「なんでも(📁)よ、お芳(fāng )居だ(👳)ら、口か(🗻)ゝるし、働(🍗)くだけ(🏄)の畑も無えべ(🤕)よ、んで、ホラ、(🖇)そつたらごと(🍏)から、お芳にや、家うちつらかつた(🎏)べ(🎄)――。」
源吉(🔊)は然し母(📸)親の云ふことに(🕚)は(🎴)、(🍳)別に何んとも、たてを(🤩)つくや(🧑)うな(🔸)事は云ひもせず、しもしなかつ(🗯)た(🕒)。ムツシ(⏱)リ(🛡)してゐた。ことに(🚨)、源吉(jí )は(♈)、この事(shì )があつ(🙂)て(🐋)から(💄)、ずウと、(🗨)何(hé )時(shí )ものムツ(👈)シリがひ(💋)どくなつてゐた。母親にはそれが分つた。源吉(jí )は、ひど(🐛)くムツシリし出(💏)す、その(😃)次には何かキツトいゝこ(㊙)とがなかつた。大(🏬)きなことをやらかす(🛫)前(📮)(qián )、源吉は鐵(🚒)の固まり(👓)のやう(⛔)にだ(🍾)ま(🎸)りこく(📠)つ(🤥)てゐた。母親(qīn )はそんなこ(🎾)とが(📟)無(🔓)け(🍖)れば、(♌)と(🍡)そ(💆)ればかり思つてゐた。だから(🏖)、何(hé )時(shí(🧕) )もの愚痴が母親の口(kǒu )か(⚓)ら出た。
「なんまんだ、な(👄)んまんだ、――。」ブツ(🚪)/\母(❗)親(🧜)(qī(🛎)n )が云ふのを(🛂)源(🚋)吉はきいた(🚬)。
そして、「陳述(🔐)書」を五分も(🏘)十(🥀)分も(🔇)かゝつて讀(dú )んで(🚋)しまふと、(👂)「馬鹿野郎。一昨日をとゝひ(🧝)來い!」と、どな(⏩)つて、それを石(shí )山(🤪)の(🏿)膝に投げかへしてよこした。
「ま(🛒)あ(😹)、さう(🚘)しな(🥙)けアなん(💈)ねえ(🚢)べ(🍒)。」と(💉)、そんな事になつた。
(♐)――お芳は札幌(huǎng )にゐたうち(🔸)に、ある金持の北大(dà )の學生と關係し(📂)た。そして(🥥)お(🕷)芳が妊(rèn )娠(shēn )したと分つたときに、その(🥄)學生(shēng )にうま/\と棄(🚟)てら(🕓)れてしまつた。その(❕)學生(shēng )の(🌷)實(shí )家は内(nèi )地に澤(zé(👞) )山の土(🚚)地を(🚑)もつた地(🤞)主だつた(🍏)。
それより外に(🏫)斷(duàn )じてな(🐗)いことにな(🔂)るだらう。
巡(🕔)査が云(🏹)ふのも(🍬)、(🖊)何處(💶)かやつぱり一(🐆)皮隔て(🥦)た處(chù )から聞えてくる氣(🏽)がした。
どの(🌙)馬(mǎ )も口や馬具が身體(📐)に着い(🎊)てゐる處などから、石鹸(jiǎn )泡のや(⏳)う(🐖)な汗をブ(👽)ク/\(🌽)に出してゐた(🚔)。舌(🏥)をだらり出(🐴)(chū )して、鼻(🌧)穴(xué )を大き(🎲)くし、やせ(🌟)た足を棒切れの(🆓)やう(🚻)に動(🚼)(dò(🖖)ng )かしてゐ(🐂)た。充分に食(shí )物をや(🥫)つてゐない、源吉の馬など(👷)はすつかり(💮)疲れ切つて(🏏)、(📢)足をひよいと雪(🐜)道に(🐠)深くつきさ(🔘)したりすると、(🐣)そのま(🏀)ゝ無氣力(📙)にのめりさ(📺)うになつ(🏛)た。源(yuá(💒)n )吉は、(💢)もうしば(☔)らくしたら、(☔)馬(mǎ )を賣り飛ばすなり、どう(🛶)なり、處(🕊)分(🥅)をし(🚋)なければ(😝)ならな(❄)いと、考(kǎo )へて(🏑)ゐた。
「覺え(🐰)てろツ(🙆)!」
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