あのつるから切りた(🌷)ての新し(🗳)い(🧐)色つやのを、どかりと(🌬)そこへ置(zhì )いた時は、だれでも子(🔮)(zǐ(👃) )供(🤛)のようにうれ(🥫)しい。新(🍥)しい秋のみのり(📆)です(🏍)からね(🍀)。ほか(🍇)の家と同(📸)じよう(🏃)に、姉のと(🏢)ころでも(🔥)青い夕(xī )顔を輪(👆)切りにして、(💪)か(🔎)んぴょうに造る(💴)したく(🏂)を(💔)しました。ま(🙈)ずその(🈷)輪切りにし(💆)たやつをまないたの上にのせ(🎪)ます。薄くけずっ(♍)た二(èr )本の竹がまない(♐)たの(💗)上に平(píng )行に打ちつ(🚅)けてあります。額(é )ひたいつき(🧘)も(🕕)まだ(😍)若(ruò )々しい薬方くすりかたの若者なぞが(🐙)、細身のほう(😷)ちょうを片(piàn )手に、腕まくりで、その(⚫)ま(🦒)ないたの前にすわっ(📖)たところ(🖲)は絵(guì(💔) )に(🥗)し(🎧)ても見(❔)た(🙈)いほどさわやか(🍤)なものです。ほうち(⛑)ょうが(🥩)順(😌)に動(💞)い(💇)て、輪切(😛)り(📸)にされた夕顔(yá )が二本(běn )の竹の間をすべ(🔷)って行(háng )きますと、そ(⚡)こ(🛶)か(👰)ら生のま(📈)まのかん(🐂)ぴょ(🌮)うが(🎱)生まれ(📢)てきます。どうか(⛱)すると五六尺あまりもあるような長い長(zhǎng )いやつも生まれ(🐒)てき(🎖)ます。それを日にあて風(fēng )にかわかし(💢)てかんぴょ(🚺)うに造(🍦)りあげる(🦄)ので(♊)す。田園のふぜ(🔦)いはそん(🌅)なところにも深いもの(😕)がありました(🐻)。
布(🧤)施ふせ(🛤)さんはそれをよく(🐞)覚(🍌)えていて、(✊)ある(🔗)日(rì )わた(🤲)しに歌ってみせてく(🚸)れま(🐊)した(🐪)。ど(🍓)う(🕐)して布施さん(👪)の口からそ(♑)ん(🚉)な古い歌の(🍇)節が出(⛪)(chū(🚽) )て(🌲)き(🐾)たかと言います(🖍)に、君(jun1 )の家がらはこの地方の郷士とし(🏻)て代々仙(xiān )台侯に仕えて(🐡)き(🤟)た歴史(🧔)があるからでした(🌺)。あ(🎱)の(🥏)「さんさしぐ(🤘)れ(♋)」の歌は(🥋)、甲高(🐎)い女の声(💵)よりも、むしろ低(dī )い(🌋)ところ(🉐)を歌える男(nán )の声(🚞)に適し(🐿)ていて、ゆっくり歌う(🕡)べきものだそう(📄)です(🕺)。あれ(🅾)をわたしに歌って聞かせる間、しばら(🚘)く(👣)布施さ(🎿)んは「時」とい(🔛)うも(🍾)のも忘れている(🕡)ようでした。いかにもゆったりと迫らないで(🌞)しかも深(🍻)く(📽)聞える古風な歌に耳を傾(qīng )けています(🌷)と、(🌾)その(🍬)抑揚のあ(🆓)る(🔗)節の一つ(🐅)一つが実(🔫)に長くつ(🗞)づいて行きまし(🐍)た。切(qiē )れたかと思(sī(⬜) )うと、まだ続いているよ(🦀)うなもの(🐦)でした。
(🍚)ドイツ(🛌)の(🎩)ハイネという人が(🌎)先輩ゲーテをたずねた(🕌)時(🔔)の(❕)こと(📦)は、まだわ(🐁)たしの若(ruò )かった(📟)ころ(🐝)に(💠)ある書物の中に見(jiàn )つ(🧓)けてお(⚽)いたこと(😎)なの(🖕)です(⛵)が、あの話は今だにわ(🛥)たし(👇)の胸に浮か(✡)んで(🔒)き(😴)ます。若かった日のハイネは(🏸)あの先(xiā(📴)n )輩をたずねる時のことを(☔)胸(🛋)に(🐹)描きまして(🔯)、もしゲー(🧔)テに会(huì )うことが(🦀)できたら、あのこ(🔨)とを話そう、(🛋)このことを(🚪)話そうと、いろ(🛤)い(🌂)ろ思いもうけな(🎺)がら長い冬の夜を(🕔)送っ(🔦)たこともあ(⤵)るそうで(😙)す。さ(✒)て(🧛)、会ってみると、先輩(🍝)はた(🌌)だサク(🤢)ソニーの梅のうま(👳)いことをハイネの前に言い出し(🔅)て(✋)、(💙)え(🖌)み(🥕)を浮かべて見せ(📽)ただけであったと(🚄)いうことです。
