「板(🎣)木(mù )ば(🎰)んぎ(🃏)のことか。あれは(🗿)、私が直(🥧)接見(🥇)ていた(✉)わけではなかったの(🤤)だ(🛬)から(💸)ね。」
「ぼく(🥄)もそ(⏸)うだと思います。命(🥛)令者(zhě(🕊) )に依(yī )頼いらいす(😗)る代わりに、多(duō(🎟) )数の力(👀)に(🉐)依頼す(🐍)る(📞)んでは(🎢)、自治とは言(yán )えま(⛵)せんか(👨)ら(🍁)ね(🆑)。」
次郎は、その(🕴)中の「(🥕)ぼくの(🖱)ほうは(🏣)た(🏓)ぶ(🔎)ん(🎸)変更はあるまいと思うが」という文句が気になった。もし(🍋)恭一だけの(🥍)考えで日取り(🦃)がきめられるものだったら(🌿)、そんな(🛰)あ(👓)いまいな言いか(🦌)た(🏁)を(🐪)するわけがない。これはだれかほ(🎀)かの人の都合を(📲)念(🎗)頭(👷)においてのことらしい、もし(🏍)そ(🤓)うだとすると、(⛱)それは道江(🥧)み(✴)ちえの(🦊)着京の日取(qǔ )り(⛏)にち(🎄)がいないのだ。
「すると、起こしてまわるほうが(🌙)早いですか(🐴)ね。」
「ぼく……も(🌭)っと……考えて(🥓)み(🔆)ます。」
と、み(🌆)んなに(🕊)き(📂)こえるような声(🦓)で言(😋)いながら、(🗞)教(😑)(jiāo )壇(tán )き(🌙)ょうだ(💵)んをおり(⛸)てかれのほうに近(jìn )づいて来た塾生(😨)があっ(🏩)た。飯(fàn )島であ(📽)る(🚱)。次郎(🙋)は思わず苦笑し(🚦)た。何か(😯)むかむ(⬆)かする(😯)ものが、胸の底からこみあげて(〽)来(📡)る(🕵)よう(🍞)な気持ち(😋)だった。しかし(🈵)、かれはしいて自(🔔)分(🔃)(fèn )をおち(🤴)つけ、
「その実際を、お(🐂)たがいに鍛きたえあうのが、ここ(🥝)の生活(☕)だろ(🔂)う?(🤠)」
「ほ(🏀)う、(👒)お(🐏)前か、(🤠)今朝の鐘を(🔶)ついたの(⤴)は。…(🕋)…(💜)で、どの(🏇)ような気持ち(💖)でつ(💛)いたのじゃ(💔)な。」
飯島は、(👞)い(✅)くぶんあ(🤞)わて気味(wèi )にこたえた。それだけに(🙉)、(🤥)いかにも無造作(zuò )むぞ(🙂)うさな(📗)、たよりない答えだった(🚓)。
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