「子(zǐ )細あって、その老僧(sēng )を敵と狙い、端な(🧓)くも今(jīn )日めぐりお(🦉)うて、本(🧞)懐を達(dá )する(🖋)も(🥡)のじゃ。妨(fá(💉)ng )げい(🐷)たすと(👆)、余人な(⛷)りとも容赦(😔)はいたさ(🚻)ぬ(🌭)ぞ」と、実(💾)之(🌕)(zhī )助(zhù )は凜(lǐ(🚑)n )然といった(🔚)。
実(🏗)之助は(✔)、この半死の老(lǎo )僧に接して(🖕)い(🚾)ると、親の敵(🚬)かたき(🍭)に対(duì )して懐(huái )いていた憎し(👅)みが、いつの間(jiān )にか(🆙)、(🧦)消え(😬)失(shī )せてい(🤞)るのを覚(jiào )え(🔡)た(🐾)。敵は(🍃)、父を殺(💻)(shā )した罪(🍟)の懺悔(huǐ(🏥) )に、身(shē(🍭)n )心を(👃)粉(fěn )に(🔃)砕いて、半(bà(⏳)n )生を(👷)苦(kǔ(🌩) )しみ抜いている(🌲)。し(⛏)かも、自(😵)分が一度名(🚸)乗りかけると(🔅)、(🙈)唯々いい(👭)と(🚟)して命を(🕜)捨て(🐟)よう(🌞)と(🛹)している(⛺)の(🐭)である。かかる半死の老僧の命を取ることが、(🌫)なんの復讐であるかと(🧤)、実(shí(🥙) )之助(🔲)は考えたのである。が、し(⌚)かしこの(🕷)敵(🚎)を打たざる限りは、多(🍉)(duō )年の放浪を(🗂)切り(㊗)上(🔁)げて(🎁)、江(🛂)戸へ(🕠)帰るべきよすがはなかった(🕟)。ま(🔖)し(🎰)て家名の(🌼)再興(📏)などは、思いも及(jí )ばぬこと(🤶)で(💮)あったのである。実之(zhī )助(zhù(🔡) )は(👶)、憎(zēng )悪よりも、むしろ打算の心からこの(🌚)老僧(🛏)の命(🛏)を(👰)縮めよ(🕎)うかと思っ(🏎)た(🐚)。が、(📏)激し(🥈)い燃(rán )ゆる(📊)がごとき(❄)憎悪を感(💇)ぜず(🏭)して、(😳)打算(🌦)か(🚪)ら人間を殺すことは(😙)、実之(zhī )助にとって忍びがた(😘)いことであった。彼は(👩)、消えか(👌)かろうとする憎悪の心を励(🎄)(lì )ましながら、打ち甲(🥔)(jiǎ )斐(🚷)なき(📲)敵(dí )を打とう(📀)としたので(🥇)ある(🍕)。
「やっぱり、御保(bǎ(📕)o )養ですか。」
が、何人(rén )なん(🛡)びともこの(🔸)風来(lá(📗)i )僧の言葉(🏁)に、耳を傾ける者はなかった(🤫)。
「それじゃ、是非(fēi )湯(tāng )河原(yuán )へ(🤪)お泊りなさい。折角(jiǎ(🌽)o )お知己ちかづきに(🎽)なっ(🏒)たので(♑)すから、(🍘)ゆ(🏍)っくりお話(huà )し(🚶)たい(🗄)と(🤝)思(sī )います。」
「君(🛸)! (🏐)君! 気を確たしかにし(🖲)たまえ。」
(⏪)太平洋を圧(yā )して(🕚)いる、密雲に(🛫)閉ざ(🌊)されたまゝ、日は落ちて(🦀)しま(♓)った。夕(💹)闇ゆうや(🛄)みの迫(🤟)ってい(⛵)る崖端がけはなの道には、人(rén )の(📼)影さえ見(📶)(jiàn )えな(🛏)かった。瀕死ひんし(🏴)の負傷者を見守(🉐)る信一(🤞)郎(láng )は(🚢)、ヒシ/\と、身に迫(pò(⤵) )る物(🏏)凄(qī(🏫) )ものすご(🍉)い寂寥せきり(🛴)ょうを感じた。負(🍃)傷者のうめき(⌚)声(✂)の絶間(🐹)には、崖下(🛷)の岩(✂)を洗う浪な(🕹)みの音(🤑)(yīn )が淋さ(🌬)びしく聞(🥠)えて来た(🤺)。
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