「(🗿)源(yuán )、ま(♒)だ起きてた(💸)の(🚐)か。燃(🧦)料たきものた(🌠)いしだ。―(😨)―寢か(🕤)され。」
源(yuá(😠)n )吉が臺所で水を(🏒)のんでゐたとき、(🏵)外(🥡)から(🛑)來た由が源吉を見て、云つた。源(🚉)吉は口のそばまでもつて行つた二(èr )杯目のひしやくを、そ(🚊)のま(👏)ゝに、とめて「(🥍)う(🚰)ん※(感嘆符(🔘)(fú )疑問(wè(💹)n )符(😾)、(💺)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろりとした。
源(💑)吉(🧟)は小(🎚)さい時から、はつきりさうと云へない(🍹)が、ある考(🕋)へを持つ(👼)てゐた。源吉(jí(🐋) )の父(📃)(fù )親(👡)が、(⌚)自(🎀)分の一家を(🙅)つれて、そ(✒)の頃で(😢)は死(😴)にに(🕺)行く(🙄)といふの(🕎)と大(dà )したちがひのなか(🍜)つ(🔤)た北海道にやつ(👜)て來(lái )、何(💀)處へ行つていゝ(😷)か分(fè(👌)n )らないや(🌅)うな雪(🦀)の廣野(🌕)(yě )を吹雪(xuě )かれながら、「死(🥓)ぬ思ひで」自分達(dá(🏃) )の小屋を見付(fù )けて入(rù )つた。そ(🦓)の頃、近所(suǒ(😶) )を平氣(qì )で熊(xióng )が歩いてゐた。よく馬がゐな(📖)くな(🧤)つた(🌤)り(🏉)、畑が踏(tà )み荒らされたりした。石狩(🏯)川の川ブ(👀)チ(🚏)で熊(🏤)が鮭をと(🎄)つてゐるのを、源(yuán )吉(jí )の父が馬(🤰)を洗ひに(⛳)行つた途(😤)(tú )中見て、眞青になつて家へかけこんで(🦔)來たことが(👣)あ(💒)つた(📩)。夜になると、食(⛪)物(🕑)のな(🏍)くなつ(♑)た熊(🐣)が出(chū )てくるので各農家で(👜)は、(🔉)家の中(zhōng )にドン/\火(🐿)を焚いた(🌜)。熊は(🌔)一番火を恐れた。源(🈸)吉(🆔)は小(xiǎo )さい時(😢)の(➕)記(🕺)(jì )憶(🏾)で、夜(🔓)になると、窓から(📴)熊が覗いて(🚓)ゐる氣がして震(🕑)へてゐたことを覺えてゐる。――(🍞)その時(🏓)から二(🍍)(èr )十(🍟)年近く(📃)、源吉の(🕹)父親(🐑)達が働きに働き通した(🚶)。
「覺えてろツ!」
「ウン/(📦)\」(🔥)といふのがあつた。「下(🦓)り(☕)ろ」「さうだ/\」……(😞)
が、それはいづれ、詳しく書くつも(👻)り(🍦)だ。そつちではどうし(😆)て暮してゐる。もしなんなら、手紙を書いてく(🕓)れたら有難い。
「(🥎)何(🍔)んだ(🏀)ベラ(🐁)棒奴! ウ(📼)ン、野郎!」さつきの(💮)、醉拂(😈)つた百姓が又(😼)(yòu )身體をヨロめか(🤤)して、壇(tán )に上つ(😃)てきた。「(🚚)何云(💁)つて(💰)るん(💍)だい(🕡)。老ボレ。そつたらごどで俺だちの貧(📆)乏どう(🏬)し(📖)てく(🙏)れる(👣)んだい。」(🎊)
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