相(xiàng )生(shēng )町ではこの調(diào )子(zǐ )だ。
清(qīng )内(🚠)(nèi )路を経て、馬(🗯)籠、(🎺)中(🛐)津(jī(🏢)n )川(chuān )へ(♒)。浪士らの行路はその時変更せらるることに決した。
「(🧤)何しろ、(🚏)こ(🆘)れはえらい騒ぎ(📣)にな(💼)っ(🏩)た。」と吉(📻)(jí )左(zuǒ(🍞) )衛門は案(🐜)じ顔(🦕)に言った。「(🐟)文久元年十(shí )月の和宮か(🛫)ずのみや(📎)さまがお通り以(yǐ )来だ(🍇)ぞ。千何(🖌)百人(🙈)か(🚬)らの同勢を(🎛)こ(⏲)んな宿場(chǎng )で引(yǐn )き受けようもあるま(🍯)い。」
諏(🌀)訪(⚪)高島(🔢)(dǎo )の城主(🛢)諏訪(fǎng )因幡守(👐)いなばのか(🌂)みは幕(🤝)(mù(🈴) )府閣(🐞)老(🚮)の一人として江戸表の方(💪)にあっ(🔞)た(🖊)が、急使を高島城(chéng )に送っ(🌅)て(🚖)よこして部(bù )下のものに防禦(yù )ぼうぎょの(🌷)準備(♟)を命(mìng )じ、(📊)自(🕸)己(jǐ )の領地(🔋)内(nèi )に水(🍡)戸浪士(shì )の素通(tōng )りを(💽)許(xǔ )すまい(🐷)とし(🏅)た。和田宿(xiǔ(🐨) )を経て下諏訪(🌺)宿に(😡)通ずる木曾街道の一部は戦(🈴)(zhà(👛)n )闘区域(🤡)と定め(✉)られ(🥒)た(🦗)。峠の上にある東餅屋ひが(🥀)しもちや(🔅)、西餅(bǐng )屋に住む町民らは立(🈸)ち退の(🦆)きを命ぜられた。
西(xī )の(🚁)空へと動(🥧)き始めた水(shuǐ )戸浪(📒)士の一団について(🍬)は、当(✡)時い(🍆)ろいろな取(qǔ )りざたがあった。行く(👷)先(🧚)は京(jīng )都だろうと言うものが(🚜)あり、長(zhǎng )州まで落ち延(🍏)(yán )びるつ(🚬)もりだろうと言うものも多かった。
それにしても、(🛁)江戸両国の橋(🚌)の上から丑寅うしとらの方(🥄)角(jiǎo )に遠(📦)く望(wàng )んだ人(rén )たち(🕑)の動(dòng )きが、わずか一月ひとつ(⛵)き(🎓)近く(🈷)の間に伊(yī )那の(🍲)谷ま(📴)で進んで来(lái )ようとは半蔵の身にしても思いが(🏩)け(🎯)ないことで(🙇)あった(🛂)。水戸の(🤕)学問(wèn )と(🚶)言えば、少(🈺)(shǎo )年時(😓)代からの(🐥)彼が心をひか(📹)れたも(📧)のであり、あ(🥥)の藤田東湖の『正気(qì )せいきの歌』なぞを(🈸)好(🍓)んで諳(ān )誦あんしょ(♈)うしたこ(🏛)ろの(👌)心は今だに(👅)忘(👜)れ(🙌)られずにある(♊)。この東(➿)湖先生の子息むすこさんに(⏺)あたる(🌰)人を(🧔)近くこの峠の上に、しかも(⛓)彼(bǐ )の自宅(zhái )に迎え入(🚚)(rù )れよう(🗨)とは、思(💯)いがけないことで(😷)あった。平田(💺)門人とし(🔙)ての彼が、(🤗)水戸の最後(hòu )のものと(🎤)も言うべき人たち(📚)の(🕯)前に(🐨)自分を見つけ(🐮)る日のこんな(🚊)ふうに(⏱)して来よ(🛸)うとは、な(🕑)おなお思いがけ(🥉)な(📷)いことであ(🌵)った。
