「いか(📙)がで(🏓)すか。おしたく(🍶)ができました(⬇)ら、出かけましょう(🕜)。」(🆖)
江戸(hù )は、三(🔟)人(rén )の(🌓)庄屋に(👪)とっ(🍥)て(😔)、もはやぐ(🙀)ずぐ(🍐)ずしているべきとこ(⏫)ろではなかっ(🌑)た。
「おれ(📟)も聞いた。人(🌫)が(🎪)六(🥢)(liù )、七十にも(🎣)な(⏳)って、全く後方(🌫)うしろを振(zhèn )り返ることもできない(🐚)と考(kǎo )えて(🧜)ごらんな。生(shēng )命(🎒)いのちがけとは言いなが(🔲)ら――えらい話だぞ。」
三百人(rén )ばかりの後陣の者は容(🤞)易(yì )に下諏訪へ到着(🌲)(zhe )し(🐕)ない。今(🎀)(jīn )度の戦闘の遊軍で、(💼)負(💐)傷(🖋)者(zhě )などを介抱するのもそれらの人たちであ(🔃)った(🏍)から、(🎭)道(👀)に(📭)隙ひまがとれ(🚵)ておくれるもの(⏸)と(🎣)知(zhī )れた(🐴)。その間(jiān )、本(🌾)陣に集まる幹部のものの中(🗜)に(🍴)はすでに「明日」の評定がある。も(🛣)ともと浪士(🕓)らは高島(📱)城を目がけて(🎑)来(📖)(lái )たも(💜)のでもない。西(🌽)への進路(lù )を切(qiē(🙃) )り開くためにの(🔉)み(📢)、やむを得(🚢)ず諏訪藩を敵(📕)として悪戦(🤷)したま(🧚)で(🚊)だ。その夜の評(🧠)(píng )定(dìng )に上った(❗)は、前途にど(🕹)こをたどるべきかだ。道は二つある。こ(🔉)れ(😚)から塩尻(🌠)峠しおじりとうげへかかり、桔(🚅)梗ききょうが原は(😰)らを過(guò )ぎ、洗(xǐ )馬せば本(bě(👆)n )山(🌟)(shān )もとや(🅰)まから贄川にえがわへと取(qǔ )って(🚅)、木(❔)曾きそ街(jiē )道(🙎)をまっすぐに(🚼)進むか(🔥)。それとも岡谷(🔥)おかや辰野たつのから伊(yī(🚄) )那(✊)いな道へ(🛄)と(🍴)折れる(🔭)か。木曾(céng )福(🏦)島(dǎo )の(🏽)関(🎻)(wā(⛲)n )所を破る(🦀)ことは(🤺)浪士らの本意ではなかった。二十(📩)二(èr )里余(yú )にわたる(🚆)木曾の森(sēn )林の(💊)間は、(🌰)嶮(💏)岨(qū )け(🚺)ん(🚱)そな山坂(bǎn )が(💚)多く、人(🔆)(rén )馬の(🍊)継立(💄)つぎ(💡)たて(🔝)も容(🆔)易でないと見(❄)なさ(🕸)れた。彼(🏑)らはむしろ谷も広(guǎng )く間(🐍)道も多(🆓)い伊(yī )那(💡)の方(🎊)をえらんで、一筋の血(xuè )路(lù )をそちら(🤓)の方に(🕜)求めようと企てたのであ(🍓)る。
台(🚝)所(😔)の入り口から、声を(🕧)かけながら土(💧)間の(🚔)ところ(🔖)に来(🌔)て立つ近所(🏉)の婆(pó )ば(🤡)あさんもあ(🥝)った(🍟)。婆さんは(➗)あ(🙈)たりを見回(♋)しながら言った。
独(dú )ひとり者の(☝)婆(🍱)さんまで(⛱)が逃(táo )げじた(🖊)くだ。
「そ(🙁)の話ですが、山国(🔛)兵部という(🍢)人(🍙)はも(🤛)う七(qī )十以(yǐ )上だそうです。武(🎏)田(🌨)耕(gēng )雲斎、田丸(⏹)稲右衛(🗝)門(✖)(mén )、(🌦)この二人も六(🌏)十(shí )を越して(🚭)ると言(🈶)(yá(🏏)n )いますよ。」
「そりゃ、半(🔊)蔵(zāng )さん、福(fú )島(🚠)(dǎo )の旦那だんな(📉)様だってな(🕘)るべ(🤮)く浪(🛃)士には避よけ(📟)て通(tōng )ってもらいたい腹(🦉)でい(🏻)ますさ(🚀)。」
寿(shòu )平次はこ(⛵)っそ(⛺)りやって来て、ま(🆘)たこっそ(🔴)り妻籠の方(📪)へ帰って行(🧛)った。
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