「禹は王者とし(🆓)て完全(👒)無(🛏)欠(qià(🖌)n )だ(📋)。自(🎱)分の飲食(shí )をうす(❇)くしてあ(🚠)つく農(nóng )耕の神を祭り(🔼)、自分(fèn )の衣服(fú(🍵) )を粗末にして(🔦)祭服を美しくし、(👚)自分(🈂)(fèn )の宮室を(🛢)質素(sù )に(🤽)して灌(📉)漑水路(lù(♈) )に力を(🌻)つ(🌦)く(🐴)した。禹(🐳)は王者として完全無(wú(🧖) )欠だ。」(📖)
○ 聖(🍍)人・君子・善人=(🖇)=孔子のいう聖(shèng )人(🚤)(rén )・君子は常に政治(🛢)ということ(🏏)と関(⏹)係がある。現に政治の任(🎦)に当(🆖)(dāng )つていると否と(💌)にか(👎)かわらず、完(🤳)全無(wú(📂) )欠(🐙)な徳と、自(🌦)由(yóu )無(wú )碍な為政能力(🍻)をも(🐥)つた人が「聖人(rén )」であり、それ(😽)ほ(🦌)どでは(🐣)なくとも、理想(👙)と(🐤)識見(😈)と(🚗)を持(🧝)ち、常に修(🙈)徳にいそしんで為政家(jiā )と(🌘)して恥(chǐ )かし(🌞)くない人、(⛪)少くとも政治に志(zhì )して(🚟)修(🏥)養を(⚫)つ(⏲)んでいる(🛡)人、(🎗)そうい(🥤)う人が「君(🍁)子」なの(🤠)である(🔘)。これに反し(💹)て、「善人(rén )」は必ずし(🙉)も(🚀)政治と関係はな(🈷)い。人間(jiān )として(🔹)諸徳(dé(⛽) )の(⏱)そなわつた人(rén )という程(chéng )度の意味(🛑)で用いられ(🚭)ている。
一(🛶)九(jiǔ )(二〇(🖨)三(🐘))
一(yī )一(二(🤬)一(yī )六)
一四(二一九(✊))
「寒さに向うと(🏔)、松柏(🌘)の(👁)常(🐴)盤木であるこ(🦉)とがよくわかる。ふだんはどの木(mù )も一様に青(🚌)い色をしているが。」
一(🥩)八(😡)((🤞)二〇二)
八(二一三(♒)(sān ))
「鳥(niǎo )は死ぬま(🛐)えに悲(📑)しげ(🍿)な声で鳴き、人は死ぬまえ(💿)に(💥)善(shàn )言を吐く、と申(🚃)し(🚱)ま(🗄)す(🆖)。これ(📛)か(😸)ら私の(❓)申(shēn )上げます(📎)こ(✨)とは(🤜)、私の最後の言葉(yè )でご(🏞)ざい(🍚)ま(📖)すから、(🐲)よくおき(🌫)き下さい(🚒)。およ(👁)そ為政家(⛩)が自分の道として大(dà )切にしなけれ(🏖)ばならな(🥈)いことが(🔕)三(🗂)つ(🈯)あります。その(😫)第(🚞)一は態度をつ(🅱)つしんで粗暴怠慢に(🍗)ならな(🤶)いこと、その第二は顔(❓)色を正しくして信(⏭)実の気持が(🙀)あ(💈)ふ(🐘)れること、その第三は、言(yá(🥤)n )葉(🛡)を(🍊)叮重にして(🥟)野卑不合(hé )理にならないこと、(🚋)これであります。祭典の(🗳)お供物台の(😃)並べ方などのこまかな技術上(🐏)のこ(🍎)と(🖌)は、それぞ(⬆)れ係の役人がおりますし、一(yī(🐃) )々お気にかけら(⬛)れ(🦉)なくともよいことでございます。」
二(一(⛳)八六(😥))
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