この真(zhēn )木和泉(quá(🥤)n )の死について、景蔵(zāng )の所感もその手紙の中に書き(🕦)添(🎮)(tiān )えてあ(🤰)る。尊王と攘夷との一致結(jié )合を(🌳)ねらい、そ(♒)れ(🚑)に(✌)よ(➖)って世態の変革を促(🌇)(cù )そ(🔴)うと(💴)し(🐛)た(🎷)安政(🐳)(zhèng )以(🔜)来の志士(shì )の(🔘)運動は、(🗓)事実におい(⏫)てその中心(🏳)の(🔡)人物を失(shī )ったと(🚽)も言っ(🔱)てある。平田(tián )門人(rén )とし(🖥)ての自(🅿)分ら(🌁)は―(🔺)―こと(🕧)に後進(📪)な自分らは、(🌄)彼真木(🆚)和泉が生(shēng )涯しょうがいを振り返(fǎn )って見(🔴)て、もっ(🎞)と自分らの進路(lù(🤲) )を見(🔬)さ(😗)だ(🐘)むべき時に到達(🍝)したと言(yán )ってある(🥝)。
夜も(⏳)はや四(sì )つ(⏫)半時(shí )を過ぎた。浪(⛅)士(shì )らは(🕰)味(wèi )方の死骸(há(🌃)i )し(😆)がいを取り片づけ、名のある人(🎀)々は草(😘)小屋の中(zhōng )に引き(✝)入(rù(🈁) )れて(📑)、火をかけた。その他は(😲)死骸(há(🔋)i )のある(🏏)ところでい(🛀)ささかの火をかけ、土(💁)(tǔ )中(🐃)に埋うずめ(🤖)た。仮りの埋葬も済ん(📌)だ(📒)。樋橋(qiáo )には敵の遺棄(🌗)した兵(🖐)糧や(🔁)弁(🈸)当(dāng )もあったので、それで一同はわずかに空腹を(❕)しのいだ。激しい饑(🧓)うえ。激しい(🌆)渇かわ(🎦)き(🔫)。それを癒(🎑)いやそうため(💩)ば(😇)か(🗓)り(📠)に(🦈)も、一同の(🏋)足(🌃)は(⏪)下諏(zhōu )訪の宿(xiǔ(🥚) )へ向(😑)いた。やがて二十五(👹)(wǔ(🛡) )人ずつ隊(duì(🏞) )伍(🕔)たいごをつくった人(🥋)(ré(🛷)n )たちは樋(🕥)橋を離(lí )れ(👸)ようとし(🐵)て、夜の空(kōng )に鳴(👵)り(💳)渡る(🐨)行進の(❄)法(😝)螺ほらの貝を聞いた。
(😳)二(💡)十三(😧)日に(🌈)は浪士(shì )ら(🌜)は片(👁)桐(🤕)かた(🖥)ぎ(💐)りまで動(dòng )いた。その辺から飯田へ(🚉)かけ(🔠)ての(🕒)谷間(jiān )た(⛱)にあいには、数十(shí )の郷村が天龍(lóng )川(💱)(chuān )の(🏜)両岸に散布し(🤷)て(⛔)いる。岩崎(🐄)(qí )長世(🥩)なが(🐈)よ、北原(🥝)稲(⏹)雄、片桐春一し(🔉)ゅんいち(🐬)ら(🙉)の(⭐)中心(xīn )の人物(🐇)をは(✔)じめ(💤)、平田篤(🥈)胤没後の門(mé(✌)n )人が(💒)堅(🔼)く根(📹)を張っ(🗃)ているところだ。飯(fàn )田に、山吹やまぶきに、伴(bàn )野ともの(🌴)に、阿島(🚇)あじま(🥌)に(🧜)、市田に、座(🧦)(zuò )光寺に、(🏣)そ(🙍)の(🤹)他にも熱心(🈂)な篤(🦋)胤(🥧)の使(shǐ )徒を数えることができる。この(📣)谷だ。今は黙ってみ(🌶)ている場(🎅)合で(🧙)ないとして、北原(🏰)(yuá(🤹)n )兄弟きょうだいのような人(🛌)たちがたち上がったのに不思議もない。
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