次(cì )郎(láng )は(🐠)、ぐ(💚)らぐら(🤐)と目(🍾)まいがするような感じだった(🍐)。徹太郎は、(👡)いつにな(🌆)く沈んだ調(🗽)子で、
次郎(🦁)(láng )は急(jí )い(🔗)で膝(xī )を正し、縁板(bǎn )に(🚟)両手(🎙)をつ(🤐)いた。
「(🤱)先(😞)生(shēng )、僕、申しわけないことをしてしまいました。」
「勝(shèng )手(🍆)にそう思うなら、仕(shì )方(🚶)がありません(🛴)。」
「何(🎬)(hé )だい、(🧜)わけが(👝)あるって。」
「(⛎)あたし(🏦)、やっぱり(🗾)そ(🥑)っと逃(🔘)げている方(🌕)が一番いい(🔩)と思(🐝)いますけれど。」
と、次(🕠)郎(💦)(láng )はなげるように(🦊)言ったが、
彼のこの驚きは、同時(🈴)に、(😓)目(🍺)がしらのあつく(🏴)なる(🅾)ような感激でもあった。彼(🍁)はうつむいたまま、縁(🏣)板(🌧)についた手を(🎣)、(🔂)ま(🏊)る(⚪)で女の子みたようにもじもじさ(🥒)した(🕓)。朝倉(🍦)先(🍟)生(shēng )はそれを見まも(🐃)りながら、(🔜)「君(jun1 )のお父さんは、(🌈)君の(📹)やっ(😑)たことを(💋)生ぐさいと言っ(🤹)て(💓)いら(✉)れたが、な(⬛)るほど(📄)生ぐさいといえば生ぐさ(👒)い。たしかに思(🐩)慮(🤬)の足りない(🌕)やり方だし、それに文明(😬)的(de )ではな(💑)いか(🖥)ら(♏)ね。しかし(🖼)人間(jiā(😷)n )の真実な気持というものは(🕸)、(㊗)そのあら(🐯)われ方がどうで(🎚)あろうと、やは(📗)りうれしいものだ(🥍)よ。私(💴)は(📱)そ(🏣)れを味(wèi )わう(🌊)だけは素直すな(🛌)おに味わ(🗄)いたい(😮)んだ。む(🥋)ろ(❓)ん私には(🦌)私(sī )の(🕴)行く道があるし、君の真実な気(🐵)持を(🕙)味(📋)わった(🔠)からって、その(🅿)道(dà(😳)o )ま(✖)で(📗)変えるわけにはい(🥅)かないがね(😴)。」
「(👩)いいえ、総務(wù )二(èr )人に新(🥕)賀と(💾)梅本とが代表(biǎo )になったん(🀄)です。」
「本田、ずるいぞ。」(💧)
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