道(🔃)(dào )中掛りは(📰)そのことを諸隊(🔺)に触れて回った。
水(shuǐ )戸ほど(🎶)苦しい(🕧)抗争を続(xù )けた藩も(📆)ない。それは実に(Ⓜ)藩(fān )論(👌)分(🌄)裂(📭)(liè )の(⏮)形であらわれて来た。もと(🔜)より(🍣)、一般(bān )の人(ré(🌸)n )心(🆑)は動揺(📊)し、新しい世紀もようやくめ(💽)ぐ(📌)って来て、だれもが右(yòu )す(🌱)べ(😫)きか(🍛)左すべ(💯)きかと狼狽(bè(🚭)i )ろうば(🖌)いする(💛)時(♿)に当たっ(🎸)ては(🍝)、二(èr )百(🔝)何十年(nián )来の旧を守(📠)って(💆)来た諸藩の(🐲)うちで藩論(🍸)の分裂(🏜)し(🗺)ないところと(🏮)ても(🏠)なかった(🏈)。水戸はこ(🗓)とに(📁)それ(🔞)が激しかったの(🖥)だ。『大(🏙)日(😶)(rì )本史』の大業を成就(🖕)し(🍃)て、(⬛)大(dà )義名分(fèn )を(🚎)明(📇)らかにし、学(⚡)問を曲げてまで世に阿おもね(🥋)るも(⏩)のもある徳川時(🤘)代にあって(🌾)とに(👢)も(🍾)かくにも歴史の精神を(⛅)樹(🤩)立したのは水(shuǐ )戸であった(🥎)。彰考館しょうこ(📞)う(🦆)かんの修史、弘道(dà(🏚)o )館(guǎn )こうどうかんの学問は、(❕)諸藩の(🥛)学(xué )風を(🐿)指導(dǎo )する役(💶)目を勤(qín )めた。当時(shí )における青年(💕)で多(duō )少(shǎo )な(🕘)りとも水戸の影(🔕)(yǐng )響(xiǎng )を受けないものはな(🕉)かったくらいである。いかん(🔗)せん、水戸はこの熱(🏠)意(🦒)をもって尊王(❄)佐幕(mù )の一大矛盾につき(🆎)当(🦕)たった(😦)。あ(✂)の波(🍏)(bō(🕐) )瀾(lán )はらんの多い(🚹)御隠(🙃)居(📒)の生涯しょ(🚢)うがいがそれ(🏗)だ。遠く(♑)西山(🐳)(shān )公(gōng )せいざ(✊)んこう以(yǐ )来の遺(🎡)(yí(🍢) )志を(🐊)受(shò(💖)u )けつぎ王室尊(zūn )崇(chóng )の(🕖)念(niàn )の篤あつかった御(💇)隠居は(🔫)、紀州や尾州の藩(🤘)主(zhǔ )と並(bìng )ん(😤)で幕(mù )府を輔(🐇)佐する上(shàng )に(🎍)も人一倍責任を(🏾)感(😸)ずる位置(🐗)に(🧦)立たせられた(🔣)。この水戸の苦(🚇)悶くも(🍥)ん(💈)は一方に(🏉)誠党(🖍)と(🖌)称す(🔢)る(👇)勤王派の人(rén )たち(🎹)を生(shēng )み(😛)、一方(fāng )に奸党(dǎ(📐)ng )かんとうと呼ば(🐮)るる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一つ(🥂)の藩は裂けてたたか(🍋)った。当時(shí )諸藩に党派争いはあっ(🐘)ても、水戸(🔩)(hù )のように惨酷(kù(✔) )ざんこくをき(🤙)わ(💪)めたとこ(👌)ろはない。誠(🍔)党が奸党を見るの(💎)は(⏱)極(🐌)悪ごくあく(😌)の人(rén )間と(♒)心の底(🐢)(dǐ(🍢) )から信じ(👟)たのであって、奸党が誠党(dǎng )を見(jiàn )るのもまた(👰)お家の(📆)大事(shì )も思わ(🕟)ず御本家(jiā(💆) )大(dà(🎫) )事ということも知らな(🥀)い不忠(zhōng )の臣と思(sī )い込(rù )ん(🏂)だのであった。