(🐂)仙台せんだいへ来て弱ったこ(🌊)と(🥐)は、ことばのなまり(🛹)の多(🧞)い(🍛)ことでした。何(hé )か土地(💝)の人から話しかけられて(🀄)も、世(🏙)間に交(🐔)際の(🎺)広(guǎng )い男や女の話に通じな(🌰)いような(⏩)こ(🏬)とはまずありませんで(♉)したが、おばあさ(💹)んどうしが語り合う(⬆)ことば(📏)な(🥑)ぞは、てんで聞(wén )き取れな(🤞)い(🔻)く(🚰)ら(🎼)いでし(🎤)た。わ(❇)たしは東北学院(🐉)へ来て学んでいる生徒の作(zuò )文の(🔦)中にも(🔛)、何ほどそ(⛸)の地(🚠)方(🌲)ことばの(🏎)な(🎺)ま(🤞)りを(🤓)見つけたか知(🏎)れ(🚒)ません。
(💪)わたしが仙(xiān )台で送った一年(🈶)(nián )は、ちょう(🕚)どこ(🖱)の学(xué )校生徒がに(㊗)わとりの(🙉)鳴(🏺)き声(💺)(shē(💸)ng )を聞(wén )き(🐊)つけた時のようなものでした。朝(📄)(cháo )に(🔰)なりますと(⛄)、だんだん空が(🍽)明けはなれて行くよ(🆔)うに、過ぎ去ったこ(🔧)とは(🌓)わたしから離れて行(⭐)きまし(🎛)た。そこいら(🍘)は明(🍀)るくなって(❤)きます(☕)。物は生き返(fǎn )ってき(🍲)ます。草木も新しい色を帯(dài )びてきま(🥟)す(🎯)。何(😳)を見(jià(🏉)n )ても目がさめるよう(🎣)でした(🚲)。
五(wǔ ) 行商(shāng )
皆さんはお友だちをなくした覚えが(🐕)あり(😔)ま(➗)すか。わたしに(🖍)は二(🏎)十(shí(♋) )七(🚴)の(🔩)若(ruò )さでなくなった一人(🍂)(rén )のお友だ(➰)ち(🐏)が(👹)あり(😊)ました。わ(📭)たしがその人を知ったのはなくなる三年(nián )前(🚒)ぐ(🌳)らいからで、そんな短(🐟)い交際では(🚤)ありましたが(🚿)、不思議(yì )にもそのお友だちはな(🈹)く(🎢)なった(🥧)あとになって、い(🎍)ろいろわた(🐇)しに話しかけるようになりまし(🕖)た。その人(🔌)ののこし(☔)た言葉(💌)(yè(🍸) )が(🖍)物(wù )を言(😃)うよ(🏼)うになりました。ほん(⏳)とに、その(⬅)お友(❕)だちは(🏰)遠い草葉(yè )のか(😬)げからも(🔐)深い(😡)声(🐯)を送ってよこすような人でした。
高(☝)瀬の薬方(🛢)く(🎠)す(🧔)り(⬛)かたが、昔(💷)(xī )はその(📢)主人と(🤜)主(zhǔ )従(cóng )の間がらで(🎽)、部(👒)下(xià )の(💸)士(shì )族(🌵)(zú(🌕) )であ(🍈)っ(🔯)た(🐩)ことは前にもお(📘)話ししたとおりです(🖍)が(🦏)、そういう人たちが(⏰)番頭さ(👓)んと呼(😠)(hū(🐭) )ばれる時世になって(🛠)から(🖐)も、毎年(🥖)手を分けて諸国へ(🕔)行商に出(📺)ま(⛴)し(🥞)た。西は(⌛)美濃みの、尾(wěi )張(🧞)おわり、伊(🦅)勢(📨)いせ(🏃)から、北は(🥞)越後えちご(🍷)の方面へかけ、ふろしき(💬)包みにした(💊)薬(yào )の(🔯)箱をしょい、日(😈)に焼(🥫)け(🎥)、雨(yǔ )にぬれる(㊙)こと(🔱)を(♿)もいと(㊗)わず(🥊)に(🌉)、遠(🚣)い道を往(wǎ(📙)ng )復し(📁)、去年の薬の残った(🚟)ところへは引き替えに新規の薬(🤦)の袋を置いてくるほどにして、高瀬(lài )の薬をひろめて歩いたのも、そ(🏸)ういう人た(📻)ち(👶)でした。わた(🕧)しが(📶)姉の(🥥)家をたず(🚮)ね(🌼)たころはおいおい薬方(fāng )くす(🦇)りかたも変(biàn )り(🕺)、あるものは年とって身(😸)を退き、あるものは(🍨)若手(shǒu )に(🍭)代(🌯)よ(👜)をゆ(📝)ずったと聞(🦕)き(🚔)まし(🙀)たが、それでも一人(🏧)のい(😈)い番頭さんが(👎)残っ(⏪)て(🐯)高(🌥)瀬の兄を助(🌩)け(😽)なが(🧣)ら(🍑)、製薬(㊗)(yào )いっ(🔇)さいの(🤑)ことをき(🐇)り(🏥)まわし(🤚)ていました。
「まあ、自分の打った刀は、見(🔡)たと(👖)ころはそうよ(✴)くもあり(🎮)ませんが、人は切(🌎)れるつ(❎)もりです。」(🌶)
