「郡の団(tuán )長(zhǎng )なんかや(🤥)ってると(💪)、あんなふうになるもん(🎩)かね(🎗)。」(🥅)
とあいさつ(🎊)し(😙)て、大河に近(jìn )づいた(🤶)。
「ほう、お前か、今朝の(😔)鐘(📍)を(🤩)つい(🚮)たの(🚀)は。……(💮)で(🅿)、どのような(📰)気持ち(🎮)でつい(🚩)た(🌏)のじゃ(🈲)な。」
塾生たちは、かる(🚡)くとじた(📓)まぶた(🤶)をとおし(🎛)て、(🐁)窓のす(⛳)りガラスに刻(♌)(kè )々に明(🍸)(míng )るくなって行く(🍜)朝の光を感じな(🎠)がら、(🥉)つぎ(☕)の(🌵)言(😗)葉を待(dà(🧝)i )った。軒端のきばには、(🔰)雀(✂)がちゅんちゅ(🏹)んと(🎾)、(🎫)間をおい(🤹)て鳴きかわし(💿)ている。
そのうちに、小便所の(🌡)掃除が終(zhōng )わったら(🔰)しく、それにかかっていた四人のうちの(🖊)三人が、とん狂な(🙆)笑い声(🛒)をた(📛)て(📷)ながら、大(dà(😩) )便(biàn )所(😼)(suǒ )の掃除をはじ(🎲)め、(👌)あとの一(yī )人が、たたき(🎙)に水(🦓)を流(🚱)しは(🐗)じめた。で、次郎は、二つ目の大便所(suǒ )の掃除をお(⛔)わると、(🚖)すぐそこを(🤕)去って講(jiǎng )堂の(💼)ほうに行った。大(⛱)河と(💿)は(🍉)、つ(📐)いに言葉をかわさないま(😰)ま(😛)だった(🏖)のである(🌶)。
かれ(🙌)は、そう思っ(✉)て、われ(🔰)知(zhī )らず(🔉)眼(🔅)を(🐚)ひらき(😴)、塾(🐌)生(shē(🎬)ng )たちの中に大(⏫)河(✴)の顔を(🛣)さがした。かれは塾(shú )生たちの静坐(zuò )の姿勢(🤾)を直し(🖱)た(📒)あ(🛎)と、朝倉(cāng )先生の横(🐔)に斜な(🏐)なめ向(xià(🕺)ng )むきにすわってい(🥢)たので、よ(👶)く全体が見(🧘)渡みわたせたのである。
「君らのそうし(🙉)た非良心(🐥)的な態(🕛)度は、(🍴)君ら自身をますます非良(😈)心的(de )にするばかりではない。それがある限(🗂)度(dù )をこす(🛄)と、ついには(🐇)、愛情と忍耐にん(🎮)たいとをも(🧖)っ(📶)て、(🙂)君ら(🚤)の良心を力づ(🚻)けよ(🛍)うと(🃏)努力し(🏔)て(👈)いる人(rén )の心までをきず(🐮)つけ、その愛(🚮)情(qíng )と(🎒)忍耐とを(😃)、憎(👅)にくしみ(🐎)と怒いか(📠)りとに(🐵)代(🐂)(dà(🈚)i )え(〽)てしまうものだ。現(xià(📿)n )に(🛠)君らは、(🍜)今朝の(🥡)板木の音の調子が途中と(✋)ちゅうから変(bià(🐪)n )わっ(🐷)たこと(🦉)で、そ(💍)れがわ(😭)かった(💚)だろうと思う。あの(🛠)、お(🔴)だやかで辛(🥐)抱づよかった(🏝)板木(📥)の(📎)音が、お(➡)しま(⏭)いになって、急に(🚆)怒りだしたとしか(🔣)思えないよう(🌪)な乱調(diào )子に(😮)なった(⚫)が、あれは、君らのあまりにも非良心(xīn )的な態度が、板(😨)木(🕳)をうつ人の心(xī(🎦)n )をきずつ(👔)けた証(zhèng )拠(🌾)しょ(🍹)う(🌏)こなのだ。