三分ばかり待(📎)(dài )った後(♒)(hòu )だったろう。やっと、(🥣)交(jiāo )渉(🛳)が纏ま(⛷)とま(🤩)ったと見え、大男(🏒)はニコ/(🤤)\笑(xiào )いな(🏕)がら、先きに(🧥)立って待合所から(🧕)立ち現れ(🥓)た(🏹)。その刹那せつなに(🆎)、(📲)信一郎は大男の肩越(😤)に、チラリと角(🥃)帽を被か(📗)ぶった学生姿(zī(📵) )を(🔁)見たのである。彼(bǐ(🦑) )は(😂)同(😢)(tóng )乗者が(😆)学(🏞)(xué )生であるのを欣よろこんだ。殊ことに(🔣)、自(zì(🚮) )分(fèn )の母校(xià(🆕)o )――と(👬)云い(🤗)う程の親し(🚫)みは持(chí )っていな(👠)か(🛁)ったが(〰)――の学生(🎞)であ(🔍)るのを欣(👛)んだ。
樋田郷(🏦)ひだのごうの里人は、初めて市九郎の事業の可能性に気がつい(🆘)た。一人(🏒)の(🍔)痩(shòu )せた乞食(⏫)(shí )僧が、九(🗼)年(nián )の(💭)力(🦑)でこ(🤕)れま(😭)で掘(👘)り穿(🎎)(chuān )ち得るものな(🛄)ら(🚁)ば、人を(🉑)増し(👸)歳月(💚)を(🤧)重(chóng )ねたならば、(💕)この(💇)大(dà )絶壁を穿ち貫くことも、(🧝)必(🖲)ずしも不(bú )思(sī )議なことではないとい(🎭)う考(🤝)えが、里人らの胸の中に(🎧)銘ぜられてきた(😶)。九年(nián )前、市(shì )九郎(láng )の勧進(jìn )をこぞ(🧛)って斥しりぞけた山国(🙈)川に添(tiā(🤤)n )う七(qī )郷(xiāng )の里人(📃)は、今度は自(👎)発的に開(☝)鑿かい(🧐)さくの(🕝)寄進(jìn )に付いた。数(💛)人(ré(🔶)n )の石工が市九郎(🌼)の(🥞)事(🏹)業(🏓)を援(🗝)ける(🏘)た(😠)めに雇われた(🏋)。もう、市九郎は(🕥)孤独(dú )ではなかった。岩壁(🚱)(bì )に下す多数の槌の音は、勇ましく(💥)賑やかに、洞(dòng )窟(kū )の(🌽)中か(📖)ら、も(😉)れ始めた。
返すべ(🥔)き時(👐)計(jì )
洋(🤜)服を(🌈)着た大男は、信一(yī )郎と(🏯)同乗すべき客(🈹)(kè )を、迎え(📕)て来る為(🦎)ために、駅(😚)の(🌑)真(🍌)向(🎓)(xiàng )いにある待合所(🔔)の方へ行(💻)っ(⚓)た。
青年は意識が帰っ(🔆)て来る(🔄)と、此(🗝)この苟かりそめ(🚱)の旅(lǚ )の道連みちづれの親(qī(🐃)n )切(qiē )を、し(🦑)み/″\と感じ(🍰)た(🕞)のだろ(🐴)う(💝)。
「(🚼)御武(wǔ(⏪) )家様(yà(❕)ng )も(🚞)、おきき及(🦌)(jí )びでもござろう(🥕)が、この刳貫は(🏏)了(🚓)海様、(🚶)一(🕠)生(shēng )の大誓願にて、(🍭)二十年(🔚)に近き御(yù )辛苦(kǔ )に身(🏒)心(🧓)を砕かれた(🏫)の(🚷)じゃ。いかに、御(📑)自身(🕓)の悪業とは(🎡)いえ、大(🍓)願成就を(🛤)目(🤣)(mù )前に(🔁)置きながら(🍅)、(🦒)お(㊙)果てなさるること、(🥢)いかばかり無(🐧)(wú )念であろう。我(wǒ )ら(🌟)のこぞっ(🐏)てのお願(🤹)いは、(🐄)長(💴)くとは申(shē(🏕)n )さぬ、この刳貫(guà(🕜)n )の通(tōng )じ申す(🥖)間(jiān )、了海様の(🤥)お命を、(🔶)我(wǒ )らに預けては下さら(🕹)ぬ(🚵)か。刳貫さ(🕋)え通(😇)じた節は(❔)、即(jí )座に了海様(🌐)を存分になさりませ」と、彼は誠(chéng )を(🕗)表(🥥)し(✔)て哀(🚙)願した。群(qún )衆(⛽)(zhōng )は口々に、
「念もな(🎀)いこと(📼)でござる。一分(fè(🐨)n )の穴でも、(📉)一寸の穴(🖊)(xué )でも、(😗)この刳貫(guàn )が(🏭)向う側へ通(🔊)じた節(jiē )は、その(🔌)場を去(⛎)ら(🙉)ず了海(hǎi )様を討(🦓)(tǎo )たさせ申そう。それまでは(🏅)ゆるゆる(🤤)と、この(🔺)辺(📊)りに御(yù )滞在(🏈)(zà(👬)i )なされま(🌌)せ」と、石(🤡)工の棟梁は、(🛢)穏(👤)や(🐛)かな口調でいった。
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