水(shuǐ )戸(hù(🔞) )の党派争(zhēng )いはほと(🙋)んど宗教戦争に似ていて、成敗利害の外に(😉)あるものだと言った人(🦂)もある(🎰)。いわ(🕹)ゆ(〰)る誠(🍵)党は天狗連てんぐれんとも(🎏)呼び、いわ(🏹)ゆる奸党(🤨)は諸生党(dǎng )と(⏳)も言った。当時の(🚹)水戸藩にある才能(👏)の士(🕉)で(🚘)、誠でないものは(🎠)奸、奸(⏩)(jiān )でない(📑)も(🥝)のは誠、両派(pài )全く分(📐)(fèn )か(🚴)れて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と(🏚)呼んだ。市川三(sā(🤐)n )左(🕠)衛門(mén )をはじめ(📼)諸生党(🍐)の領袖(🈶)り(👔)ょうし(🐓)ゅうが国政(zhè(👺)ng )を(🌏)左右(🍱)す(🥌)る時(shí )を迎(yíng )えて見ると、天狗連の一派は(💔)筑波山の方に立(🔶)てこ(🚿)もり、(🔃)田丸稲右衛(wèi )門たま(📟)る(🐙)いなえもんを主将に推し、亡(wáng )なき(🆒)御隠居の御霊(líng )代(🆎)みたまし(📖)ろ(🌉)を奉じて、(🚦)尊(🏙)(zūn )攘の志を(🦅)致いたそう(🚢)と(🍤)していた。かねて幕(mù )府は水戸の尊攘派(😫)を毛ぎらいし、誠(chéng )党(🍞)領袖の一(🍊)人(🏫)なる(🤚)武田(💁)耕雲(😏)斎た(🐼)けだ(🍉)こ(🛎)ううん(💐)さい(🔯)と筑波(🚣)に(👲)兵を挙(👕)あ(🍤)げた志士らとの(🎖)通謀を疑って(🕞)いた際(➗)であ(📏)るから、(✍)早(💥)速さっそ(💕)く耕(gēng )雲斎に隠(yǐn )居(⬆)慎いんきょつつしみを命(🌾)(mì(🔋)ng )じ、諸生党の三左衛(wèi )門らを助けて筑波(🙃)の暴徒(tú )を討うたし(⚽)め(📶)るため(🔔)に(🗝)関(wān )東十(🧙)(shí )一(🎊)(yī )藩の諸大名に(😳)命令(⛑)を(🍌)下し(🍋)た。三(sān )左衛(📨)門(🌄)は兵を(⛸)率いて江戸を(🤐)出発し(🏨)、水戸(hù )城に帰(guī(🦓) )って簾(🦈)(lián )中(⛔)れんちゅう母公(🏸)貞芳院(yuà(👜)n )ていほ(📠)う(🤝)いんならびに公(📉)子(zǐ )らを奉じ、その根拠を(💾)堅(jiān )めた。これを聞い(🤛)た耕雲斎(zhāi )ら(😲)は(♿)水戸(🎃)家の存(⬆)亡(🗞)(wáng )が今(🧝)日にあるとして(🌷)、幽(➰)屏ゆうへいの身ではあるが禁を破(📉)っ(😾)て水戸(hù )を(📛)出発し(🎇)た(😱)。そし(🔇)て(🔞)江戸にある(🐝)藩主を諫(jiàn )い(🕯)さ(📡)めて奸(🥪)(jiā(🚽)n )徒(tú(🐴) )かんとの排斥(chì )を謀はかろう(🙃)とした。かく一藩(🍿)が党(⏩)派(☝)を(🐱)分(fè(🗻)n )かち(🚶)、(💺)争闘を事と(🎄)し、(🍉)しばらくも鎮静する時(🕹)の(🌗)なか(♊)ったため(🎥)、松平(🌑)大炊(💪)頭おおいのかみ(宍(⏮)戸侯し(👟)しどこう)は藩主(zhǔ )の(👬)目代もくだ(🎚)い(🚫)として(🚺)、八(bā )月(🔘)十日に水戸(hù(🐧) )の(⏰)吉田(tián )に着いた。ところが、水戸(🤩)にある三左衛門はこの鎮(zhèn )撫(🤬)ちんぶの使者に随(🎄)(suí )行して来たものの多くが(🖱)自己(🏈)の反対党であるの(👯)を(🐴)見、その中には(👣)京都より来た公子余四麿よしまろの従者や尊(🕹)攘派の志士(🔘)なぞのあるのを見、大(🚹)炊(chuī )頭が真意(yì(🥁) )を疑って、その入城(chéng )を拒んだ(😜)。朋党ほうとう(🥜)の乱はその(⏯)結果で(🅿)あった。
