浪士(🖕)らの幹部の前には、そう(🕉)いうめずらし(👌)い人(rén )た(😧)ちがあらわれた。そのう(💥)ちの一人(rén )ひとりは伊那(nà )座(zuò )光(💂)寺いな(🌪)ざこ(🛃)う(🥀)じ(🏋)にある熱(🔙)心(㊙)(xīn )な国学の鼓吹者(⏲)こすいし(🚟)ゃ仲間(🎓)で、北原稲(dào )雄が弟の(🐧)今(jīn )村豊(🎻)三郎(💑)いま(🔛)む(🍪)らとよさぶろうで(🚨)ある。一(⚓)人は将(jiā(🐒)ng )軍最初(🧟)の上洛じょ(🛃)うらくに先(xiān )立(🏇)って足(🔛)利(lì )尊(🖱)(zūn )氏あ(🆙)しかがたかうじ(🐳)が木像の首(😞)を三条河原さんじょうが(🕜)わらに晒さらし(🚖)た示(🎒)威の関係者、あの事件以(yǐ )来伊那に来て隠(yǐ(❤)n )れ(🖋)ている暮田(🍋)正香くれたま(👁)さか(🌧)である。
そういうかみさんはまだ半(✂)(bàn )蔵(📢)(zāng )が妻のお民と同(💄)年ぐらいに(🧙)し(🤵)かならない。半蔵は(🏋)この婦(fù(🏇) )人の顔を見る(🍸)たびに(🏰)、郷里(🦑)(lǐ )の本陣(📖)(zhèn )の方に留(🚛)守居するお民(🥔)を(🛴)思い出し、都育ち(🐄)のお(👺)三輪の(🐬)姿を見るたび(🍇)に、(🙊)母(🎠)親(🥌)のそばで自分の(👇)帰国を待(🔑)ち(🤕)受け(🐋)ている(🧒)娘(niá(👁)ng )のお粂(🐋)くめを思い出(chū )した(✊)。徳川(㊙)の代ももはや元(yuán )治年(niá(📢)n )代(dài )の末(mò )だ。社会(🎈)は武装してかかっ(🥄)てい(🖲)る(⛄)ような江(👜)戸の空(🛫)気(Ⓜ)(qì )の中(🦁)で、(🛂)全(quán )く抵(🌁)抗力のない町(💪)家(🧕)の(❤)婦(fù )人な(😙)ぞが何を精神の支柱とし(📋)、何を力と(🎚)して生きて行(háng )く(🍁)だ(💗)ろう(👆)か。そ(📆)う思(🦅)って(🀄)半蔵がこ(🕶)の宿のかみさんを見ると、お隅は正(🔗)(zhèng )直ということ(📉)をその(🏎)娘に教(jiā(🔖)o )え、それ(😅)さ(🐑)えあれば(🕝)この世(🆔)にこ(💦)わ(🦌)いものの(🏵)ないことを(🔦)言(yán )って聞(wé(🈺)n )かせ、こうと彼女(🌕)(nǚ )が思ったことに決し(🎈)て間違った例(lì(🖊) )た(🥫)めし(✳)のないのもそれは正直なお(🛬)かげだと言って、その女(🎄)の一(yī )心(xīn )にまだ幼いお三輪を(🍧)導こうとしている。
浪士らの幹(gàn )部の前(qián )には、そ(🎿)ういう(🤼)めずらしい(🌧)人(💻)たちが(🔙)あらわれ(🌈)た。そのう(🏢)ちの一人ひ(🍹)と(👖)り(💦)は伊那座光(😜)寺いなざ(🐬)こうじにある熱(🚃)心な国学の鼓吹(🐓)者こすいしゃ仲間(🐃)で、北(🐺)原稲(dào )雄(xióng )が(😸)弟の今村豊(fē(⛪)ng )三郎いま(🀄)むら(🚎)とよさぶろうであ(💖)る。一(yī(🤙) )人は(🐬)将(✊)軍最初(🐂)の上(🆎)洛じょうら(💮)くに先立って足利尊氏(🛎)あしかがたか(👺)う(📝)じが木像(🏴)の首を三条河(☕)原(🕥)さんじ(🔶)ょうが(🎩)わ(🌶)らに晒さらした示(🍸)威の関(🥃)係(🚺)(xì )者、あの事件以来(lá(🦎)i )伊那に(🐣)来(🔢)て隠れてい(🌈)る暮(🐠)田正香くれたまさ(😐)かであ(🔛)る。
