水戸浪士の西下が(😾)伝(🔎)わる(🏧)と、沿道の(🍀)住民(mí(📦)n )の間にも非(fēi )常な混乱を引(🐡)き起(qǐ )こ(👐)した(😹)。樋橋(🗞)(qiáo )の山の神の砦(zhài )と(🕶)りでで浪士(shì )ら(👈)をくい止め(🌨)る諏訪(fǎng )藩(✋)の思おぼし召(🍒)しではあるけれども、(🎚)な(📭)にしろ相手はこれまで所々で数十(shí )度(dù )の実戦(💌)に(👒)臨(🌛)み、場(chǎng )数を踏んでいる浪士(shì )らのことであ(🌻)る、万(🏆)一破(pò )れた(🎶)らどう(👽)なろ(🛄)う(🦔)。このことが沿道の住(🕋)民に(🌬)恐怖を抱いだかせるようになっ(🛷)た。種々さ(✴)まざまな風評は人の口(🏌)から口(🏴)へ(🕊)と伝(🧓)わった。万(🧡)(wàn )一和(🦍)(hé )田(tián )峠に破れたら(📦)、(🍓)諏(🗄)訪(⛸)勢は樋橋村を焼き(🈲)払(fǎn )うだろう、(🙉)下諏訪へ(🔬)退いて宿内(🥫)を(🍭)も焼き払うだ(🌋)ろう、(💡)高島の(🎾)方(🎽)へは一歩も入れまい(⛔)として下諏訪(fǎ(🐥)ng )で防戦するだ(🚴)ろう、そん(🕰)なことを言い触ら(🧕)すも(🎤)のがある(🔹)。その「万(wàn )一」がもし事(😥)実(☕)と(🎵)なると(🈶)する(🍨)と、(🕯)下(🚹)原村(🏹)(cūn )は焼(🎵)き払われるだろう、宿(🌓)内(🥄)の友(yǒu )と(❤)もの町、久保(🦆)くぼ、武(⛑)居たけい(💪)も(🤵)危(wēi )あ(👭)ぶない(📏)、事急(🌐)な時は高木(🖱)大(dà )和(hé(🌖) )町たかぎやまとちょうまでも焼(⛔)き払(fǎn )い(📗)、浪(làng )士(shì )らの足(🧐)だまりをなくして防ぐべき諏訪藩での御(🔱)相(xiàng )談だ(🥗)なぞ(🏣)と、だれが言い出したともないような風(🚳)評(🎈)がひろが(🚁)った。
し(🔳)かし、(📤)それも(🐬)理のない(🐮)ことで(🌱)は(🛃)ない(🌋)。なぜか(🧛)なら(🐢)、(🛁)そ(🐨)の(🎼)葵(kuí )紋(wén )の(🤭)箱も、傘も(☕)、長(🍄)持(💊)(chí )も、長棒(bà(🍥)ng )の駕籠も、すべて水(🤯)戸烈公を(🐵)記念するた(💕)め(🖖)のものであ(⏪)ったから(➖)で(🚈)。た(💏)とい御隠(yǐn )居は(⛅)そ(🛳)こ(🦁)にい(😀)ないまでも(🦏)、一行が「従二位大納言(🗳)」(🕺)の大(dà )旗を奉(fèng )じ(🚁)ながら動いて行くところ(👳)は、生きてる人を(💆)護(🚂)まもるとほと(💳)んど変わ(❣)りがなか(😎)った(🗺)からで。あ(🦑)の江(⛄)(jiāng )戸駒込こまごめ(🚆)の別邸(💀)で永(yǒng )蟄居えい(🍇)ち(🏄)っきょを免(miǎn )ぜられたことも(☕)知らずじまいに(🗻)こ(🎫)の世を去っ(🍜)た御隠居が生前に京都からの勅使(🦐)を迎えるこ(🔜)ともでき(🆕)なかったかわりに、(🗳)今(jīn )「奉(😓)勅」と大書(🗜)した旗を(📅)押し立てながら動い(🥫)て行くのは、その人の愛する子か孫かのような水(shuǐ )戸人も(👮)しくは準(zhǔ(🈸)n )水(shuǐ )戸人(🅾)であるからで(🈺)。幕府(🚳)(fǔ )のいう賊(🕸)徒であ(👜)り、反対党のいう(🔣)不(bú )忠(zhōng )の臣(🥇)(chén )である彼らは、そこにいない御隠居にで(🥒)もすがり、その人の志を彼らの(🏒)志として、一歩でも遠(yuǎn )く(🈴)常(⏰)(cháng )陸ひたちのふるさとから離れようとしていたか(📇)らで。
「青山(🉑)さん、あれから宮(🛤)川(chuān )先生もど(🆔)うなすったで(😫)しょう。浜(bāng )の貿(mào )易にはあ(🥎)の先(🕔)生もしっかり(🈷)お儲もう(♍)けでございましたろうね(🥍)え。な(🅰)んでも(♏)一駄(🧣)だもあ(👹)るほどの小判こばん(🦀)を馬につけ(🦈)ま(🕵)して、宰領(🍋)(lǐ(🖥)ng )の衆(🎵)も(🎽)御一緒(✳)で(😄)、中津(jīn )川へお帰りの時も手前どもから江(jiāng )戸(hù )をお(📥)立(lì(🔥) )ちになりましたよ(😊)。」