よく見れ(💏)ば、(📣)こ(📜)の(🔸)頽(😼)廃(🖼)た(🍺)いはい(😁)と、精神の無秩(🎴)序(xù )との中にも、(🌁)ただただその(🌀)日その日の刺(🔝)激を求め(🥛)て(🍨)明(🚼)日あすのことも考えずに(🦇)生きている(🦔)ような人たちばかりが決し(🚓)て江(jiā(📉)ng )戸の人(rén )ではなかっ(🏏)た。相生町のかみさんのように、婦(😻)人(rén )とし(🐅)ての(🉑)教養もろくろ(💳)く受ける機(jī(🍻) )会のなかった名もない町人の(🎇)妻ですら、世(🈺)の移り変わ(💵)りを舞(🛢)台の上にながめ、ふとした場(chǎng )面から時の感じを誘われると、(🗾)人の泣(🐋)かな(🍂)いようなことに(🐻)泣けてしかたが(🌍)ない(🆔)と(🏂)さえ言っている。うっかり連(📑)中の仲間(🎴)入りをして芝居見(🖱)物には出(🔇)かけられないと言(yá(👌)n )っている(🕴)。
その片桐まで行く(🌲)と、飯(⏩)田の城(chéng )下も近い。堀石見(🤘)守(shǒ(✈)u )ほ(🏑)りい(🕓)わ(👜)み(✂)の(😛)かみの居城(🧟)はそこに測り(😬)がたい沈黙を守っ(📦)て、浪(làng )士らの近(jìn )づいて行くのを待(🚝)っていた。その沈黙(mò )の(🙃)中には御会(💙)(huì(😋) )所(suǒ )で(📻)の軍(🖍)議(yì )、にわかな籠城ろうじょ(🎺)うの準(zhǔn )備、(🤾)要(yào )所要(🍟)所の警戒、そ(😞)の(🍇)他(tā )、ど(🥀)れほどの混(hún )乱を押し(🥂)隠し(♌)ているやも知れないかのようで(🗂)あった。万一(yī(🙊) )、同藩(🍘)で籠城のこと(⏮)に決したら(👭)、市(👔)内(👕)はた(🦑)ち(🌟)まち(💲)焼(👕)(shā(〰)o )き払(fǎ(❎)n )われるであろう。その兵火戦(🏖)(zhàn )乱の恐怖(bù )は老(lǎo )若男女の町(dīng )の人々(⚽)を襲いつつ(🧕)あった。
一(yī )、(🥍)万石(shí )ま(🚧)んごく以上の面々ならびに交(jiāo )代(📊)寄(jì )合(🛁)(hé )こ(💛)うたいよりあい、参覲の年(niá(🍨)n )割ね(🚷)んわり(🌮)御(yù )猶予成し(🈷)下され候そう(🏴)ろう旨むね、去(🍩)々戌年(nián )いぬ(😙)どし(🔱)仰せ出いださ(🚗)れ候と(❓)ころ(🏀)、深(shēn )き(👷)思おぼし召(🛠)しもあらせられ候に(🤾)つ(🍵)き(👍)、(🦂)向(🥍)(xiàng )後こうごは前々まえまえお定めの(🎙)割合に相心(Ⓜ)得あいこころえ、(🏹)参覲(🚳)交代こ(🌷)れあ(📚)るべき旨、仰(🗓)せ(😺)出さる。
「何(hé )か考(♉)えがあると見え(✂)て、わたしの方へ(🌘)もな(💣)んと(🧕)も(🐈)言って来(💋)な(👃)い(🗡)。これ(⛅)が普通の(🕉)場合なら、浪士なぞは(🗻)泊(🎂)めち(💞)ゃ(🤬)なら(⏹)ないなんて(🎞)、沙汰のあるところですがね。」
「今度は(🎠)東(🦇)(dōng )湖先生の御(🏏)子息さんも御(🌺)一(yī(🐗) )緒です。こ(🦋)の藤田(😱)小四(🏹)郎とい(🐾)う(🥍)人(rén )はまだ若い(🌽)。二(💖)十三、四で一方(🏍)の大将(jiāng )だというから驚(❓)くじゃありま(🔷)せんか。」(😏)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025