「お(📝)前(➗)さ(🍏)んもた(🔸)っし(📭)ゃで(💥)した(🤚)か。」
ふとしたことから、刀鍛冶来助老人のうわさがこの若(ruò )者(zhě )の口から出ました(🧥)。というのは、来助老人はそのおじさんにあた(😯)るからであり(🏊)ました。わたしが(👪)初めて(🚛)あの刀(🗓)鍛冶を知(🐁)るようになったのも、その時からです。聞(🏖)いて(😦)みますと(🎄)、来助老人(🚘)(rén )はまことの(🐣)刀(👫)鍛(🔙)(duàn )冶らしい人(🥔)で、(🔟)そんな人が湖(hú )水のほ(🏽)と(㊙)りにかくれているのもゆかし(🧕)く思わ(🏴)れ(🌎)、(🏈)ど(⚡)うかし(🤠)て(⏭)わ(🕕)たしはその人に会ってみたいと思(🎒)うよ(⚫)うにな(🌋)りました。
『(👽)小(xiǎ(⏰)o )公(gōng )子』の訳者(zhě )として知られた若(ruò )松(sōng )賤(jiàn )子わ(📈)かま(📷)つ(👴)しず(❕)こさんがなくな(🌉)りま(👫)して、そのな(🥌)きがら(🔒)が墓地(📁)(dì )のほうに送(👽)られた日のことでし(🐑)た。
小(🕕)諸こもろの竹の子は、鴇窪(wā )ときくぼと(🛌)いう近(🔘)在きんざい(🈷)のほうからくる(🔰)わらびを見て笑い(㊙)だしました。小(xiǎ(🛁)o )諸に(💟)はこ(🤬)んもりとした(🖕)竹の(🍖)林と言え(🤙)るほど(🦄)の(👾)ものはほと(🌫)んど(〽)見当た(🌌)りません。真(🥦)竹まだけ、孟(🌾)宗も(🎰)うそうの類(🤫)は、この(🙊)地方(fāng )に(💿)は十分に成長しません。で(🏩)も、(😕)細(🐻)い竹(🏋)のや(🉐)ぶがありまし(🏺)て、春先にはそこから細い竹の(〰)子(zǐ )が頭(🤥)を持ち上(🏫)げ(👐)ま(🛅)す。
(🌑)さて(📼)、明治の御(🔜)代(🎶)(dài )みよとなってみますと(📖)、栗本(🦉)先生(💘)(shēng )たちが(😉)新(xī(🚤)n )しい日(🕔)本のために(👲)い(⛲)ろいろしたくをして(🔒)おいたことが、あとになって(🐙)わか(🏔)ってきまし(🐘)た。この(🎅)国(guó )を(🙂)開き、世界諸外国(💮)(guó )と条約をとり(📗)結(jié )ぶとい(📉)うことも、先生た(⬜)ちのし(✌)たくしておい(⏲)たことです。下(🤟)しもノ関(wān )せき償金(🎐)の談判、横(🕊)須賀造船所の建(jià(👨)n )築、陸軍(🍤)軍制の改(🚮)革それらは(📙)みな先生が(🚅)あ(🧑)の小栗(lì(💘) )上野介らととも(📡)に力(🤮)をあわせてしたく(💮)しておい(🔅)たこと(♌)なので(⛷)す。今日横須(🎏)賀に日(😇)本の船を造ったり修(xiū(🐢) )繕した(🥪)りする所が(🏽)あ(🤨)って(🚈)東洋(yá(⤴)ng )に一つの名(mí(💎)ng )物の(👯)ようなドッ(🤭)ク(🙁)があるの(💗)も、も(🐕)とをただせば先生たちが徳(dé )川の(🍫)世(shì )のあとし(🙇)ま(💍)つをし(🐆)ながら、(🐍)よく(👂)「(📪)しんがり」を(🎺)つとめて(🎩)行ったそのおかたみでは(🌿)ありますまいか。い(🥇)ったい、徳(dé )川の(🦕)世の末にあったことは大(dà )きな黒(hēi )幕のうし(👋)ろにかくれてしまって、そ(🎾)の舞(⛽)台の上で働い(⏯)た人たちの辛苦も(💜)ほ(🌪)ねおりも現(🏽)われませんから、世の中にそれを知る(📂)もの(🥎)も(⛰)少ないの(🌞)です。しかし、先生(♌)は自(😤)分の手がらをじま(📘)んす(🧛)るよ(😈)うな人(⏺)(rén )ではなく、(🌌)ど(📂)こま(✖)でも徳川(chuān )時代の(🕵)「しんがり」(😠)として、本所ほんじょ(🚈)の北二葉(❌)町(🕵)きた(🚥)ふた(🕑)ばち(🛌)ょ(💱)うというと(♒)ころに(😜)退き(👬)、髪の白く(🎮)なるま(🤱)で徳(dé )川の世の中を見送りました。
