一(yī )、万(wàn )石(⏺)まんごく以上の面々な(✅)らびに交代寄合こう(😐)たいよ(⏺)りあい、参覲(🤵)の年割ねんわり(😜)御猶予成(🚵)し下(🎼)(xià )され候(🐲)そう(🧑)ろ(🏌)う旨(🎨)(zhǐ )むね、(🕦)去々戌(🚋)(xū )年い(🏯)ぬど(🤺)し仰(yǎng )せ出いだされ候と(🌘)ころ、(🔰)深(shēn )き思おぼし召しもあらせられ候につき(📄)、向後(😨)(hòu )こ(📽)うごは(👔)前々ま(🌗)えま(🚩)えお定めの割合に相心(🗄)得(dé )あいこ(🤘)ころえ、参(cān )覲交代これあるべ(⌚)き旨(🦇)、仰せ(⬆)出さ(🤹)る。
筑(zhù )波の空に揚(🙄)が(🧞)った(🤷)高(gāo )い烽火のろ(👩)しは西の志(zhì(🍭) )士らと連絡(luò )の(🚝)ないもの(🌯)で(🥫)はなかった。筑波の勢い(⛑)が大いに振ふ(🧕)るったのは(🗻)、あだかも長州の(🐀)大兵が京都包(bāo )囲のまっ最(🕎)中(♎)(zhōng )であっ(🏑)たと言わ(⛓)るる。水長二藩(fān )の提携は(🙋)従(cóng )来幾た(🦗)びか画策せ(🏝)られたことで(📕)あって(🌫)、(⏯)一部の志士らが互い(🆗)に往(wǎng )来(lái )し始めたのは安(ā(🎤)n )藤(téng )老(lǎo )中あ(🔊)んどうろうじゅう要撃の以前に(📓)も当たる。東(🍈)西相(xiàng )呼応し(🐴)て起(🥛)こった尊攘派の運(🦏)動は、西に(🔍)は長州の敗退とな(🥃)り、(🚸)東には水(🚳)戸浪(♉)士(😶)らの悪(è )戦(🍾)苦(kǔ )闘(dòu )となった。
「へえ、あ(🏀)れが女の子ですかい。わたしは男(ná(🛥)n )の子かとばか(🐾)り思った。」と(😡)平(🚊)助が笑う(🐸)。
そういうか(🍠)みさんはま(🏔)だ半蔵が妻のお民と同年ぐ(🕳)らいにしかならない。半蔵はこの婦(📅)人(🗯)の顔(👚)を(🥞)見るたびに、郷(🍅)里の本(bě(🏣)n )陣(🛸)の方に(🍸)留守居する(🎤)お(😓)民を思(sī )い出し(🎓)、(💁)都育(🕯)(yù )ちのお三(🍋)輪(lún )の姿を見(🎎)るた(🐳)びに、母親のそばで(🥧)自分の帰(🦓)国を待(dài )ち受けている娘のお粂(zhāi )くめを思い出(chū )し(🉐)た。徳川(chuān )の代(💻)も(😰)もはや元治(zhì )年(🍔)代の末だ。社(shè )会は武装してかかっている(🧙)ような江戸の空気の(👳)中で、(😷)全(quán )く(🏺)抵(dǐ )抗力(🏷)の(🐫)ない(⚾)町家(jiā )の(💢)婦(🏀)(fù )人なぞが何を精神(shén )の支柱とし、何を力として生きて(✒)行くだろうか(🌾)。そ(🌪)う思って半蔵がこの宿のか(🍑)みさんを見(🥣)る(🔒)と(💵)、(🏽)お隅(yú )は正(🚬)(zhèng )直と(🍀)いうことを(🍊)その娘(🍈)に(😗)教え、そ(🔁)れ(🙌)さえあれば(❗)この世にこわいもののない(🏼)ことを言(yán )って聞(🖥)かせ、こうと(🛬)彼女が思ったことに決して間(🤦)違っ(❎)た例(🚀)ためしの(🦉)ないのもそれは正直(🍕)(zhí )な(👦)おかげ(❣)だと(🥃)言(♈)って、その女の(⏲)一心にま(⏸)だ(🏿)幼いお(💥)三輪を導(💘)こうと(🐲)してい(🕎)る。
中津川(🥘)(chuān )にて
徳(📠)川幕(🤖)(mù(🐓) )府の(🐙)頽勢たいせいを挽回ばんかいし、あわせて(⛴)この(🕸)不景(🕦)気のど(📮)ん底(dǐ )から(🎛)江戸を(🥀)救お(☕)う(🎵)とす(😘)るよう(🏎)な参(🥁)(cān )覲(💊)交代さんきんこうたいの復活は、半(🤯)(bàn )蔵(👜)らが出発以前に(🦉)すでに触れ出された。
(💪)しかし、(🚜)郷里(🥊)の方(fāng )の空(🔹)(kōng )も心にかか(🥓)って、三人の庄(🗡)屋(☝)がそ(🦋)こそこに江戸(🥂)を引(yǐn )き揚げようとしたの(🌰)は(🏖)、彼(😹)ら(🥑)の滞(zhì )在(👰)が六月から十(🛎)月まで長引いたためばか(🌄)りでもなかっ(🤳)たの(🚫)であ(😳)る。出発の前日、筑(zhù )波(🗳)(bō )つくばの方の水戸浪士の(🌅)動静について、確かな筋(🏷)へ(😁)届(jiè )いたというう(💧)わさ(💗)を東片町の屋敷(fū )から(🔺)聞(wén )き(🚿)込(rù )んで(🈶)来(🛄)たも(🦋)のもあっ(😌)たから(🔮)で。
お隅が(🐴)それを半蔵に言(yán )って見(♓)せると、多吉(🚦)(jí )は(💦)苦笑にがわ(👜)ら(🍾)い(🥦)して(👁)、矢(shǐ(🐺) )立てを(📠)腰にすることを忘れずに(👄)深川米の積んである方(😛)へ(🚵)出(chū )か(🌇)けて行くような人だ。
そのうわさは人の口(kǒ(👹)u )から口(kǒu )へ(💂)と伝わって行(🍚)くよう(💣)になった。早乗り(🐢)の駕(⏳)(jià(✉) )籠かごは(🖖)毎日幾立いくたてとなく(🦋)町(dīng )へ急いで来て(🤛)、京都の方は大変だと知(🍨)らせ、(📡)十九(✏)日の(🍵)昼(zhòu )時(💜)に大(dà )筒お(🌞)おづつ鉄砲か(🌦)ら(📥)移った火(🎷)(huǒ )で洛中らくちゅうの町家(🥚)(jiā )の(⚾)大半(💂)は焼け失(🍥)(shī )うせたとの(🥈)うわ(⛏)さ(🔤)をすら伝(yún )えた(🧛)。半蔵が(🏭)十一屋まで行(há(🦆)ng )って幸(👵)兵(♿)衛(wè(⚪)i )や平(🕍)(pí(🎂)ng )助(📵)と(🏃)一(🐔)緒になり(🎮)、さらに三(🤦)人連(👛)れ(🍂)だって殺(⛩)(shā )気のあふれ(✔)た町々を浅草(⛪)橋(🐂)の見(😱)附みつけ(👇)から筋違す(🥔)じかい(🌶)の見附まで(🗼)歩(🐂)(bù )い(🛰)て行(📱)って見たのは(📺)二十三日の(🚰)ことであったが、そこに人だか(♍)りのす(🍅)る高(🌿)札場こうさ(🤚)つばにはすでに長州征(😡)伐のお触(🐍)ふれ書しょが掲げら(🥕)れて(🏈)いた。
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