「だれだろう」
「じゃ一高(gāo )で一(yī )緒(⏲)になろう(✳)、きみ(👾)が(🌅)シ(🚫)ョートでぼくが投(tóu )手(📖)で(💾)小(xiǎo )原さんが捕(🌐)手(shǒu )だったら(🚳)愉快だ(🎀)な」
「そ(🧣)うかえ」
かくのごとく無知(👗)で不(🙄)行儀(yí )な客を(🐗)相(xiàng )手にするのだから興行師もそれ相(🌃)当(🤥)に(👸)不親切を(🉐)つく(⛵)すことになる(➡)。
(🈶)野(🗝)球(qiú )場は見物(wù )人と見(🙍)物人(🤝)(rén )との応(yīng )援戦と(🌐)なった。
「見(🦖)ろ! あの手塚(🔊)てえや(🗃)つはい(🐭)まに大変なミ(🍟)ス(🚅)を(📲)やる(🙋)ぞ、見物人に賞ほめら(🚿)れるこ(🖋)とばかりを考えて(🈲)るから(🚡)ね」
「(🎭)うむ、うま(🔏)くやれよ、金持(🆔)(chí )ちの学校に負けちゃ貧(pín )乏人(ré(🙍)n )の顔に(♒)かかわ(🎵)らあ[(🤭)#「かかわらあ」は(🎏)底本(🤸)では「かか(🥚)らあ」]」
(🚃)ふりかえ(🧛)ると(🛐)それは(👼)八(bā )百屋の善兵衛(🍒)であっ(🎗)た、善兵衛はなによりも(🤛)野球(qiú )が好きであった(🐬)、野球(qiú )が好きだというよりも、野球を(🤙)見ながらちびりちびりと二合の酒を飲(🗡)(yǐ(🥉)n )むのが好きな(😍)のである、かれもあ(📵)ま(🥫)り(🛌)野球の(😸)知識は(🍼)ないほうだ(🔽)が、それでも覚(jiào )平よりはすべてを知って(⏩)い(🏵)た(🚁)。
「(🤞)おい(〽)、だい(🌲)じょうぶ今(🦖)日の試(🕠)合はこ(🤖)っちの(🤝)ものだぞ」
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