……むろん、私は、(💄)愛(🍄)情(👡)も(👙)忍耐心も(🆙)失(shī )った、(🚸)ああ(🐅)した乱(luàn )暴(🚖)(bào )な打(🙎)(dǎ )ちかたを是認ぜに(💷)んはして(📪)いない(⏫)。ま(⚾)た、それをや(🍔)む(⏯)を(🕘)得ないこと(🤺)だとして(🥒)弁(🛏)護し(🐨)よ(🌁)うとも(📂)思(🙄)ってい(🌙)ない。怒(🌮)り(🈵)や短気は、友(yǒu )愛塾(shú )の精神(shén )とは根本的に(⛎)相(✏)いれ(🧦)ないもの(🛄)なのだ(💿)か(💪)ら、(👉)ど(🏻)んな事(🕌)情(qíng )のもとでも、ああ(📌)した打ちかたは(🚔)、二度(dù )とくりかえさ(🌠)れてはならないことな(🥊)のだ。もし今(🅱)朝の板(bǎn )木当番が、ついに業ごうをにやしてあん(🐲)な打ちかたをした(😎)と(⚫)する(🐖)と、私はその人の(🛫)ために、まこ(🍈)とに残念なことだと思って(🕶)いる。しかし、いっそ(🥟)うわ(🦋)るいのは、ああ(✅)した打(🛏)ちか(🚋)たを余儀よ(🙇)ぎ(🏴)なく(🚧)させた君ら(🆒)の態(🐴)度だ(🌞)。君らさえも(🐁)う少し(🎶)良心(🥣)的であってくれ(🤯)たら、板(🌙)木を打った人(🍞)も(🔋)、ああし(👘)たあやまちを犯おかさないですんだの(🥈)だろうと思(🌛)(sī )うと、それが私はくや(🛌)しく(🦐)て(👶)ならない。……だが、それはまあいい、(🍾)それは百歩をゆ(😛)ずっ(🎗)て(🧟)あき(🐋)ら(🏅)めると(🔇)して(🉑)も、こ(🌍)こにどうしても私(sī )にあきらめの(🤴)つかないことが一(🏪)つ(🖖)ある。そ(🙋)れは、愛情(🐬)で打た(🎴)れ(🔘)た板(🗨)木の音では寝床をはなれようとし(🆔)なか(🎖)った君(🚝)らが(✂)、怒りで打たれた板(🥛)木の音(📰)(yīn )では(🥦)、わ(🔘)け(♑)なくはね起(qǐ(💂) )きたということだ。その点で、君らは精神的にはまだ(🌅)奴(nú(🕋) )隷どれい(🐣)の(🕙)域を一(🐭)(yī )歩(⚽)(bù )も脱(🗝)だっしていないという(📡)ことを証明(míng )し(🍥)てい(🈺)る。いや(🏛)、それどころか、君(jun1 )ら(🅱)はよ(♑)りいっそうみ(👙)じめな奴(🏖)隷になることを希望し(🌹)ているとさえ私(🤼)(sī(🗄) )には思える。これはほ(🤹)んとうになさけないことだ。私は、む(🈸)ろん、こう言っ(🚵)た(👫)からと(🌟)いって、怒りに(🚩)対(🧔)(duì(🕌) )しては怒りをも(🎊)って立ち向かえ、と(🚍)君らにす(😭)すめているの(🚲)ではない。た(💿)だ私は、愛情(🗄)に対(🔋)しては、(🕞)つけあがり、(📘)怒りに対(⏱)し(🕒)ては、ただ(🖍)ちに膝ひざ(🧔)を屈(🔶)くっするような君らの奴隷根性こ(😹)ん(🕌)じょうが(😹)、なさけなく(🐬)て、(🧞)じ(🤑)っ(🦉)とし(🍏)てはいられない気持ちがする(🍒)の(🥅)だ―(💸)―」