(🚌)わたしの郷(xiāng )里(🌊)(lǐ )では、(👄)てい(🛸)ねいに人のこ(🚳)と(🐢)を呼ぶには「(💙)お前さま」、自(🕯)分のことはだれに向かっ(🗳)ても「お(📳)れ」です。そこで、かしどりはことばをつ(✒)づ(👝)けて、次のように(📒)語りました。「ごらん(🌐)の(📊)と(🏒)おり、(🥕)先年の大火で村も(🖨)焼けました。お前さまの生(shē(❤)ng )まれた古い屋(💂)敷のあとも、今は桑(😕)(sāng )畑です。あの桑(sāng )畑から(🔡)は、たった(🥦)三つだけ(🎿)焼け残(🌟)った物が出てきました。一つは(💠)古い鏡、一つは(🏫)お前さまがおとうさまの石の(🏠)印(😉)、(⬅)も(🛶)う一つ(🍳)はおとう(💧)さまの部(🔥)屋の前(qiá(🀄)n )にあ(🈵)ったぼたんの根から吹(⛄)き(🔴)出した芽(🚗)(yá(🌕) )。ほんとに――あの古(🤡)い鏡(💦)も大やけど(👨)サ。そん(♍)な(⤴)わけで、さっ(🧠)そく普請の(⏸)で(🛸)き(🎷)た家(jiā )もあ(🌴)り、(🌚)かりの(㊙)住(zhù )まいにが(💢)まんしている(🏚)も(💇)のもありますよ。なんにしてもあの(⛓)大火のあとで(😍)す(🕶)か(🙌)らね。あれ(😳)から村(🤯)も(🌁)変り(🤺)まし(📭)た。まあ、今だにむか(🗣)し(🦎)を恋(liàn )しが(🥕)って、ふるさとのふところにすがり(🏨)ついている手あいも(🚡)ないで(😇)はありませんが、しかしもうそんな時(🎱)ではなく(🌾)なりました。お乳(🃏)の出もしないちぶさ(🌷)をしゃぶ(📨)ってい(🐉)るよう(🔲)なこと(🏂)はだめで、早く気の(☕)つ(🏊)いた(🆖)村(🐹)の者は皆(jiē(😴) )この焼け跡(jì )からたち上(🐐)がろ(🛬)うとして(🗜)いま(💽)す。そうです。この(🐆)災難(🎉)の(✈)どん底からで(🤴)す。神坂(👫)村(cūn )み(📠)さ(🚽)かむ(📉)ら(♏)も今は建て直るさ(🕗)いちゅう(🐏)です(😣)よ。」
しか(😼)し、橘翁きつ(🧟)おうさまの始めた薬(💆)がこんなにひろまる(❇)まで(🤟)に(😦)は、そのかげに何ほどの人のほねお(🤞)りがかくれて(🚆)いるとも知れません。
小諸(🐓)の荒町あらまち(⤵)には(🤾)、(😖)髪(🏅)を昔風(🍶)のチョンまげに結(🆓)んだ鍛冶屋かじ(㊙)やさん(🀄)が、たった一人(rén )残(🙉)って(🕐)いました。明治の御代(🍚)みよと(🐨)なってか(🎴)ら、(🥚)そうい(🔗)う(🕉)風俗は(🧗)すたれ、みんな簡(😻)(jiǎn )易(💵)で軽便(biàn )な散(sà(🥋)n )髪に移りましたから(🈁)、これは小諸へんに見られる最後のチョンまげでありましたろう。もっとも、(📰)手ぬぐいでう(🎊)しろはち巻(quàn )き(🐼)にした(🗞)だ(🐩)けでも、(🏉)からだが(😄)引きしま(💥)るように、(🔌)昔の人がかたく髪を(🍫)束(shù )ね(🚅)、その(🔰)根(gē(🏼)n )を細(💕)く強い元結(jié(🛬) )もとゆ(📵)いで引(🤳)きしめて、頭に(🍳)力を入れたろうかと思いますと(🐬)、いちがいにそれをはやりおくれの古く(👟)さい(🕝)風俗として笑え(🤡)ません。お(🛳)そらく(👑)荒町(🌟)の鍛冶屋さんも、(🏈)鉄の槌つち(😊)を握(wò )る時(shí )の助けとして、(💫)一生そんなチョ(🗝)ンまげで通(🏉)した(🆚)のでし(〰)ょう。こ(💷)の鍛冶(yě )屋(wū(🌋) )さんは、(👫)わたしたちの学校の(🎵)体操教師(🍦)で大井(jǐng )さんと(🔧)いう人(rén )のおとうさんでした。わたし(🌭)は大井さんを通して(🎢)、(🌦)この鍛(🦂)冶屋(🔃)のおと(♎)う(🤝)さんに(🗼)くわを(👬)一丁(🏤)頼(lài )みました(🚴)。さあ、これ(🍞)です、(🚳)これがおやじの打った(✏)くわですと言って(🌱)、大(😪)井さんがさげてきてくれたのを見(jiàn )ましたら、なるほどチョン(🍌)まげで通す(💬)ほどの人(👠)の(🗯)気(🛥)象がそ(🥓)のがっし(🥀)りと(🎈)した柄のついた一(🔸)丁(💿)のくわにもあらわれて(💐)いました。
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