その(🍛)晩はまた(♿)若い(💾)主人の(🆔)家のほ(👘)う(📥)に(🤜)帰(🚝)(guī(🔒) )っ(🦄)て、み(🌳)んな(🈹)で(🏸)いっし(🎢)ょに(😞)農家らしいいろりばたに集まりま(🤹)し(🦖)た。吉村(cūn )さんにつと(🦎)めて(🚸)い(🏼)た娘たちも、(🏞)親元へ帰(guī )っ(👎)てからそれぞ(⛴)れ(✉)縁(yuá(💌)n )づ(🍜)いていまし(🤴)たが、わたしの出かけて行(👊)ったのを聞(wén )いて会(huì )い(🏾)に来ま(🦆)した。いずれ(🔄)ももはや(💇)若いおっか(♍)さ(🈸)んらしい人たちになって(💦)いま(🤵)した(🐷)。あかあ(🐩)かと(💰)燃え上(💑)がる炉(🔽)の火が一(♎)同の(🥂)顔に映るような(🙂)と(🦇)ころで、東京の吉村さ(🐌)んたちのうわさがいろいろ出ましたっけ。
これはおもに花の(😦)ことを言ったの(🔼)です(🏪)が、(➰)桃は実になってか(🐠)ら(🕓)もいい。皆さ(📌)んは(🥒)桃(tá(🍛)o )の生なって(🌦)いる(⏱)木(🔯)(mù )のま(🌮)わりを歩いたことがあり(🎊)ますか。枝か(🖖)らもぎたてのし(🔑)ずくのしたた(🌾)るばかりのような(⛄)くだもの(😼)を味(wèi )わったことが(🚟)ありま(🃏)すか。
(🔙)先生(👧)(shēng )もず(🛒)いぶんトボケた人で、わたし(🔁)のようなずっと(🐐)年のちが(🥫)った(😕)ものをつか(🦀)まえても(🍵)、よくじょうだんを言われました(💜)。一番(😆)おしまい(🍢)にわた(🏕)しがおたず(🎛)ね(🎤)した(💺)ころは、先生はもう七(🍄)十五六に近く、寝(🐃)(qǐn )床の上(🔈)にいるよう(💅)な人でした(💶)が、そ(👥)れで(⚫)もまくらも(🕰)とへわたし(👼)を呼(hū )んで(🤑)会(huì )ってくださいました。わたしはも(😸)っ(📅)と先(xiān )生にい(♓)ろ(⬇)い(🙄)ろなことを聞(🚰)いておけばよかったとあとに(💃)なってそう思(sī )います(🌬)。でも、(🏀)先生(shēng )のような人に会(huì )えたという(🤞)だ(🍅)け(🎚)でもたくさんに(🚩)思います。何(🌠)かに(⬆)つけて(🎴)よく思い出すところをみると(🗳)、やはり先生(😬)にはほかの(⌛)人とち(🍬)が(🤤)ったところがあったからでしょう。
(🌐)墓は(🌪)死(sǐ )んだ(😨)者のため(🖌)にあるのではなくて(🈳)、生き(✍)残る者のためにあるのだと(🚼)、ある(🍧)人もそう申しまし(🥄)たっけ。
夏(xià )のさかりのことで、(🎊)白い着物に(🌥)白(🥥)い(🃏)うしろは(🦊)ち(🔓)巻き(🏚)、檜木(mù(🤩) )笠(⏲)ひのきがさを肩にかけ(⏺)、登山(⛄)のつえをついた御岳参(🎂)り(🤕)の人た(🤼)ちが、腰の鈴(líng )を振り鳴(👪)らしながら、威(📄)勢(shì )よく町へ(🤢)くりこんでくる(🧓)ところでし(🐺)た。
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