「浪士(shì )の(🎬)ことについて(🌭)です(🚐)か。本陣問(wèn )屋(🎶)(wū )へは(🏿)なんとも言(💡)(yán )って来(lái )ま(🙉)せん。」(🈚)
よく見れば、(🦓)この(❓)頽廃たいはいと、精神の無秩(zhì )序との(🥥)中にも、ただただそ(👅)の日その(🐨)日(🤵)の(♎)刺激を求め(➗)て明(🐛)日(🌨)(rì )あ(🎄)すのことも考えずに生きている(😢)ような人(🔣)た(🌆)ちばかりが決して江(jiā(📣)ng )戸の人(🍣)ではなかった。相(📆)生町の(❔)かみさんのように、婦(🏻)(fù )人としての教養(yǎng )もろくろ(👕)く受(shò(⚓)u )ける機会(huì )のな(📯)かった名(🈴)もない(🖇)町人の(🚪)妻(🔢)で(🔳)すら、(👼)世の移り変わりを(⛑)舞台(tái )の上にながめ、ふとした場面から時の感(🐈)(gǎn )じを誘(🅱)(yò(🤘)u )われると、(🎸)人の泣(qì(🤩) )かないようなことに泣けてしかたがないと(🍠)さ(💦)え言っている。うっかり連中(😞)の(💮)仲(🎇)(zhòng )間(jiā(✋)n )入りをして芝居(🐰)見(🚡)(jiàn )物には出(🍹)かけられ(🗣)ないと言っている。
そ(👌)う(🎩)答え(👚)な(🎻)がら、(🐎)半蔵の目(❣)はなおも歩(👯)いて行く小娘たちの(🌺)後(🥣)ろ(🍳)姿を追(🏬)っ(🌨)た。連(🌎)れだって肩を並べ(🍇)て行く一人(🦉)の方(🐷)の女(nǚ )の(🥘)子は、髪を(🦌)お(🍓)煙草盆(㊗)(pén )た(🍈)ば(🚽)こぼんとい(🍦)うやつ(🍁)にして、渦(🏊)巻(🈹)うずまきの浴(yù )衣(🥢)に紅(hó(🍯)ng )あかい鹿(🤓)かの子この帯を幅狭(xiá )く(🎨)しめたのも、親の好みをあらわ(💦)している。巾着きんちゃ(👜)くもか(🕗)わ(🔦)いら(🏮)しい。
(🍍)徳川(🌁)幕府の頽勢たいせいを挽(📅)回(💱)ばん(🌉)かいし、(🐮)あわせてこの(✊)不景(jǐng )気(📇)(qì )のど(💦)ん(🥥)底から江(jiāng )戸を救おうとするような参覲交代(👎)さんきんこ(🏿)うたいの復活は、(😕)半(🌡)蔵らが出発以前にす(✳)でに触(chù )れ出(🔀)された。
四(🍊)月以(👠)来、筑波つ(📒)くばの方に集合(hé )していた水戸の(📤)尊攘(🌯)派(pài )そんじょうは(👞)の(🛶)志(zhì )士(👨)は(🛐)、(📜)九月下(xià )旬にな(🐭)っ(👫)て那珂湊なかみなとに移(🍏)り、そこにあ(⚡)る味方の軍勢と(🌲)合体して、(🐜)幕府方の援助(👤)を得た(🔔)水(🌨)戸の(🐭)佐幕党さばく(💓)と(🏗)う(🕴)と戦(zhà(👈)n )いを交(😎)えた。この湊(còu )の戦いは(🔅)水(shuǐ )戸尊(zūn )攘派の運命を決(jué )した。力(lì )尽(jìn )き(🆖)て幕府方に降くだ(🙆)るものが続出した。二十(shí )三日ま(🔷)で湊を(🔓)ささ(🏵)えて(🚀)いた筑(zhù )波(bō )勢は(🛠)、館山た(🍧)てやま(⛓)に拠よって(😒)いた味方の軍(♒)勢と合流(liú )し、一筋の(🏌)血路を西に求めるために囲みを突いて(🧑)出(chū )た。この(🧟)水戸浪士(🕞)の動(dòng )きかけた方向は、まさしく(♏)上(shàng )州(zhōu )路じ(🚟)ょうしゅうじから信(🤯)州路に当(dāng )たって(🌪)いたの(😬)である(🏇)。木(mù )曾(cé(⛴)ng )の庄(🚣)屋たちが急(jí )いで両国の旅籠屋(wū(🕯) )を引き揚げ(🚘)て行(🚭)(háng )ったのは、この水戸(hù )地(🕡)方(👔)(fāng )の戦報(bào )がしきりに江戸に届(jiè )くころで(🥂)あった(💾)。
不眠(💦)不休と(🔉)もいう(🤘)べき下(xià )諏訪での一夜。よう(🤫)やく後陣のも(🚮)のが(🏗)町(🤲)に到着して一息つい(🔯)たと思うころに(🆓)は、本陣(zhèn )ではすでに(🍉)夜(🕘)立ちの行動を開始した。だれ一人、(🌭)この楽(🚩)しい湯の(💏)香の(👝)する(♈)町に長(zhǎng )く踏(tà )みとどまろうと(🔼)す(🏐)るものもな(🍆)い。一刻も早くこれを引き揚げようとし(🙌)て多くの中(🎟)にはろくろく湯水を飲ま(🥔)な(🍃)いものさ(🏫)えある。
「平(🌛)(píng )助さ(😅)ん、(📩)筑波(bō(🥚) )つ(🐻)くば(🚐)が見えます(🎉)よ。」(🐔)
