「音楽の世界は一(🐞)如の(😞)世(🤦)界(🍲)じゃ。そこでは、いささかの対立(🙌)意(💡)識も許されない(🧜)。先ず一人々々の楽手の心(🎺)(xīn )と手と楽器(🚵)とが一(yī(🙂) )如に(🐇)なり、楽(🎰)(lè )手(shǒu )と楽手とが一(🎛)如に(🙈)なり、更に(🐇)楽(lè )手と聴衆(zhōng )とが一如になって、翕如きゅう(🚿)じょと(😨)して一(😹)つの(🕔)機(jī )をねらう。これが未発の音(yīn )楽じゃ(💗)。この翕如たる一如の世(shì )界(jiè )が(🌎)、機到っておのず(👓)から振(zhèn )動を始めると、純如(rú )と(🤧)して濁りの(🐖)ない(😺)音(🤫)波が人々の耳(ě(🚙)r )朶を打つ。そ(🛏)の音はただ(💫)一つで(🤹)あ(🌆)る。た(⏳)だ(⏩)一つであるが、その中には金音もあり、石(shí(🧙) )音(yī(👷)n )もあり、それらは厳に独自の音(yīn )色を保って、決(🔵)しておた(🐇)がいに殺しあうこと(😒)が(🚌)ない。※(「(👑)激」の「さんずい」に(💹)代えて「(🌁)白(bái )」、第(😧)3水準1-88-68)如きょうじょとして独(dú )自(zì )を守りつ(🏩)つ、しかも(🏠)た(🤹)だ(🚵)一(🤱)つ(😈)の流れ(🚡)に合(📨)する(🔠)のじゃ。こ(🕥)うし(📶)て、時間(🍢)の経過につ(🏭)れて、(😧)高低、強(🆓)弱(ruò )、緩(🏇)急、(🕍)さま(🕗)ざま(😌)の変化を見(jià(🎲)n )せるの(🎸)であるが、その(💨)間、(😴)厘毫(háo )りんごう(🍂)の(✊)隙(xì(🐑) )もな(👛)く、繹(😹)如(rú )えきじょとして続(➖)いて行く。そこに時間(jiān )的な一如(🌐)(rú )の世界があり、永(yǒng )遠(🛂)と(🐂)一(yī )瞬との一(🤡)致(zhì )が見出(🤢)される。まこ(😠)との音楽(lè )と(❤)いうものは、こ(🛸)うした(🛐)ものじゃ。聴(💳)(tīng )く(🐙)とか聴(🍾)かせ(😲)るとかの(🎵)世界では(🍏)な(🕤)い。まして、自分の腕(🚇)と(🍍)他人(rén )の腕(wàn )を比べ(😈)たり、音楽(lè(👸) )のわ(🌾)か(😣)る者(zhě )とわからぬ者と(📲)を差(🤛)別したり(🤠)する(💠)よ(💥)うな(🥡)世界とは、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」
「(👢)この辺(🏺)に一寸これ(👯)だけの牛は見つ(💞)かりますまい。」
元来孔(♍)子は(🈲)ユー(😷)モリ(🔴)ス(♌)トではなかった。だか(🙁)ら彼は、生真面(miàn )目に考(💢)えて、そんなことを思いついたのである。し(〽)かし、思い(👄)ついて見る(🏠)と(🚣)、いかに(🚱)も可笑(xiào )しかった。彼は思(sī(🌒) )わ(🙎)ず微笑し(📭)た。同時に、何となく自(zì )分(🌈)にはふさわし(🙉)くないような気(qì )がし出(😍)し(🈂)た(🤝)。たし(🌄)かに彼のふだんの(🚋)信(🐈)念に照ら(🔧)すと、(🚱)それは決して気持のい(🚌)い(🚲)策(cè )だとは云えなかった(👽)のである。そ(🌳)こに気(qì )が(✋)つくと、(🚍)彼はも(🙂)う笑わ(📄)なかった。そして、ゆっ(😷)くり(🏧)と、も(🥕)う一(yī )度(🌹)考え(🖖)なおした。し(🚁)か(🗳)し、そ(🕒)れ以上のいい(🗽)考えは、どう(❤)し(🌾)ても思い浮ばなか(😟)った。
孔(kǒng )子は御(😲)者(🥐)台(📔)にい(📸)る樊遅に話(huà )し(🎰)かけ(🐳)た。
4(🍼) 子(💨)罕(👜)(ま(🔉)れ(🏔))に利を言え(🙃)ば、命と与(yǔ )にし、仁と与にす。(子(zǐ )罕篇(✝))
「大(😍)ま(🐼)かも、大ま(☕)かぶ(👨)りだと思いま(⛪)すが……」
孔(kǒng )子は、(😢)この(👱)ご(🍡)ろ、仲弓に対(🤘)して、そういった最高の讃辞をすら惜(🐣)し(💆)まなく(🏹)なった。
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