源(🐐)吉は齒をギリ/\かんでゐた(📽)。くやしかつ(🏿)た。憎い! た(🛌)ゞ口惜しかつた! (🏝)たゞ憎くて、憎(🍷)くてた(💧)まらなかつた(🎾)。源(yuán )吉(🈁)は始(🎉)めて、自(zì )分(📻)たち「百姓」といふ(🥑)も(🔤)の(🚴)が、どう(📭)いふ(🎡)ものである(🧖)か(🚈)、と(🧗)いふ事(🌰)が分つた。――「死んでも、(🚤)野郎奴!」と思つた――。源吉は、ハツキリ(🤺)、自分(🏖)たちの(🗃)「敵(dí )」が分つた。敵だ(🙅)! 食ひち(🌌)ぎつてやつ(⬛)ても(👨)、鉈で(🚔)頭(🎲)をたゝき割つてや(📁)つても、顏の眞中(🔆)(zhōng )をあ(🔢)の鎌(lián )で滅茶苦茶(🕤)(chá(🗿) )にひつか(🦇)いてや(📂)つてもまだ足りない「敵」を、(📖)ハ(🏥)ツキリ見た(🗣)。それが「(❄)巡査(🤰)(chá(⚫) )」(😃)といふも(😈)のと(🚚)、手をくみ合はせてゐる「からくり」(🆑)も! ウム、憎い! 地主の野郎(lá(🐒)ng )! 源吉は(🎥)齒をギ(🤢)リ/\か(🌻)んだ。
「どうだい(🙆)、この威勢は!」
停車場のある町で(🚚)は、幹部の百(🏸)姓達(dá )が待(📸)(dà(😭)i )つ(📨)てゐ(👤)る(🍂)こ(🤩)とに(🤜)なつてゐた。雪(⛷)(xuě )道が、細(xì )くなつて(😵)續いて(🛑)ゐる(🦕)行手に、防(fáng )雪林の一(🐙)列が(🚝)みえ、す(🎆)ぐそ(🚁)こから電信(xìn )柱(🏉)(zhù )や電氣(🍆)柱が(🙋)鉛筆(bǐ )を何本も立(🔹)てた(🤖)や(🚵)う(❓)にみえ、(📣)煙草の(🍦)煙程(🧛)の、(🙎)ストー(🛤)ヴの煙がシヨボ/\(🌮)空に上つてゐるのが見え(🐖)る所迄來た(⬅)。もうす(🔧)ぐだつた。
「覺(jià(🗄)o )え(🏕)て(💭)ろ(👞)ツ!」
源(yuán )吉(🌎)(jí(🏡) )は(♈)然(🔺)し母親(qīn )の云ふ(🧚)こ(🏠)とには、別に何んとも、たてをつく(🈂)やうな(🧟)事は云ひもせず(🍝)、しもしなかつた(🍘)。ム(🏰)ツシ(🍖)リしてゐた。こ(🤯)とに(🔇)、源吉(🚙)(jí )は(🖲)、こ(🌔)の事があつて(🍿)から、(😮)ずウと、何時(shí )ものム(✡)ツシ(👇)リがひ(🎼)どくなつてゐた。母(mǔ )親にはそれが分つた(🥛)。源(🏸)吉は、ひ(🛂)どくムツシリ(🔨)し出す、その次には何(🕣)かキツ(🔖)トいゝことがなか(🙌)つた。大きなことをやらかす前、源(✝)吉は(👀)鐵(tiě )の固まりのやうにだまり(🔄)こくつてゐた。母親はそんなことが無ければ、とそ(🏒)れば(🏩)かり(😜)思つ(🔯)てゐた。だ(🖊)から、(👝)何時(shí )もの愚(yú )痴(🍱)が母親の口(💼)から出た。
「何(📳)ん(🚀)だベラ棒奴! ウ(🔛)ン、野郎!」さつきの、醉拂つ(🆎)た百姓が又身(💕)體(tǐ )をヨ(🚊)ロ(🤮)めかして(🖲)、壇に(🤕)上つ(🏳)てきた。「何(hé )云つてる(🚝)んだい(😍)。老(lǎo )ボレ。そつ(🚄)たらごどで俺だち(😜)の貧乏どうしてく(🗾)れるんだい。」
先(👪)(xiān )生は小(xiǎ(💑)o )便をし(🧞)な(🚵)がら、「や、お晩。」(✍)と、何時(🛣)も(😼)のザ(😏)ラ(⬜)/(❣)\した聲(♍)(shēng )で(🐺)云つた。
「(🤬)お母アからきいてみれば(💔)えゝさ。」
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