さ(💲)て、高(gāo )瀬の兄の代(💅)になってみ(🌾)ま(👙)す(🥒)と、(🌩)この(🎮)人は若(😕)い時から早く(🌟)名(🐘)古屋に(🔮)出て、新しい教育を受け(🤱)たくらいで(📖)すから、漢方(🗼)で造っ(🧤)た先祖伝(🐊)(yún )来の(🤝)薬(yào )などを守(🔤)っている時世では(💇)な(🚥)いと(🥘)考(kǎo )え、(🖱)家も(🥪)飛(fēi )び出してし(🥨)まっ(🐰)て、東(🃏)京に出て(🆒)いろいろやって(❓)み(🙃)たというこ(🏌)とでした(🚏)。どう(💙)でしょう、(⏭)この兄のいろ(👽)い(🅱)ろな試みより(🎯)も、先祖(zǔ )ののこした仕事(🍆)のほ(🎰)うが根(gēn )深かった(📉)のです。古い薬(🌱)は(👸)いつまでも、売れて(🥄)、子孫のものがよくやって行かれるば(🎼)かり(🐪)で(🐭)なく(🧡)、薬方(🍹)くすりかたの番(fān )頭さんや大ぜいの(😫)小僧さんたちまでり(🥖)っ(😍)ぱに(🐓)養えるの(📦)です。高(🔽)瀬の(🏎)兄は(⛳)い(📂)ろいろや(🗝)ってみた末、も(🥐)う一度住み慣(guàn )れた(♊)屋根の(🔷)下(xià )に(⏮)帰(guī(🔝) )っ(🎤)てき(📛)て(🔃)、黒(hēi )光りのするほど時代のついた大(🌊)黒柱のわきにす(🆒)わってみて、(☔)先祖(🌯)のお(🚭)そるべきことを知ったそ(🎀)うです。なんと、く(🥈)りめしの好きな橘(🌺)(jú )翁さ(🕹)ま(😤)はその(📷)画像の(⌚)中に残って、(🎯)子孫(🤖)(sūn )の(📻)末を見(jià(⛑)n )守(shǒ(🖱)u )っていてくださることで(🚖)しょう。
布(🖐)施(🏋)ふ(🔀)せ(🍆)さんはそれを(📎)よ(🍏)く覚(jiào )え(🗒)ていて、ある日わたしに(🚗)歌ってみ(👫)せ(🈳)てくれました。ど(🚃)うして布施さん(✒)の口(😔)からそん(🌺)な古い歌の節が出てき(🔸)た(🏵)か(🎲)と言います(🔷)に(🌿)、君の家(jiā )がらは(🦊)この地(🔕)方の郷(📳)(xiāng )士(⛲)として代(🥫)(dài )々(👃)仙(📵)台侯(hóu )に仕え(💠)てきた歴史があるか(🌁)らでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い(🧙)女(nǚ )の声よりも(🕧)、むしろ低いとこ(🦀)ろを歌(gē(🔕) )える(🏖)男(🚺)の声(shē(🐼)ng )に適(🏚)してい(🔈)て、ゆ(🎣)っ(🍪)くり歌うべ(🌭)き(😲)ものだそうで(🛑)す。あ(🔸)れ(🅿)をわたしに歌って聞(wén )かせる間、しばらく布施(shī )さ(🥗)んは「時」とい(👐)うものも忘れているよう(🏽)で(👬)した(👱)。いか(🕞)に(🎡)もゆったりと迫(🕥)らないでしかも(😌)深(😽)(shē(🛀)n )く聞える古風な歌に耳(ěr )を傾(qī(💭)ng )けています(💕)と(🗓)、その抑(🏬)揚(👤)のある節(🕕)の一つ(👳)一つが実(💎)に長く(🐙)つづ(♋)いて行きま(🏨)した。切れ(🔓)たか(👮)と思うと、ま(🎛)だ続い(🔖)ているようなものでした。
こんな(🌲)話(huà )が出ま(♑)した。ど(🔄)ん(🎛)なに(🚆)わ(🛎)たし(😓)もこの再会を(🥢)よ(🤯)ろ(😚)こびましたろう。
江戸に召しかえさ(🎗)れて(🐖)か(👐)らの先生は昇(📕)平校(🛑)しょ(😇)うへい(🆕)こ(🌩)うという(💑)名高い学校の(🎁)頭取(qǔ )とうどりを命ぜられ、(♊)上士(shì )じょうしの位に進み、さらに(🥅)鑑察かんさつといってだれでもうらやむ重い(Ⓜ)役(yì )目(mù(🗜) )をつとめることになりました。そ(🍼)ればかりではあ(👄)りません、(🐺)当時は諸(zhū )外国の軍艦(jiàn )や商(shāng )船がだ(🐹)んだ(📒)ん(🐨)こ(👲)の国の港に集まって来るよう(🎌)にな(😈)り(🔌)ま(🍆)して、日本国じ(🚶)ゅう(😴)大さわ(🚑)ぎの時でしたから、その談(tá(🛴)n )判(pàn )に(🍰)あた(💤)る外国奉行ぶぎょう(🔎)は(🗼)勇気のある(🔣)人でな(🏢)け(💼)れ(🎒)ばつ(📱)とま(🔼)りま(⛽)せん。先生は一(🚎)(yī )番最(zuì )後にそのむ(🥕)ずかしい(🛐)外国奉(fèng )行を引(yǐn )きうけ、(🏑)徳(🥑)川の大身代おおしんだい(♎)を引(📜)(yǐn )き回した人の(😛)一人でした。