香(xiāng )蔵は中津川に(🚪)ある問屋の家を出て、同じ(🔎)町に住む景蔵が住居すまいの(➰)門口か(➿)ら声をかけ(🎾)た。そこは京(jīng )都の(🧒)方か(🍥)ら景蔵(😜)をたよって来て身を隠した(😀)り、しばら(🍮)く(🏑)逗留とうり(🏞)ゅうしたりして(🕐)行くような幾(jǐ )多の志(zhì )士(😡)(shì )たち――(👒)たとえ(🍦)ば、内藤(🥥)頼蔵ないとうら(🈹)いぞう、磯(jī )山新助いそや(🔇)ま(🎺)し(📦)んすけ、長(🧖)谷(gǔ )川鉄(🥀)(zhí )之進(♒)はせがわてつのしん、伊(yī(⬇) )藤(téng )祐介い(📎)とうゆ(🥒)うすけ、二(💩)(èr )荒四(🌬)郎ふたらしろ(🔸)う、東田行(🎃)蔵ひがしだ(🏺)こうぞうら(🥄)の人たちを(🤗)優にかばい(👪)うるほどの(😭)奥行きの(🛤)深(shē(⛸)n )い本陣(➰)である。そこはま(👋)た、過ぐる(🥞)文(🎎)久二年の夏、江戸屋(🕸)敷の(🈷)方から来た長州侯(hó(🔴)u )の一(yī(📧) )行(🏩)が木曾街道経(🧠)由で上洛じ(🐑)ょうらく(❓)の途次、(👥)かね(🛣)ての藩(👏)(fān )論たる公武(🕓)合体、(📏)航海遠略から破(☝)約(⏱)攘(rǎ(🕒)ng )夷(yí(💡) )じょういへと、(🦕)大(dà )きく(🏨)方(🤜)向の転(zhuǎ(😦)n )換を試みるための中津(😕)(jīn )川(🎨)会議を開(🔪)いた由緒ゆい(🤘)しょ(⚓)の深い家でもある。
「(Ⓜ)平田門(mén )人(rén )もいく(👊)ら(💎)か寿平次(cì )さん(🏣)に認(rèn )め(🌩)られ(🥝)たわけですかね。」
(💔)しかし(♑)、これは亡な(🥪)き水戸の(🖤)御(🌪)隠(yǐn )居を師父(fù(🏂) )と仰ぐ人たちが、従二位大(dà )納言じゅにいだいなごんの(📋)旗を押し(🐜)立て(🐧)、その(🧥)遺志(🏉)を奉じて動(🥦)く(🐥)意味のものであったこ(🥡)とを忘(wàng )れてはなら(💟)ない(🔻)。九(😴)百(bǎi )余人から成る一(yī )団のう(🤓)ち、水戸(hù )の精鋭(🍋)(duì(🍇) )をあ(⬇)つめたと言わ(🎄)るる(🏾)筑(zhù )波組(zǔ )は三百余名で、他の六百余名は(📌)常陸ひた(🤢)ち下野し(😶)もつけ(🤜)地(dì )方(fāng )の(🆗)百姓であった。中にはまた、京都方面から応(🆖)援に来た志士もまじり、数名の婦(🙆)人も加(🙇)(jiā )わっていた。二名(mí(🍺)ng )の医(yī )者まで(🌚)いた。その堅い結び付(fù )きは、(📻)実(⛹)(shí )際(😇)の戦闘力を(🆔)有するものから、兵糧方(💻)ひょ(👢)うろうか(🎩)た、賄(huì )方(❣)まか(☔)な(🏡)いかた、雑兵ぞう(🤪)ひょう(❗)、歩人ぶにん等を入れ(🍚)ると、(☔)千人以上の人(🎢)(rén )を動(✡)かした。軍馬(mǎ )百五(wǔ )十頭、それ(😋)にた(🐐)くさん(🍸)な(🚫)小荷(⬜)駄(😨)(duò(🏚) )こ(🕥)にだを従えた。陣太鼓(♍)と(🍣)旗十三、(🈴)四(💽)本(běn )を用意し(🤝)た。これは(💼)ただ(🚒)の落ち武者の群(🕌)れではな(💊)い。その行動は尊攘の意(⏫)志の表(🐕)示である。さ(🎣)てこそ(⌚)幕府方を狼(🔵)狽(➕)ろ(☕)うばいせしめた(👳)の(🗺)である。
十(🐹)一(✈)月の十八(🎡)日には、浪士らは(💖)千曲(🗾)川(😀)(chuā(🍴)n )ちく(📎)まがわを渡って望(wàng )月宿もちづ(😩)きじ(👘)ゅくまで動(dòng )いた(👿)。松(🎞)本藩(fān )の人が姿を変え(⌚)てひそかに(🌌)探(tàn )偵(🚠)(zhēn )たんて(🍘)いに入り込(rù )んで(🏸)来(🔤)たとの報知(🐔)しらせも伝(🧀)わった。それを(🎁)聞いた浪(🔻)士ら(🐐)は警(jǐng )戒(😅)を加え、きびしく味方の掠奪りゃくだ(♏)つを(🕌)も戒めた。十九(jiǔ )日和田泊(bó(📟) )まりの予定で、尊攘(➕)の旗(🎨)は高(🍂)く山国(guó )の空(🍑)(kōng )にひ(🗃)るがえった。
「どうも美(👭)濃み(⭐)のの商人(rén )に(🦇)あっちゃ、か(🔥)なわな(🏆)い。中津川あた(🔬)りには(👲)な(❔)かな(🤺)か勇(yǒng )敢な人がいますね(🎰)。」(🚐)と平助が言って見せ(⛲)る。
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