あのシナのほ(📄)うで(🖕)清(qīng )仏(🕒)しんふつ戦争があっ(🙄)た後、フランス兵の用いた軍(🐵)馬(😆)は日本(běn )陸軍(👊)省に買い取られて(🐭)、海(hǎi )を越し(🎳)て渡って来たとのこと。その中の(🔺)十(shí )三頭が種馬として(👈)信州(zhō(🌳)u )へ移さ(🏆)れたので(📖)す(👄)。気象のいさましい「アル(🚍)ゼリー」種の(📹)馬が南佐(zuǒ )久の奥へ(🤩)はい(💠)ったの(🤪)は、(🐡)その時(shí )のこと(🖲)で。今日ひと口に雑種ととなえ(🐿)てい(🖕)るのは、その「アルゼ(🍵)リ(👧)ー」種をさし(🚰)たものと聞きま(💢)す。その後、米(mǐ )国産(chǎn )の「浅間号(hào )」と(🔋)いう名高(gāo )い(😺)種馬もはいり(🤪)こんだ(🎻)そうです。そ(🏰)れから次(🐎)第(👮)に馬の(🚑)改良(🧛)という(👝)こ(🎹)と(😕)が始(shǐ )まる(💧)、馬(mǎ )市うまいち(👫)は(🥇)一(🎊)(yī(💈) )年増しに盛(⛸)んに(🎲)なる(🤕)、(🔌)そ(♟)のうわさがなにがしの宮殿下の(🗺)お(📷)耳にまでとどくようになった(🙂)と(✋)か(👦)。殿(diàn )下(🚬)は(🐧)当時(⚾)陸軍(🧑)(jun1 )騎兵(🔓)づき大佐で、か(👲)くれも(🥕)ない(🤣)馬(mǎ )好(🚃)き(🗼)でいら(🍃)せられるのですから(🕔)、(🎯)御寵愛ごちょうあいの「フ(👔)ァ(🥫)ラリース」(🚨)というアラビヤ(🎚)産(chǎ(🎂)n )を種馬(mǎ )として(🌶)南佐久へ(😢)お(🍴)貸し付(fù )けになりま(⚽)すと、人(rén )気(🙈)が立っ(💑)たの立(🕋)たない(➡)の(🤭)じゃあ(⬇)りません。「(🚏)ファラリース」の(🦁)血を分けた馬が三(⬜)十四(📠)頭という呼び(🦑)声に(🍁)なりま(🧛)した(♍)。殿(🧒)下はお喜びの(🎮)あまり、ある(📦)年の秋(😍)、野(🎥)辺山のべやまが原はらへと仰(yǎng )せい(👮)だされ(🆒)たという話が残っています(😁)。その時は四(💺)(sì )千人(📿)あ(🏂)まりの男(🚇)や女があの牧場(⭕)(chǎng )に集(🧦)まったと(🍦)聞きます。馬(🚖)も三百頭ではきかな(🕸)かったそうです。海の口(kǒu )村はじまっ(👱)て以(😵)来の(😟)にぎ(👯)わいであったとのこ(🔔)と。
(🤥)さ(⌛)て、明治の御(yù )代みよとなってみますと、(🌆)栗本先(xiān )生たちが新しい日本(bě(🥞)n )のためにいろいろした(🐲)くをしてお(💖)いたことが、あとになっ(😋)て(🍓)わ(🤙)かっ(🚳)てきました(🚊)。この国(guó )を開き、世(shì )界(🎽)(jiè )諸(zhū )外(wài )国と条(🍩)約をとり(🍯)結(jié )ぶということも、先(🐉)生(shē(🗂)ng )たちのしたくしておいたことです。下しもノ(👺)関せき償(cháng )金(🍤)の(🧚)談判(pàn )、横須賀造船所の(🐰)建築、陸軍(jun1 )軍制(👑)の(⬆)改(gǎi )革それらはみな先(xiā(🍚)n )生があの小栗上野(👟)介らとともに力を(🌷)あわせてしたくして(🏸)おいたことなので(🙍)す。今日横須賀に日本の船を造っ(👵)たり修(xiū )繕したり(🏂)す(💾)る所(suǒ )があって東(dōng )洋(🦀)(yá(⛩)ng )に一つの名(📂)物のよ(😋)う(👿)なドックがあるのも、もとをただ(🍒)せ(🖨)ば(🛹)先生たちが徳川(chuā(🍁)n )の世のあとしまつをしながら、よく(😲)「(🧝)しんがり」を(🛶)つとめて行ったそ(💧)の(🐥)おかたみ(🔏)で(🀄)はあります(🗃)まいか。いっ(📉)たい、徳川の世(shì )の末(mò(📂) )にあったことは大き(📋)な黒幕(📏)のうしろにかくれてし(🥛)まって、その(🖼)舞(🌐)台の(🎸)上(🔀)で(🏇)働いた(🤗)人たちの(📩)辛苦(kǔ )も(😸)ほねおりも現われま(👍)せんから、世(👕)の(💃)中にそれを(🚖)知るものも少(🥊)な(🤙)い(🎊)のです。しかし(👁)、先生(🛬)は自(👀)分(fèn )の手が(🐾)らをじまんす(🚙)るような(🌤)人(rén )で(😢)はな(✳)く(🚡)、どこまでも徳(🚤)川(📒)時(🚸)代(dài )の「し(📳)んがり」として(⛴)、本所(suǒ )ほん(💴)じょの北二(🏄)葉町きたふたば(🍽)ちょうという(🛐)と(🆒)ころに退き、(🍘)髪(🛅)の白くなるまで(♈)徳川(🍄)の(🌿)世の中を(🍞)見送(🙍)(sòng )りました。
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