(💙)彼が孔子を送り届けた(🔒)あと、すぐ(🦋)その足で孟懿(🏵)子を訪ね(👮)たのはいうまで(🗨)もない。そして、(📲)もし孟(mèng )懿子(💉)(zǐ )が、自己の権(quán )勢を誇示(🚅)する(🙁)た(🎑)めで(🍆)なく、真に死者の霊(líng )に奉仕し(💕)たい(➖)一(yī )心から、(⏲)祭典を(🌙)行(háng )おうとしていたの(😒)だったら、樊遅のこの訪(fǎng )問(🥦)は(🍆)、(🖤)彼(bǐ )にとって、すばらしい意義をもつことにな(👺)ったに相違ない。しかし(👲)、(🅾)そ(🤙)の(⛸)ことについて(🛐)は、記録(🐫)はわれわ(🗒)れ(👣)に(😒)何事も告げては(🐒)いない(📴)。
「(🔏)うむ。で(⛎)、お前は(😕)どうあ(😜)りたいと思うのじゃ。」
陽貨(huò )は、魯の大(dà(💕) )夫季平子に仕(shì )えていたが、季(🥖)(jì )平(🥨)子が死(sǐ )んで(❄)季(🎵)桓(huá(🌴)n )子きかんしの代に(🕣)なると、(⛎)巧みに彼を自(🎟)家薬籠中のものとし、遂に(🤫)彼を拘(🐦)禁し(🚘)て、(⏮)魯の国(😖)(guó )政を専らにしていた。孔子は、その頃(🔔)、すでに五(🗨)十(🤶)の(😧)坂(🐡)を(🗻)こして(💎)いたが、上下(xià(📄) )こぞって正道を(📕)離れて(🔉)いる(🛳)のを嘆いて、(🎭)仕(shì )官(guā(✈)n )の望みを絶ち、(🎤)ひたすらに詩(⤴)書(shū )礼楽(✉)(lè )の(👫)研(yán )鑚(🎅)と、青(🛫)年子(zǐ )弟の教育とに専念し(🕥)ていた。陽(yá(🚠)ng )貨とし(🕙)ては(🕤)、孔子が野にあって、厳然と(❣)し(🤬)て道(💘)を説いて(🌳)いるのが、(🍴)何よりも(💼)恐(📅)ろしかっ(🤵)た。で(🐸)、出(chū )来(lái )れば彼(bǐ )を(♋)自(📇)(zì )分の(🔵)味(wèi )方に引き入(🕗)れた(🌺)い(🍕)、少く(🎹)とも一(yī(🏻) )度彼に会(🦀)って、自(🍤)分が賢者を遇する道(💆)を知っている人間であることを示して置き(🚎)たい、(♒)と思ってい(💙)た(🛵)。
(🏢)樊遅は何のことだ(🌅)がわ(⛳)からなか(🍄)っ(🚜)た。「違(wéi )わ(🍐)ない(🕍)」というのは、親(🧜)(qīn )の命令(🗼)(lìng )に背かないという意味にもとれ(😦)るが(🏉)、孟懿子には、もう親(⬛)(qīn )はな(Ⓜ)い。そう考えて(🌇)、彼は手綱をさばきながら、しき(😊)りと首を(⛽)ひねった。
(🌧)孔(kǒng )子は御(yù )者台(🥃)にい(🕑)る樊(🎂)遅(chí )に話しかけた。
「何(📨)(hé )、(😂)弁(biàn )舌?――(🍈)弁(🧑)など、どうでもいいではない(🍔)か(🚄)。」(🧛)
だが、話は(🍛)孔子がまだ(🚜)官途について間(💯)もな(🎋)いこ(👶)ろ(👆)のことである。一日(🧝)、孟懿(yì )子(📕)(zǐ )もういし――孟家(👾)の(🏏)当主――は、(🌘)孔(💴)子を訪ねて、殊勝(shèng )らし(🌅)く孝の道(🔏)(dào )をたずねた。
「さあ、わしにはそうは(🏨)信じられない。」
(🔆)孔子は、これ(💿)には多少(😓)意見があった。しかし、(🌽)それを(🔒)述(shù )べ(🦖)て(😦)も、(🥪)どう(👡)せ話(⬇)を(🌩)永(yǒng )びかすだ(〰)け(👞)の效果しかないと(✔)思(sī )ったので、(⛪)
だが、や(🐹)はりわか(⤵)らな(🏌)かった(🐧)。で(🌝)、彼は(😓)、孝に関する、ありとあ(🕦)らゆ(🕐)る孔子(🎩)(zǐ(🌯) )の教(jiā(🍆)o )えを、(🚈)一と(📽)お(🈶)り胸(xiōng )の中(🏬)でくり(👄)かえし(🤰)て見(jiàn )た。
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