当時(😯)は刀鍛(duàn )冶で妻子つまこ(🖤)を養うこともでき(📹)ないような時(📰)であったといいます。それで妻子を養(➖)おうとする(♐)には、どうしても古刀の「(🏛)に(🤮)せもの」を作るよりほかにその日の暮(mù )らしよう(🔧)がありません。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛冶とい(🍙)う刀鍛(🚀)冶(yě )はみな、そういう「にせもの」を作(🏵)って(🖕)売っていたといいます。来助(zhù )老人はそれ(🌎)ほど刀の(👣)道の(👪)すた(🤘)れた(🌮)のを悲しみ(😁)ま(🎥)して(🍃)、草(🥧)ぶかいいなかに(🤢)引きこむ(❔)気に(💰)もなっ(💖)たの(🥘)でしょ(🥘)う(😝)。刀鍛冶と(🎹)してその道に一(🌻)生をさ(🐎)さげる(🌆)ため(💠)には、妻をも持つ(🔨)まい(🔙)、(🍦)子を持つまいという、(🗺)そ(👷)ん(🥔)な決心に(🥗)も(🔜)至(🔷)ったので(🏴)しょう(🕹)。百姓(xìng )のく(🎵)わ(🈯)やかまを打(dǎ )ち(👷)なが(🔲)ら(㊗)、三十年(💆)もじっとしん(🐎)ぼうし(🎙)ているようなこともそこからはじま(🔣)ってき(🕰)たの(🎵)でしょう(📝)。聞(wén )け(👎)ば(🍣)聞くほ(🚛)ど、わたしも(🚘)たずねて行ってみたくなった(⛔)ものですか(💧)ら、(🐸)そのことを(🍢)茶丈(zhàng )のむすこに話したところそ(🤗)ん(🍞)ならいっしょに行(🎍)ってあげ(🕚)ましょうと言って、こころよく引き受けてくれたので(🏟)す。
房(🔴)州(zhōu )ぼ(😗)うしゅうの小湊(🍌)こみなとに近い村(🗒)に住(zhù(👎) )む(🌱)農(nóng )家(💛)の若い主人(ré(👱)n )が(👤)、(🎎)このわたしを誕(dàn )生寺(sì )たんじ(🍁)ょうじのほうへ(🥒)案(🍪)(à(🗃)n )内しようと言ってく(🖌)れました。
「ハハキトク、スグコイ(🔕)。」
「チリ(🍡)ンチ(🕊)リン(🔻)、チ(🗓)リンチリ(🚡)ン。」
物にさ(🌼)きが(📞)けするの(🧥)と、(💞)しんがりをつとめ(🚬)るのとでは(👉)、(👋)どっちが勇(🖖)(yǒ(🥨)ng )気がいるでしょう。前のほうの人は進(😍)んで(🌽)とげのあ(🐴)るいば(🛃)らの(🥧)道を(〽)切り開い(🥛)て(🏄)行くのですから勇気がなく(⤴)ては(💠)かなわないことで(😺)す(⏹)が、(😹)あとのほうの人とて勇気(qì(🥇) )がいることにかけては(🏅)そ(🏃)れに劣りません。
姉の(⛽)家には(😮)、昔(xī )から伝わる漢籍(📪)、兵(🍕)書、(🚣)歌書(♓)、その他の(🔵)書(🍊)物もすく(🕵)なくはあり(🛍)ません(🎅)でした(🐷)。裏庭に(📊)ある土(tǔ )蔵の二(èr )階は本箱でいっぱ(🎊)いでした(🦄)。高(✈)瀬(lài )の(🌴)兄は(🕧)わ(❌)た(📑)しにむかって(🎞)、それ(❣)ら(🤽)の(⬆)蔵書を(🏾)勝(🖇)手(🍖)に探(🗿)(tàn )れと言ってくれ、姉(zǐ )はまた(🚒)姉で(🖖)、古い(📥)絵、古い手(🚥)紙(📝)、(🧣)香の(🛤)道(😣)具、(📉)うるしぬりの器、陶(🤖)器(qì )のたぐいなぞを(🥓)取(📙)り(⛺)出してきて見せ(🔈)てくれま(🐬)した。その中に、高瀬の兄の先代が愛用したという古(gǔ(⬇) )い茶(chá )わんが出て(🥩)きまし(🌷)た(🎼)。
