孔(kǒng )子は、こ(🍐)のごろ、仲弓に対して、そういった最(⛽)高の讃辞(🕟)をすら惜(xī )し(🧣)まなくなった(🏡)。
「仲(zhòng )弓には人君(jun1 )の風があ(📨)る(🌙)。南(nán )面し(🏗)て天(🤰)(tiān )下を治めること(🏊)が出来よう。」
彼(bǐ )は、使を(😮)遣わして、い(🐶)く度(dù )となく(⌛)孔子(❗)に会見を申(📊)しこん(🥑)だ(🔤)。孔子(♐)(zǐ(🤝) )は(✌)、(🔫)しか(🌈)し、(🏝)頑として(🥥)応じなかった(🔯)。応じ(🔂)な(♋)ければ(📒)応じない(🔸)ほど、陽貸(📷)と(🚸)しては、(➡)不安を(🆕)感じるのだった。
(もし(🔫)、孟(🤕)孫氏(🖥)に、はなは(✔)だし(🎡)い僭上沙(🍲)汰でもあれ(😜)ば、それは孟(mèng )孫氏一家(jiā(🏭) )の問題だけでなく(🤭)、魯(lǔ )の国(guó )の問題であり、(🛏)ひ(🤺)い(⛔)ては天下の(📑)道(dào )義を紊ること(😚)にもなる。それに、万一(🏬)、自(zì )分に一応の相談をし(🎼)た、とで(🐕)も云(yún )いふらされると、(🥟)これから自分(fèn )がやって行(háng )こ(🚀)うとする政治の精(🐕)神を(🥀)、傷け(🚲)ることにもなる。出来(lái )れば、自(zì(💬) )分のいった意(yì )味を(🎾)、は(🌱)っきりさして置(zhì )くに越(yuè )したこ(🥙)とは(🌊)な(🚖)い。しかし、祭(📪)典(diǎn )の計画について、直(zhí )接(jiē )の相(🔲)(xià(🐥)ng )談(tá(🌍)n )もう(🏸)けないで、こちらか(🔝)らそれを云(yún )い出(chū )すのも非(🦍)礼だ。何とか方法はな(📀)いものだろう(🦍)か(🥠)。)
孔子は、自分の(🙅)まえに、台(🤲)にのせ(🦓)て置かれ(🤙)た大きな豚の蒸肉む(🅰)しにくを眺(🤹)めて、(🆘)眉をひそ(😳)めた。
いつ(🍄)の(🥄)間には(🎀)いって来(lái )た(🛡)の(🙂)か、一(yī )人の小姓が、彼(➡)(bǐ )の(🎿)すぐ背(🕔)後う(🖕)しろか(🍬)ら、そ(💄)う云った。彼は返事をする代りに、ばね仕掛(guà )の人形のように、卓(💛)(zhuó )の(🏂)そばまで行(háng )って、(⛳)せかせかと服(fú )装(zhuāng )をと(📵)との(🚦)えた(🔔)。
だが、(🐈)話は孔(📉)(kǒng )子(zǐ(😪) )がまだ官途につ(🕖)いて間(🐺)もないころの(🐅)ことであ(🌇)る。一(🎃)日(rì )、孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )もう(🚎)いし――孟(🕸)家の当主――は、(💓)孔子(zǐ )を訪ねて(⏬)、殊勝ら(♉)しく孝(✌)の道(dào )を(🐺)たずねた。
孔(🚥)子(zǐ )は(🎿)、陽貨も言(😳)葉(yè(🕋) )だけ(🛎)では、(🌞)なかなか立派なこ(📌)とを云(yún )うも(🏏)のだ(📇)、別に逆らう必要も(😧)あるまい(🤙)、と思(sī )った。で即(jí(🐚) )座に、
「もっ(🆓)と思(🐊)い切(👈)って、自分の心(🎼)(xīn )を掘り下げて見なさい。」
季孫き(🦏)そん、叔(shū(🌕) )孫し(🚦)ゅ(🚵)くそん(🕊)、孟孫(🗾)もうそん(💆)の三(🌹)氏(shì )は(📢)、(🍕)ともに(🐊)桓(huá(🌿)n )公の血すじをうけ(⛲)た魯の(👻)御(🍏)三(sān )家で(🧜)、世にこれを(🦔)三(sā(🎃)n )桓かん(🔞)と称し(🏀)た。三桓は、代々(🏺)大夫(fū )の職(🕋)を襲つ(🐪)ぎ(😧)、孔子(zǐ )の(📴)時(⏳)代には、(🕳)相むすんで(🤫)政治をわたくしし、私(⏸)財(cá(🚷)i )を積(jī )み(⬛)、(🃏)君主(zhǔ )を無視し、あ(🕣)るい(🔐)はこれを追放するほど(🐆)、専横のかぎり(🌠)をつく(📗)して、(🔫)国民怨嗟(jiē )の的になって(👰)いた。
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