先師は(🏷)釣(🔆)りはさ(🧛)れたが、(🚒)綱はえな(🏋)わはつかわれな(🗒)か(🙆)っ(🛶)た。ま(👉)た矢(❇)(shǐ(📳) )ぐ(🌸)るみで(🧝)鳥(niǎo )をとられることはあった(😀)が、ねぐらの鳥を射たれる(🚅)こ(🗑)と(🌩)はなかった。
三(🥐)二((👆)一(⬛)七九)(🕣)
「(🎉)そういうことをしてもいいものか(📺)ね。」
一五(wǔ )(二二〇)
「(🍱)道を行おう(👰)とする君は大器(👫)で強靭な(📱)意(📋)志(🥌)の(🗜)持(🐚)主で(🥏)なければならない(🥔)。任務が重(chóng )大(🧘)でしかも前途遼遠だからだ。仁をもって自分の(🍸)任務(🌴)とする、何(hé )と重いではないか。死にいたるまでその任務はつづく、何(😃)と遠いではないか(🚂)。」
「安んじて幼(yòu )君の補(bǔ )佐を頼み、(➕)国政を任(🖌)せることが(🎽)出来、重大事に臨(lín )ん(⏮)で断じて(🐼)節操(cāo )を曲げない(🚅)人、(😃)かような人(👄)を(🎄)君(jun1 )子人というのであろう(😥)か。正(🥚)にかような人を(😤)こそ君子(zǐ )人(🚜)というべ(🐈)きであろう。」(♋)
○ 矢ぐる(🐭)み=(🌩)=原(yuá(✡)n )文(🛡)に(🔎)「弋」(よく(⚪))とある。矢に(✏)糸をつけ(〰)、それを島(🧢)の(🔚)羽(yǔ )根にからませ、生(🥫)擒(🏻)する方法であつた。
「有(yǒu )能にして無能(💾)な人に教えを乞い(✔)、多知に(🕚)して少知の人にも(🔞)のをたずね、有って(🕷)も(⏩)無(wú )きが如く内に省み、(📈)充(✴)実して(👁)いて(⛽)も空虚なるが如(🎷)く人にへり下り(🆔)、無法(fǎ(😨) )をい(🐁)いか(🐻)けられても相(xiàng )手(shǒu )になって曲直を争(🔞)わない。そういうこと(🛡)の出(chū )来(🔆)た(🍖)人が(😫)かって私の友人にあった(⏭)の(🕖)だが(📉)。」
六(二一(🎽)一)
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