源吉は、一(👵)寸、振返つて、母(mǔ )親を(🌬)見(jiàn )た(🍾)、が、そのまゝ戸を(🚍)し(♏)めて、出(🖥)た。
「(🦖)皆に代つ(👝)て、一通り(🏣)のこと(🔅)をお話(huà )しします。」さう(🍴)前置きをし(🧜)て石山は、百姓(🧝)(xìng )にはめづ(😹)らし(🎒)いはつき(🌑)りした(🈁)、分つ(💄)た(🤟)云ひ振り(🚨)で(勿論(lù(🔯)n )、百姓(xìng )など(🧝)が殊更(😐)(gèng )に(🐼)改まつ(🍎)た(⤵)ときによくある、變な漢語も使(🎒)つたが)――(🔄)自分達は、犬や豚などより(🗳)、(🏜)もつ(🚗)と慘め(🍫)な生活(💬)をしてゐること、――ところが(🦂)自分達は何時か(💿)仕事をな(🔛)まけ(🌮)た事でもあつたか。―(😑)―(😜)では、何(hé )故か(🤶)。自(zì(➡) )分達が(🔔)いくら働いても働いても、(🖇)とても何んの足し(🏩)にも(✔)ならない程(🙈)貧(📙)窮し(🛏)てゐ(🚣)るのは、實に、(🚎)地主(🏓)の(👞)ためであるといふこと(🈁)を分(fè(🤝)n )り易く、(💙)説明し、今度のやうな場(🏤)合地主(🥨)に小(🔻)作(🕡)料(lià(👍)o )を收めることは「自(zì )分(fèn )達の死」を意(🌎)味(⏰)して(🏿)ゐ(🐵)る、ナホ我々百(🌺)(bǎi )姓は(🔄)、高利貸(dài )の不(😠)當な利息、拓(🚵)(tuò )殖(zhí )銀行(háng )の年賦にも、苦(😳)(kǔ )しめら(📭)れ、それに税金がかゝつてくる。そして(👱)出來上(🗒)つたも(♊)のは、肥料や(🎵)農(⏩)具に(💦)も引(🚈)合(🤥)はな(🐺)い。か(👷)うまで、自(🤖)分(fèn )達がなつてゐるのに、だまつ(🏮)てゐられるか。そこ(🥘)で、我々は、(❔)皆(🐑)ん(🚝)な(🔀)にお集り(🐫)を願ひ、その方策をきめる(🏣)ことにした(🐉)いのだ、と(🗳)結(jié )んで壇を下りた(🚝)。百姓(xìng )達は、(♊)聞き慣(guà(🈂)n )れない言葉(yè(🍢) )が(🐚)出(👼)る度(👥)に、石(shí )山(shān )の(🔡)方(⚽)を見て、考へこむ風をした。が、(✅)苦しい生活の事(🔱)實を石山(shān )に云(yú(💿)n )はれ、百姓は(🦀)、(🛒)「今(jīn )更(gèng )のやうに」、自(📨)(zì )分達自身の(🕯)慘めさを、顏(⭕)の(💻)眞(🐬)ん前(qián )にとり出さ(🚨)れて(😹)、見(jiàn )せられた氣が(🚹)したと(🔬)思つ(🚎)た。石(💝)山が(🎶)壇から下(🐫)りると、急(jí(📆) )にガヤ/(🕍)\し出した。今石山の云(📃)つた事に(😫)ついて(🌭)、あつちでも、(🏻)こつ(🎣)ち(🌺)でも(🏀)話(huà )し(😃)合(hé )つ(✖)た。一番(fān )前(qiá(🎛)n )にゐた年寄(jì )つ(👫)た百(🥁)姓が、(🌷)「とん(🐓)でもなえ、(👻)おつかねえこ(🤧)と(🚁)云ふもん(👧)だ。」(🧛)とブツ/(🐐)\云つたのを石山はお(🔯)りる時(🥊)に聞いた。