七 わ(👮)らびと竹の子
その時、老人は(✂)日ごろ書きためた(🚼)自作(zuò )の和歌や発句ほっ(😊)くを持ってきてわたしに見せてくれました(🔷)。じょうず(🚆)とは言(🐔)えな(🎾)い(💍)までも、正(🦁)(zhè(🎩)ng )直(🕞)(zhí )に思い(🔢)をのべ(🎮)たもの(🕕)でした。おそら(😷)く、百姓を相手として(🌷)の長(⚪)い鳥居川村(🔨)のいなか暮(🏚)(mù(🤴) )ら(🛵)しが、そん(🎉)な和歌ともな(😇)り、発句(jù )ともなった(🔴)のでしょう。わた(🔱)し(🔛)はまたこの来助(zhù )老人(📼)(rén )が筆持(🏧)つ腕(✡)に(👅)重い石をしばり(⭐)つけるほどにして(😯)書道のほうにも工(🤭)夫(📖)を積(🌃)んだ人(👆)と聞いていまし(💼)たから、何か記念に書いてほしい(🏴)と頼みました。老(🦉)人(rén )が言(⛵)うには、自分は無学な(🅾)もので(⛅)あるから、書(shū )いてあげるよ(🚠)う(🐬)な文句も(🌻)胸に浮かばないが、ことばさえ選んで(🐑)くれるなら、よろこん(🖼)で(🐰)引き(🔘)受け(👔)るとのこと(💞)でし(🤠)た。そこでわた(🔸)しは(🤸)日ごろ(🍲)暗(🤱)誦あんし(🏔)ょう(📦)するくらいに好きな古いシナ(🦉)人の(🚰)詩のこと(⏩)ばを選んでおくり(🧐)まし(👧)たが、やがてそれがで(🔫)きたと(⛳)いって届(🤶)けてくれたのを見ると、じつにみごとな筆で、これにも(🤹)わ(💧)たしはおどろか(🥄)され(🗓)ました(➿)。
長い(🐗)冬のために野(yě )菜(🛵)をたく(🐚)わえ(🔀)る(✒)こ(🤱)ろ(🤠)が来(👘)(lái )ますと、(🎍)その(🗺)大(dà )根を(🚟)洗ってたくあんにつけ(😢)るし(🥀)たくをす(🈸)るの(🥉)が、小諸こもろへんでの年中行事の一つになっ(🍚)ていま(🤣)す(🐨)。わた(🕦)しが東(dō(🚒)ng )京(jī(🚺)ng )から出かけ(🚭)て行(há(🥐)ng )っ(🗼)た(🕓)初めのころには、よくそう(🚜)思いました。こ(⛳)の土(🏬)地には、こんなあわれ(🚳)な大根しかでき(😊)ないのかと。一(yī )年暮らし、二年暮ら(🏜)しす(📱)るうちに、(🐶)ふし(🌱)ぎ(😅)にも(🐲)その堅い(⏲)大(🔣)(dà(🔻) )根でつけ(🥖)たたく(🚘)あん(🔼)には(🤟)、かみ(🎤)しめ(🎵)ればか(✂)みしめるほど、(🔸)な(👏)んとも言(⭕)わ(📣)れない(⛺)味が(🛑)出てきました。上州あたり(🐣)の大根なぞはそれ(😚)に(🦆)比(bǐ )べ(😣)ると、いっ(🧕)そ水くさいと思うよ(♓)うに(🌡)なりまし(🦄)た。
その(🧡)時(🥧)、(📐)こ(🌧)んな話(huà )も出ました。刀とい(📁)うもの(📌)は五百年も(⬜)六百年もの間(jiān )に名高(gā(🛍)o )い刀鍛(duà(🔨)n )冶が出(chū )て(🉐)鍛(🌷)え方をきわめつく(👮)してあります(🚆)から、いくら後のちの代(dài )よのものが(🍾)工夫をこらしたつもりでも、どこかで(😯)昔の人にぶ(📐)つかり(🐫)ます。まったく昔(🗾)の人の考えておかな(🦎)い(🎃)新しい意匠で(🈲)、これが自分(fèn )のものだと言えるような(😠)刀(dā(🚱)o )が、なかなか(🗼)打てるものでは(👄)あ(♉)りません、とさ。
四(➗)(sì(🎂) ) (👵)呉(🔵)く(🔅)み子さん
吉村よ(🧢)しむらのむすこ(🚢)さんは秋の新学期のしたくもあ(🍌)りまして(💊)、町での親(qīn )類回りを(🏝)すました上、東京のほ(🖱)うへ先に帰って行きまし(🎇)たが、わた(👼)しは自(zì )分(🥏)の(🌜)仕事(🧒)(shì )を持(🦃)ってきてい(🕒)たので、(🍊)それのすむまで姉の家にとどまりました。
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