「恭敬なのはよいが、(🐺)それが礼にかなわない(💿)と窮屈になる。慎重(chó(📩)ng )なの(🐌)はよいが、(🐿)そ(💊)れが礼にかなわないと(🉑)臆(🎱)病になる(👎)。勇敢な(🎅)のはよいが(🔏)、(👽)そ(🕐)れが礼(lǐ )にかな(🤩)わないと、不逞にな(⛩)る(🔙)。剛直なのは(🚴)よ(🦖)いが(🍤)、それ(🎴)が礼に(🧠)かな(🌬)わないと苛(kē )酷に(🆎)なる。」
舜帝(🐂)には五人の(🎦)重臣があって天下(💅)が治った。周(💄)の武王は、自分(💝)には乱(🐤)(luàn )を治める重(🔛)臣が十(🎬)人あ(🍞)るとい(🕯)った。それに関(🎨)連して(🙉)先(🌟)(xiān )師がい(🎸)われた。――
先師は(📪)それ(🎲)だ(🥁)け(🗃)いって退かれ(🍐)た。その(🖇)あと司敗(bài )は巫馬(mǎ )期(🏋)(qī )ふばきに会(🤙)釈し、(🖊)彼を自分の身(shēn )近か(🧤)に招(zhā(😯)o )いていっ(🤭)た。――。
○ 詩経の内(🥛)容を大(dà )別する(🐊)と、風・(🈂)雅・頌の三つになる。風は(🔣)民謠、(🌐)雅は朝(cháo )廷(🌹)の歌、頌は祭(jì(🔪) )事(❤)の歌(gē(💢) )である。
○ 本(🕖)章は孔(🤨)子がす(🕊)ぐれた君主(🦌)(zhǔ )の(🚼)出な(👬)いのを嘆いた言葉(❌)で、そ(🍸)れを直接いうのをはば(🏼)かり、伝説の瑞(🦑)(ruì(🤠) )祥(xiáng )を以てこれに(🦑)代(dài )えたの(😺)であ(⏰)る。
○(✨) 政治家の(👤)態(😱)度(dù )、(💇)顔色(sè(🌑) )、言語という(🛷)も(🔚)のは、いつの時(🐐)(shí )代(🎐)(dài )でも共通の弊があるもの(🀄)らし(✖)い。
○ 詩経の内(nèi )容を大別(🗣)する(🏖)と、風・(🌳)雅・頌(sòng )の(👝)三つになる。風は民謠(yáo )、(😶)雅(🤫)は朝(cháo )廷(tíng )の歌、頌(sòng )は祭事の歌である。
四(二〇九(🥡)(jiǔ ))
よきかなや。
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