「えツ(💜)※(感(🙇)嘆符二つ(🆙)、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、(🥗)瞬(shùn )間、だ(👨)んまりの表情人(rén )形の(🕧)やうに(🍒)、立ちすくんで(🕟)、前方を見た。――巡査だ! た(📒)しか(🔺)に(🏠)巡査(😦)(chá )だつた。
爐にくべてある木が(🌙)時々パ(📽)チ/\とはねた。その音で、母親(qī(🧙)n )が時々、少し(✂)自分(🎎)に(🙀)かへつた。源(🌐)(yuán )吉(👨)は(😑)ものも云(🚙)は(🎫)ずに、芋を喰つ(🐨)てゐた。何(🎰)か考へ事でもしてゐるや(💸)う(🥂)に、口を機械的にしか動かし(🌨)て(🐏)ゐ(🌾)なかつた(🎫)。
「(🔼)糞でも(🎉)喰へツ!」石(👇)山(🌔)は(🏹)その(🐍)ま(🛃)ゝ表(🥕)へ出てしまつた。
(🎂) (🐚) 八
家(🖌)の中(👥)に(🆚)とぢ(💞)こめら(😲)れて、食ひ物(🍱)のなくな(🍟)つた(👲)百姓が停車(chē )場(chǎ(👌)ng )のある町(🏢)(dīng )に(🐟)、買ひ物にゆく、馬(🔍)の鈴が聞えた。そ(🕌)の、リ(🌊)ン(🗡)/\とした鈴がそのまゝで凍(🍽)えてゐるやうな(📓)空(kō(🚬)ng )氣に、ひゞ(😹)き返(🎯)つ(👁)て、し(🕛)ばらく、――餘程遠(🔔)く(🚗)へ行くまで聞(🎯)え(🌩)てゐた。そしてその馬橇が雪の(💚)、茫漠とした(🌡)野原を、曲(🐩)りくねつ(🔘)て、一散(sà(🙄)n )に(👁)かけて行くのが見えた。
源(😯)吉(🚔)は小さい時(🐥)(shí )から、はつ(⭐)きりさう(✅)と云(yún )へないが、ある考へを持(⏺)つ(💃)てゐた。源吉の父親(🤫)が(🌃)、自分の一(yī )家をつれて、その(⚡)頃では死にに(🆖)行(há(🏈)ng )くといふ(🖊)の(🍖)と大(🕡)した(🧥)ちがひのな(🌎)かつた(🤑)北海道(dào )に(🌶)や(㊙)つて來、何(hé )處(🐮)(chù )へ行つていゝか分らないやうな雪の廣野を吹雪かれながら(🐏)、「死ぬ思(📨)ひで」自分達の(🚸)小屋を見付けて入(rù )つた。その(🐛)頃、(✡)近所を平氣で熊が歩い(💚)てゐた。よ(📳)く馬がゐなくなつ(🦕)たり、畑が踏(🥋)み荒ら(🍞)さ(🥢)れたり(📠)した。石狩(🔗)川の川ブ(🌀)チで熊が(🎮)鮭をとつて(🐋)ゐる(🏢)のを、源吉(jí )の(➿)父が(🐏)馬を洗ひに(💘)行つた途(👌)中見て(🎾)、眞青になつて家(🥌)へ(💠)かけこ(🔕)んで來たこ(📑)とが(🎾)あつた。夜に(📚)な(💽)ると、食物のなくなつた熊が出てくるので各農家では、(🥋)家(jiā(🛩) )の中(💴)に(⚫)ドン/\火を焚(fén )いた。熊は一(yī(🚘) )番火を(🍛)恐れた。源吉は小さ(🎫)い時の記憶で、夜になると、(♟)窓から熊が覗いてゐる氣(qì )がして震へてゐたことを覺(😰)(jiào )えてゐる。――(⛵)その時から二(🐢)十年(nián )近(🎋)く、源(🙁)吉の(💝)父親達が働きに働き通した。
(🍗)一(👩)(yī )寸す(💽)ると、それ等(děng )の人が、一(🔘)度に、こつちに向つて走つてくるらしかつた。
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