と(🥘)うとう、(🌮)半蔵(🏷)は他の(🖕)庄屋たちと共に、道(📩)(dào )中奉行からの沙(shā )汰さ(🕴)た(🐂)を九月末ま(🏷)で(✔)待った。奉(🌮)行から話の(📁)あ(😻)った(📞)仕訳書上帳(zhàng )しわけかきあ(🐍)げちょうの郷里から届い(🗻)たのも差し出してあり、木曾十一(🌾)宿総代(📍)とし(🎎)て願書も差し出し(👲)てあ(🔺)って、半蔵らは(🏘)かわるが(🐥)わる神(🎬)田橋かんだばし外(👀)の屋敷(fū )へ(🐃)足を運(yùn )んだが(🌋)、そのたびに(🤑)今すこし待て(👃)、今(🕘)(jī(⬇)n )すこし待てと言われ(🔗)るばかり。両国十一(🕢)屋(wū )に滞(⏪)在する平助(🧘)(zhù )も、幸(✡)兵(🍤)衛もしびれを(🥈)切ら(🕜)してしまった(👛)。こんな場合に金(jīn )を(🐇)使ったら、尾州あたりの留(liú(📎) )守居(📛)役を通し(🤑)ても、もっとてきぱき運ぶ方(fāng )法(💬)がありはしないかなどと謎なぞをかけるものがあ(🏓)る。そ(🍾)んな(🏡)無(📧)責(zé(🚅) )任(🖌)な人の言(yán )うことが一(📷)層(céng )半蔵(📸)(zāng )をさびしが(💬)らせ(🍂)た。
人足(zú )一人を拾(shí )って行くにも(🔷)、(🍤)浪(🔲)(là(🎂)ng )士(🚝)らはこの調子だった(🗳)。
これに加えて、(❔)先(🎪)年五月(yuè )以(yǐ )来の(💋)長州藩が攘夷の実行は(🎊)豊(😢)(fēng )前(🎠)ぶぜん(📕)田(tián )たの浦うらに(🎬)おけるアメリカ商(📍)(shāng )船の砲撃(😾)(jī )を(🥀)手(🕎)始(shǐ )め(❌)とし(✏)て、(🍰)下し(🏀)もの関(wān )せき(🌫)海峡(🍶)を(🦔)通過する(🐑)仏(👵)国(🌾)軍艦や伊(yī(💲) )国(🎡)(guó )軍艦の砲(🚂)撃となり、その結果長(🚚)州(zhōu )で(〰)は十(shí )八隻から成る英米仏(❓)蘭四国連合(😯)艦隊(duì )の来襲(xí )を受くるに(🙌)至った。長州の諸砲台(tái )は多(duō )く破壊(🔁)(huài )せら(🔉)れ、(🚊)長(🏉)藩(🍐)は(✴)ことごとく撃退(🔝)せ(🚡)られ、下の関(💤)の市(shì )街(🏘)もま(😊)た(👷)ま(🚒)さに占(zhàn )領(lǐng )せらるる(🍉)ばか(🛏)りの苦にがい経(jīng )験を(📛)なめ(🤾)たあとで、講和(hé )の談判は(⚾)どうやら下の関(wā(🛒)n )から江戸(hù )へ移(🐉)されたと(♎)か(⛸)、(🦇)そんな(😧)評判がも(🗞)っぱ(🔴)ら(🙄)人のうわさに上るころで(😧)ある。開(🐨)港か、攘夷か。そ(💘)れは四艘(🤡)そうの黒(🥊)船が(㊙)浦賀の(💓)久(👦)里(🔯)(lǐ )くりが浜(💩)(bāng )はまの沖合いにあらわ(🚟)れて(🗼)か(📸)ら以(yǐ )来の問題(🗻)である。国(guó )の上下をあげ(💱)てどれほど(🖇)深(⬇)刻な動揺と(💾)狼(😍)狽(bèi )ろうばいと(🤪)混(🛺)乱(luà(😇)n )と(🔋)を経験(🌮)して来たか(🕙)しれない問題である。一方に攘夷派(😲)を頑迷が(🧘)ん(❣)めいと(📩)ののしる声があれば、一(🎢)方(🌎)に開港派を国(👗)賊とののしり返(🐱)(fǎn )す声(shēng )があって、(🧖)そのため(👛)にどれほどの(🐇)犠牲者を出した(🚎)かもしれない問題(㊙)(tí )である。英米仏蘭(🐜)四国を相(👖)手(📀)の苦(kǔ(🚋) )い経(🗞)験を下の関になめるまで、攘夷の(🚂)できる(🐢)ものと信じて(🍞)い(🤓)た人(🚳)たちはまだ(🚓)まだこ(🍵)の(⛷)国に少(🚽)なくなかっ(👅)た。好(hǎo )よか(🏚)れ悪あしか(🍰)れ、実(🔘)(shí(💬) )際に(🎭)行なっ(💊)て見て、(📼)初めて(🦉)その(🍗)意味(👍)を悟(🧗)ったのは、(💭)ひ(📵)とり長州地方(fā(🔻)ng )の人た(🌁)ちのみで(🌺)はなかった。そ(🕒)の時(🐎)(shí )に(🥎)なって(🥂)見ると、全国(guó )を(💔)通(🐇)じてあれほどや(🎵)かましかった多(duō(🛬) )年の排外熱も、(🚧)よ(🐳)うやく行くところまで行(⛷)(háng )き尽くしたかと(🗡)思(sī )わせる(📕)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025