「私は(👍)、(👿)君(🥙)らを、良(⏮)心をもった(🦉)自主(🤐)(zhǔ )的な人間(jiā(😎)n )として(✒)ここ(🆘)に迎(yíng )むかえた(🎐)。だ(📄)から、かりに君(🚳)(jun1 )ら自(zì )身(🎥)が、君らを(🍓)機(🥦)械(🖐)のように取(🌷)(qǔ )りあつかって(♑)くれとか(🎫)、犬(🏝)猫(🌒)いぬ(🙏)ね(📁)このようにならしてくれとか、(😎)私に要(yào )求したとしても(🥝)、私(sī )には絶対(duì )にそれができな(🔃)い(🔐)。私(sī )は(🙁)、あくまで、君ら(🍠)が人(ré(💿)n )間であるこ(🌬)とを信じ、(🐳)君らに人間として(🥒)の行(💑)動を期待(📦)するよりほ(🍤)かは(➖)ないのだ。むろ(🤧)ん(🕚)私も、人間(🚇)の世(😯)の中(zhōng )に、強(🦑)制(zhì )の必要が全然ないとは思っていない。弱(🆘)(ruò )い(🥂)人間にとっ(😑)ては(🍅)、(🤩)やはりそれ(🌌)が必(❤)(bì )要なこともあるだ(🥗)ろう。時(shí )に(⬆)は、(🤕)それが弱い(🖇)人間(jiān )を救(jiù(🚳) )う唯一(yī )ゆいいつの方法(🖱)である(🕍)場合さえ(🤧)あるの(🦂)だ。それは私にもよくわかって(💅)いる。しかし、私は、君らがこの塾(🎺)堂の(💩)生(shēng )活にもたえないほど弱い人(rén )間であ(😃)るとは(🚻)思っていないし、また(🎻)思いた(💈)くもない(📳)。だ(🚻)から、私(😾)(sī )は、君(👋)らが何かの(✴)強制(🏗)力にたよる(😜)まえに、まず君ら自身の(🎌)良心(xīn )にたより、人間(jiān )とし(💺)て、君らの最(zuì )善をつくしてもらいた(🤰)い(😂)と思(sī )っ(📷)ているんだ(💚)。君(jun1 )らが、ほん(🈷)と(⛰)うにその気になり(🏨)さえすれば、少なくと(🌯)も、この塾(📭)堂(táng )の生活ぐらいは(🅰)、何(🚽)の強制もなしに運営していけるだろ(♉)うと、私は信じてい(💟)る。君ら自身も(🔗)、人間(🌒)であるから(⚡)に(🎆)は、そ(🐃)のぐらいの自信(xìn )は(👢)持っていてもいいだ(🥟)ろう。い(🦅)や、持っていな(📠)ければ(🧡)ならないは(🤶)ず(⬅)なの(🚧)だ。も(🎀)し君らに、(🎤)それだけの自(zì(🥇) )信、――(🐝)人間としてのそれだけの誇(🌆)(kuā(🤮) )ほ(🐢)こりも持(💘)(chí )て(🌆)ないとすると、私としては(🧙)、もう何(hé(👳) )も(😐)言うこ(🍿)とはない(🐾)。明(míng )日からの行事計(jì )画(🤘)をたてること(🤭)も、まったく必(🚼)要(🕣)の(⚽)な(🚆)いことだ。……どうだ、飯島君、(📎)やはり(🗑)強(👭)(qiáng )制がなくてはだめ(🗑)か(🏫)ね。」
やがて、(🎿)最後のひびきが(💏)、(🕕)澄すみわ(😪)たった(🍿)空に消(🏋)え入(🐧)(rù(😌) )るのを待って(🤬)、和尚は侍僧じそうを(♌)呼(🈶)んでたずねた。
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