うす氷ふむがごと、
○ 周公(🏴)(gōng )==すでに前(🔕)(qián )に(📧)も述べたように、周公(🌭)は武王を(❔)たす(🈚)けて(🌎)周室(shì )八(bā(👵) )百年の基礎を定めた人(🛶)(ré(🔶)n )であるが、その人(ré(🙀)n )と(🚕)なりは極めて謙虚(📪)で、「吐(📶)哺握髪」(⏰)とい(👯)う言葉で(💜)有名(🦓)なように(🐉)、(🐒)食(shí )事(shì )や、(👅)結髪(🌕)(fā(🚶) )の(🕝)最中でも天下の士(🏷)を迎えて(🌘)、(🦎)その建言忠告に耳を傾けた人である。
○(♎) (🧛)図==八卦の図(と)。大古伏羲(ふく(🖍)ぎ)(🏤)の(🚪)時(shí )代(🏥)に黄河か(🥥)ら竜馬(mǎ(🍳) )が(🚙)図を(⛸)負つて(✉)出(🔶)た。伏(fú )羲(xī(👬) )はこれ(🔣)に八卦(🧛)を(🚁)画したと伝えられ(📛)ている。
「(🗼)せっかく(🔘)道(🦃)を(🌈)求(qiú(⛴) )めてやって(🚨)来(🏛)たのだ(🍝)から、喜んで迎えてやって、退(tuì )かない(😤)ように(🦓)してやりたいもの(🐥)だ。お前(qiá(🎭)n )た(🎻)ち(🍑)のように、そうむごいことを(🏆)いうものではない。い(💑)った(👅)い、(🐲)人が自分の身を清く(👫)し(⏸)ようと思って一歩前進して来た(🛥)ら、その清(➿)(qīng )くし(😦)ようとする気(qì )持を汲んで(🔽)やれ(🆒)ばいいので、過去のことをいつまでも気(🌯)にす(✝)る必要は(🍅)ないのだ。」(🕔)
「(😬)出(🤒)でて(🈴)は(⏮)国君上長に仕(🤦)える。家庭にあっては父母兄姉に(🕳)仕える。死(🧦)(sǐ )者(zhě )に対する礼は誠(😚)(chéng )意(yì )のかぎりをつくして(🤝)行う。酒は飲んでもみ(👚)だ(🔆)れ(🔖)ない。――(〰)私に出(chū )来ることは、先(💠)ずこの(🚢)く(🕡)らいなことで(🏤)あろうか。」
九((💻)二一四)(💑)
○ これ(🕙)は孔子(zǐ )晩年(nián )の言葉にちがいない。それが単な(🚕)る無常(cháng )観か(🚏)、過去(♌)を顧(🚽)みての(🎟)歎声(shēng )か、或は、たゆ(😈)みなき人(rén )間(🅱)の努(nǔ )力を祈る声(shē(😮)ng )かそもそもまた(🍺)、流(liú )転をとおし(📍)て(🤣)流(🏆)るる道の永遠性を讃美す(🥛)る言(👅)葉か、それは人(🐳)(ré(🍡)n )おのおの自らの心境(jìng )によつて解するがよかろう。ただわ(🧕)れわ(⏩)れは、こうし(🕉)た(💋)言葉(yè )の裏付けによつ(👫)て、(🛬)孔子の他(💬)(tā(🐚) )の場合の極(🛴)めて平(👼)(píng )凡ら(🛏)しく見える言葉(⤴)が一層(👲)深(👗)(shēn )く理(🚽)解さ(😑)れるであろう(🅾)ことを忘れてはならない。
「よろしいと(📋)思(🥩)います。誄るいに、(🙋)汝(rǔ )の(💭)幸いを天(🕙)地(dì )の神々に祷(🥣)(dǎo )る、という言葉(🍋)がござい(🗿)ま(🐏)すか(👉)ら。」
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