大(dà )河(🐓)は(🔄)とぼけた(💭)よう(⏰)な顔をし(🖐)て、(🕵)笑(🤐)っ(📪)た。
次(🚎)郎は、朝倉先生(🦔)が、開塾最初(🚆)(chū )の朝の訓話くんわ(📅)で、これほど(🎀)激はげし(⛵)い言(yá(👚)n )葉をつかって(😱)、真正(zhèng )面(🎐)から塾生たちに(😹)非難をあびせ(🌿)かけたの(🍕)を、これ(🌐)まで(🎅)にきいた覚(jiào )えが(🚌)な(🌩)かった(🆗)。か(🕕)れは、(🚤)まだあとに残されて(🚰)いる(📐)自分への(⏬)非(fē(🧥)i )難が、どんな言葉で表現(xià(🥗)n )さ(⚫)れるかを、身がちぢ(🆔)ま(🍙)る思いで待(👯)っていた。
とあいさ(🕳)つして、大(dà )河に近づいた。
「そ(🔽)の実際(📃)を、お(🚸)たがいに鍛(🌇)きたえあうのが、ここの生活だろう?」
「その(🤹)実際を、おたがいに鍛きた(🔑)えあうのが(😴)、(🦍)ここの生活だろう?」
「(🦋)田(tián )川(🥟)君は、(🥥)どうだ(🧕)ね。」
(⛴)次(🌱)郎(láng )は大(dà(🍂) )河(🤔)の横顔(🐍)を(🚠)見(🐕)つめて、ち(🗃)ょっ(🐽)との間(jiān )だまりこん(🎟)でいたが、ふと、何か思(🐣)い(👦)つ(♿)いたよ(🏬)うに、(🚷)
「そう(🕓)かもしれな(🌌)い(⛸)ね。……それで、べ(🔔)つにこれま(🐛)でと大して(🕙)変(⚽)わっ(🚾)たこともな(♉)かった(🙉)ん(⌚)だね(🕖)。」
(飯島のような人(ré(🎉)n )間はとうてい救(🔡)えない。それにくらべ(🕡)ると、(🍬)田川(🗄)大作(📯)の(🧜)ほう(🤺)はまだ見込みこみが(🔭)ある。)
「ええ(⛎)、それ(🗓)はぼくにもわかり(🍔)ます。しかし、そ(🎍)のために、大河君がぬれ衣(🈯)ぎ(🧖)ぬをきなければ(🚲)な(♑)らないという道(🔺)(dào )理(🕤)(lǐ )はないでしょう。ぼくとして(🐱)は、そ(🌂)れがた(🔬)まらないほど心苦しいんです。」
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