この家へ(🔙)は(🤐)、亭主が俳友ら(📮)しい人たちも訪たず(📦)ねて(🌽)来れば、近(📎)く(🤜)に住(🤨)(zhù(🎻) )む相撲すも(😠)う取り(📠)も(🔝)訪ねて来る。かみ(🎣)さんを力(lì )にして(🐄)、(🔎)酒(jiǔ )の席を取り持つ客(📒)商(shāng )売から時(shí )々息(😇)抜きにや(🈶)って来(🏅)るような芸(yún )妓(⌛)げいぎも(📄)ある。か(👅)みさんと(🏸)は全(🥏)く正反(fǎn )対な性(🐱)(xìng )格で、男(🏄)から男へ(🚌)と心を移(yí(🥏) )すよう(📍)な女(nǚ )で(💭)ありなが(😺)ら、し(🎓)かもか(🏃)みさんと(🚵)は(😦)一(🦓)番(🍣)仲(zhòng )が(🛢)よくて、気(📓)持(🚶)ちのいいほど江戸の水(shuǐ )に洗われたような三味線しゃみせんの師匠(🈁)もよく訪ねて来(lá(🌳)i )る(🐵)。
(🖇)三(sān )、飯(fàn )田町にて軍(🤗)資金(jīn )三千(🤖)両を(🤬)醵出きょしゅつすること。
その(🏚)うわ(👤)さは人の口から口へ(🏕)と伝わって行(háng )くよう(🎅)になった。早(🚥)乗り(👇)の駕(✳)籠かごは毎(měi )日幾立いくたてと(🙃)なく(🛤)町へ急(jí )いで来て、(➿)京都の方は大(dà )変だと知らせ、十九(🧞)日の昼時に大筒(tǒng )おおづつ(🎽)鉄砲か(🔼)ら移った火(🥦)で洛中(😆)ら(🧢)くちゅ(🖐)うの町家(jiā )の大半は焼(💬)け失う(🥩)せたとのう(🌔)わさをすら伝えた。半蔵が十(🔃)一(🎅)屋(wū )ま(💣)で行(👾)って幸兵(🍵)(bīng )衛(wè(🐙)i )や平助と一緒(👛)になり、さらに三(sān )人連れだって殺(🏭)気(qì )のあふれ(🆖)た(🌌)町々を浅草(🎦)橋の見(jià(🔢)n )附(🚩)みつ(⛩)けから筋違すじかいの見(jiàn )附(🌩)まで(🔳)歩いて(📏)行って見た(👙)の(💑)は二十三(sān )日のこと(🈺)で(🍭)あったが(🚅)、そこに人だ(💡)かりの(🏒)する高札場こうさつばにはすでに長州征伐(⏰)のお触(🌟)(chù )ふれ書(🍻)しょが掲げられ(🙏)ていた。
(🗃)よ(🤔)うやく十月の下旬には(🐔)いって、三人(🌚)(rén )の(😷)庄(⏰)(zhuāng )屋は道(dà(🐫)o )中(📳)奉(🔐)行(háng )からの呼び出(chū )しを受けた(📸)。都(dōu )筑駿河(hé )つづき(📭)する(🤨)がの役宅(zhái )には例(🚇)の徒士目(👤)(mù(💠) )付かちめつけが三人を待ち受(🗨)けていて、しばらく一室(🐦)に控(😌)えさせ(✂)た(🚑)後、(🐢)訴(🚦)え(💻)所じょ(🥄)の方へ呼(🗯)(hū )び込んだ。
(👱)しかし(🧥)、道(😏)中(🦍)奉行(háng )の協議中、協(🎍)(xié )議(yì(😿) )中で(🌘)、(🏰)庄屋側(💳)(cè )からの願いの筋も容(róng )易にはかど(🍡)らなか(🐕)った。半(bàn )蔵らは江戸(🍰)の町々に山(shān )王(wá(⬅)ng )社さんのうしゃの祭(➕)礼(lǐ )の来(lái )る(🤫)ころまで待(📲)(dài )ち(🗃)、(🎂)月(yuè )を越(🛷)えて将(🏂)軍が(🦁)天(🤯)(tiān )璋院てんし(🌂)ょういんや和宮(gō(🖊)ng )様(🌘)か(🍰)ずの(🚧)み(🔼)や(⛽)さ(⛔)まと共に新たに土木の(😠)落成(ché(🥠)ng )した江(🐯)戸(🐌)城西丸へ田安御(🏀)殿(🤳)たやすごてん(💭)の方から移るころ(🕦)ま(🛸)で待っ(🤛)た。
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