば、もと(🛳)もと高瀬の家の(🧓)先(xiā(🌋)n )祖(zǔ )は(👋)代々木(mù )曾(⚡)福島の(🌮)お関(wān )所(suǒ )番をつとめた武(wǔ )士であり、高瀬の兄(姉の夫(🚰))の父親の(🚸)代には砲(pào )術の(🐻)ご指南番((⛅)指導(dǎo )の役)までしてお関所を固めた(🚡)もので、したがっ(🥅)て部下(xià )に使(📃)わ(⏮)れる人たちもすくなくなかったのですが、そう(💾)いう身分の低(🍋)い士(shì )族は(🍋)多く貧しかった(👓)の(🕝)です。橘翁さま(👵)の製(zhì )薬(yào )は、部(bù )下の人たちに(🧤)も内(🤼)職を与(yǔ )え、土(tǔ )地(🅱)のうるおいにもなるように、との願いから始め(📍)たことら(🍰)しい。高(🛒)瀬で(🎏)造り出した奇(📕)(qí(💙) )応丸きおうがんは、木曾山でとれ(🍁)る熊くまの胆いを土台(😓)(tái )にして、それ(💟)にシナ朝鮮のほ(📉)う(💁)から(🚙)来る麝(shè(✔) )香(xiā(🍀)ng )じ(🎴)ゃ(🍿)こうやにんじんなぞ(🕐)を用い、形(xíng )もごく小粒な(🥠)飲(🕊)みいい(🙉)丸薬(🤼)として(🚿)金粉きんぷ(⏬)んをかけ(🍥)たもので(♌)すが、(🤵)正直な(📲)材(🏊)料が使ってあるもの(🌧)です(🐓)から小児に飲ませ(💔)る(🕋)にい(🍆)いと言われて、だんだん(🤜)諸国に(🆔)ひろま(💒)ったもの(🐦)のよう(🌰)で(🍤)す。
「お(🍽)前さんも(🈯)たっしゃ(🕤)でしたか。」
小諸本(📕)町の(🦌)裏手に馬(🌊)場(chǎng )裏ばばうらとい(🍍)う(🤵)とこ(🈲)ろ(🍗)があります。そ(🎏)こにある(🌝)古(gǔ )い士族屋敷で草屋根の家がわ(🔙)た(🌔)しの借りう(🔟)けた(😌)住まいで(💻)す。わたしの小諸時(🥁)代は(🥨)七(qī )年も(👺)その草(cǎ(👸)o )屋根(🛋)の下で続(😄)いた(⛑)のです。
高い峠(🔠)に(📞)かかるまで(🛄)、わたしは(🌋)何ほど(🚸)の道(📹)(dào )を歩いたとも、今(jīn )はは(🍍)っき(🐮)り(🍰)覚(jiào )え(🚇)ていま(🏋)せん。そのく(😂)せ、(⬅)途(😭)中で自(⚡)分の目(🍷)に(🦖)映ったもの(🍖)や、道を聞き聞き歩いて行(🎥)ったそのこころも(📬)ち(💫)なぞを(📬)、あとさきのつな(📩)が(📟)りもなく、今だに覚(🚗)えてい(♓)るこ(🦔)と(🖋)もあり(🔣)ます。中(zhōng )に(🐲)は、きのうのこと(🔪)のように、(⏲)実にあ(🔄)ざやかに目に浮かんでく(🗒)るも(🧔)のもあります。
皆(jiē )さんは(🍟)お友(🖍)だ(😭)ちをなく(🐏)した覚えがありま(🥢)すか。わ(📑)たしに(🐴)は(💡)二(👿)十七(qī )の若さ(🔭)でなく(🗻)なった(🚈)一人のお友だち(🍓)がありました。わたしがその人(🏻)(rén )を知ったのは(🔈)なくなる三年前ぐらい(🏰)からで(🤘)、そん(🏑)な短い交際で(🉐)はあ(🉑)りました(👕)が、不思議にも(🌏)そのお友(🎶)だ(🎣)ちはな(👰)くな(🥑)った(🔔)あとになって、いろ(🌳)いろわたしに話しかけるよ(📬)うになりました。その人ののこ(🖖)した言葉(yè )が物を言う(📩)ようになりました。ほん(🌻)と(🕓)に、そのお(📹)友だち(😼)は(📪)遠い草葉(💭)の(🧓)かげか(🚂)ら(🕠)も深い声を送ってよ(🌍)こす(🦑)よ(🏠)うな人(rén )で(👦)し(😨)た。
八月(🚜)(yuè )も半(🛐)(bàn )ばになりま(🚂)す(🕠)と、つばめは木(mù )曾谷(👖)きそ(📀)だにの空(kō(👏)ng )を帰って行きます(♑)。姉の家の門口(kǒ(😓)u )かどぐちへもつば(🚧)めはあいさ(🚵)つに来て(🏛)、
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