この(🎍)一団は(🗝)ある一派(pà(👄)i )を代表する(🐙)という(💹)よりも、有(yǒu )為な人物(wù )を集めた点で(🖤)、(🚭)ほとんど水戸志士(shì )の(⚾)最後のものであ(🤚)った。その人数は、すく(🦒)な(👆)く(📇)も九(jiǔ(🏍) )百人の余であった。水(🚊)戸領内の郷校(🗺)(xiào )に学んだ子(👶)(zǐ )弟が、なん(👆)と言って(💘)も(🌗)そ(🆘)の中堅を成す人たちで(♟)あっ(🎳)た(🔃)のだ。名高(gāo )い水(shuǐ )戸の御隠居(🌾)(jū )((👓)烈公(😒)(gōng )れっこう)(💁)が(🏥)在世(🎑)の日、(🎷)領(lǐng )内(🌍)の各地(dì )に郷(🕙)校を設けて(💸)武士庶(🎡)(shù )民(mín )の子弟に文武を習(😃)わせた学(🕶)館(🌧)の組織はやや鹿児島かごしま(🏊)の私(🚺)(sī )学(xué )校(xiào )に似(sì )て(🌆)いる。水戸浪(là(🔻)ng )士の(📖)運命をたどる(😥)には、一応(yīng )彼ら(🥡)の気(🍟)質を(🍣)知(zhī )らねば(👳)ならない。
「(🌨)平田門人(rén )もいくらか寿(🎥)(shòu )平次(🐇)さんに(📱)認められたわけですか(🛣)ね(🎖)。」(🙉)
「(🎠)夜盗を警(👼)戒せよ。」
独ひとり者(📹)の婆さんまでが逃げじたくだ。
「でしょ(🎙)う。何かの願(yuàn )掛がんが(🍅)けで、親たちがわ(⏫)ざとあんな男の子(zǐ(📅) )の服装(zhuāng )な(💢)りをさせてあるんだそ(🎏)う(🚖)で(🥇)す(🕦)。」
この真(zhēn )木和(hé )泉(✉)の死(🔯)について(🤱)、景蔵の(🆕)所感(🔇)もその(💞)手紙の中に書き添(👶)え(📌)てある。尊王と攘夷(yí )と(🥧)の(🍎)一致結(🔔)合をね(⏺)ら(🎂)い、それによって世(shì(⛴) )態(💤)(tài )の変(♟)革を促(🍾)そう(〽)とした安(ān )政以来の志士の運動(👝)(dòng )は、事(👟)実に(⏸)おいて(🥇)その中心の(💠)人(📇)(rén )物を(🈴)失ったと(⏹)も(🌊)言ってある。平(pí(💆)ng )田門人とし(🥅)ての(🍑)自分らは――こと(👃)に後進(🕹)な自分(🎉)ら(🐓)は、彼(bǐ )真(zhēn )木(✈)和(hé(👿) )泉が(🖍)生涯しょうがいを振(😟)り返っ(🍰)て見て(🧡)、もっ(🕓)と(😈)自分らの進路を見さだむべき(🙏)時に到(🚂)達した(👔)と(🦕)言ってある。
こ(🚭)の(🛢)一行の中(zhō(♒)ng )には、浪(là(🚌)ng )士らのため(🔕)に人(rén )質(🚁)に取(😑)られて、腰(yāo )繩(😔)こし(🚉)なわで連(🌑)れられて来た一(yī )人(rén )の飯田の商(shāng )人(📪)もあった。浪(🎧)士(shì )らは、椀屋文七(🌰)わんやぶんしち(🏺)と聞(🖼)こえたこ(🌩)の(🏽)飯田の商(shāng )人が横(🚷)浜(bāng )貿易(yì )で一万(😦)両から(🌾)の金をも(🤡)うけた(📺)ことを(🍢)聞き出し(🥨)、すくなくも(⚓)二、(🙋)三百両の利得を吐き出(🐇)させ(📇)るために、二人(ré(🈳)n )の番士付き(🐾)で伊那から護送(sòng )して(🔏)来た(👄)。きびしく軍の掠奪りゃくだ(🙋)つを(🚷)戒(jiè )め、それを犯すものは(➡)味方(🏽)でも許すまいとし(🔞)ている(🙈)浪士(🐠)ら(📄)にも一方には(🎦)このお(🌏)灸(🚸)きゅ(💉)う(😏)の(🌐)術(🔕)があ(🦊)った。ヨーロ(👘)ッパに向か(❇)って、(🤯)この国(👎)(guó )を(🙉)開くか開かないか(🚬)はまだ(🏯)解決のつ(🗨)かない多年の懸案であ(🈂)って、幕(👒)府に許されても朝(cháo )廷(🎌)から許(xǔ(🖕) )されない貿易は売国であるとさえ考(✍)えるものは(🔚)、排外(wà(😾)i )熱の高い水(shuǐ )戸(❎)浪士中に少なく(🍨)なかった(🚥)ので(📁)ある。
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