(⬆)わが(👎)家(jiā )の墓地は村の裏側にある古い(🐑)丘(😽)(qiū(🈸) )の上(👈)で、(🚾)永昌寺えい(🍯)しょうじというお寺(🎞)の境内につづいたと(🤯)ころにあ(⏹)ります。すぎの木(mù(📨) )立(lì )ち(🌋)の(🤗)間(jiān )から(👠)、浅い(🐅)谷の向こう(🐑)に木曾(céng )らしい(👰)石をのせた人家の板屋根、色(😩)づいた柿(🚄)(shì )かきの(🚪)こずえなぞ(🌾)が見(jiàn )えるところです。大黒(hēi )屋(🤐)(wū )だいこくやとか、(🧠)八(🍏)幡(🎯)屋やわたや(🌜)とか、その他い(👴)ろいろ(🎫)な屋号のついた家々のこけむしたお(🕷)墓が並んだわきを通(tō(🦀)ng )って、す(🔊)ぎの枯れ葉の落(😏)ちているしめった土をふんで行くだけでも(🤙)、な(🦉)んとなく(➰)心の改ま(🚒)っ(👻)てくるようなところです(🎣)。その墓(mù(✅) )地(🚅)の突(👩)きあたりに、ど(🥠)まん(🚠)じゅう(🐼)のか(🕢)たちに小高く土(⛏)(tǔ )を盛(🔳)りあげ(🍹)、青(qīng )々(⬅)と(🦋)した(😢)芝(🍓)(zhī )草の色(sè )もむかしを語(🛀)り(🥡)顔なのが(🐠)、父の長く眠(miá(🚧)n )っている(💳)場所でした。永昌寺の本(🍸)堂で(😲)母の葬(🏳)(zà(🥘)ng )儀をすま(🛏)せたあと、遺骨は父の墓(mù )のわきに(🧟)うずめましたか(🌨)ら(🍏)、同じ(🍫)か(😖)たちの(🔜)ものが二つそこに(👎)並(bì(👠)ng )びました。
と言うらしいのです。いくら遠い国(guó(🏢) )のほうから(🌬)渡(dù(📉) )ってきたも(🤢)のでも、春か(🐌)ら軒先(🛀)を借りていて、かわいいひ(⛰)なまで(♓)もうけるくらいなら(🌸)、もっ(🎑)とことばが通じそ(📜)うなものですが(🏒)、つばめの言(yá(🎾)n )うこ(🤩)と(😢)は(📞)ペチャ、クチャ、(🤷)ペチ(♊)ャ、クチャ――まるで(🍅)異人(🐶)の(🛎)ような(💪)早口です。
一 (🏝)教師(shī(🅱) )はお友(yǒ(😝)u )だちの中(zhōng )に(🗻)も
ま(🎻)あ、(🎢)わたしが借(📩)りて自炊をし(🚟)たのは、そん(🈶)な(♊)茶(chá )丈の(🔒)奥(ào )の部(🌋)屋(wū )でしたよ。そこ(⛸)にわた(🎤)しは四月(💸)の末(mò )か(➿)ら、やがて梅(mé(🤟)i )の実のなるころまでいま(💵)した(🚧)。石山(shān )の(🐑)お寺へあげる(🍛)ものだ(🕞)と(🧥)言って、(🏄)茶丈の亭主てい(⌛)しゅ(🧗)が庭(🤷)に植えておく(🔰)草(cǎ(🔠)o )花(🗿)(huā )の咲(xiào )きだすのもそこで(💽)したし、村の子供が青梅を落としに来る(🎈)のもそこでした(🚲)。わたしは庭(👟)(tíng )づたいに湖水のほ(📦)とりに出て、向こうにかか(👂)るにじのよう(🌒)な瀬多せたの長い(🦂)橋を(🧕)望むこともできました。時(shí )には茶(🍈)丈(🥣)のむす(🎉)こが大(👄)津から(🌑)帰っ(👠)て来てい(🎓)ます(🤲)と、月のある晩などい(🏳)っし(🍸)ょに湖(💏)水(🈹)へ小(👎)(xiǎ(⛸)o )舟を浮かべ、二人であちこちとこぎま(🍗)わりまし(🚰)た。そん(➗)な時に舟(🔥)(zhō(👪)u )の(⚓)上(🤥)で笛を(♎)吹い(📄)てわ(🍽)たしに聞かせ(💛)るのもこのむすこでした。
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