フェラ 動画《えろ しょこたん》2行目ライン
えろ しょこたんあらすじ
竹(🔗)の子(🌛)がわら(🕌)びに言(😅)うに(🔘)は(🍦)、どう(⛴)してお前(qiá(🌩)n )さんた(🎇)ちはそんなに(🚧)皆、首を(🕐)かしげ(🐱)なが(🏓)ら出(📔)てく(🆔)るのか(🛀)。わたしを(😚)ごらん、この(👩)と(🔲)おりわ(📖)たしはひと息(💇)(xī )に延び(🏂)て行きます(🤗)。なるべくま(🕊)っすぐに、それがわたした(🐪)ちの親(🦕)竹から教(jiāo )え(🥜)られ(🐈)た(⭐)ことです。
皆さんもごぞんじのよう(🏰)に、この日(🔨)本(🎛)の(🗿)お国が明治の御代み(📥)よとなる前(qián )は、徳川(😍)の世(shì )の末(mò )であり(🔉)ました。もう徳(dé )川の世(🍶)の中も(🎭)これま(📷)でと思うものは、たいが(🙈)いの人が(🍱)戸(hù(🌕) )ま(😣)どいし(👐)て、仕事も(🛍)ろくに手(shǒu )につかなか(🙍)っ(🛅)た中で、よくあ(📿)としまつを怠ら(🐽)なか(🔳)った三人の人(rén )が(🆎)あります。皆(🥡)さん(👦)は、岩瀬肥後いわせひご、小栗上野(😻)介(🚕)お(💮)ぐ(🥊)りこ(🃏)うずけのすけの名(míng )を覚(🤹)えておいていただきたい。ここにお話ししようとす(👫)る栗(🐜)本(bě(😪)n )くりも(⏪)と先生も、そういう三(🚬)人の(💹)中(🛎)の一(yī(🚣) )人です。
六 上(🦆)(shàng )総(😣)行(háng )きの船(🚵)が出るこ(📩)ろ
木曾(🥧)川の岸(🎥)には、うる(✊)い、(🍤)露菊つゆぎくのたぐいが咲(🎵)きみ(⏰)だれ、(😞)山には石斛せ(💓)っこ(❓)く、岩千鳥(🤰)いわちどり、鷺(lù(🌰) )草さぎそうなどの咲き(🖕)出(🦂)(chū )すのも(🗃)、そ(⛵)のころです。かじか(🐲)のなく声も(😹)まれになって(🎽)行きまし(😋)て、桑(😒)つみのひ(🍈)な歌が(🙏)おもし(🚺)ろく聞えるこ(🚵)ろから(⚫)、姉(zǐ(⏯) )の家の(🍬)裏庭には、草花(💩)の(🕉)な(🥩)がめがことにうれしく(🚙)、九月(🤕)(yuè )に(♌)はいってからは白い壁(bì )のかげにある秋海棠しゅう(⛴)か(👨)いどうの花もさき出しました。
(🍂)一方(🥪)のかわずに言わ(🍫)せる(🌇)と、(🥇)千曲(📘)川は犀(xī(♊) )川(chuā(⛽)n )さ(💵)いかわ(✏)といっしょになってからがいい、つまり川中島から下(xià )しものほ(➡)うがいいと言(🚊)い(🥒)ますし、一方のかわ(😽)ずは(📞)ま(🛃)た(⌛)、臼田うすだあ(🏫)たりから上(🗼)かみのほ(🙎)うがいいと(💵)言(🍢)(yán )いまして(🏏)、た(🏬)がい(⛸)に(🐥)そのことを争った(💈)の(🍒)です。どうあ(🛎)っ(🧣)ても千(📠)曲(🔊)川(💦)(chuān )は川下(💧)がいいと(📏)一方が(🏬)言えば(👲)、いや、川(👴)上が(😉)いいと一(🐈)(yī )方が言(yá(🆓)n )い張(🏿)りま(🍜)し(⛎)た。
わが家の墓地は村(cūn )の裏(lǐ )側にある古(gǔ )い丘(qiū )の(🥇)上で(🎹)、(🍵)永昌寺えいしょうじというお寺の境内(nèi )に(🎖)つ(📀)づいたところにあ(🙊)り(🚲)ます(🦐)。すぎの木(🖼)(mù )立ちの間(jiān )から、浅い谷(gǔ )の(🕶)向(xiàng )こうに(📍)木曾(céng )らしい(🥛)石をの(⛓)せた人(🕍)家(⭕)の板屋根、色づい(❓)た柿(shì )かきのこずえなぞが見えるところ(🦁)です(🚌)。大(📊)黒(🛂)屋だいこくやとか、八幡(🈸)屋やわ(👵)たやとか、その他(tā(🚆) )いろいろな屋(🎴)号のついた(🛑)家々のこけむしたお墓が並(bì(🛵)ng )んだわきを通(🤕)っ(🏬)て、すぎの枯(kū )れ葉の落ち(😏)て(🤷)いる(🏯)しめった土をふんで(🔻)行(📽)くだ(⭕)けで(😙)も、な(👃)んとなく心の改まってくるような(💸)とこ(🥘)ろです(🐀)。そ(🌒)の墓地の突(tū )きあ(🔷)た(💾)り(🔭)に、ど(✝)まん(♐)じゅうのか(🌆)た(⏳)ちに(👭)小(🏂)高く土を(📎)盛り(🎑)あげ、青(🎆)々と(🐁)した芝草(cǎo )の色もむかしを語り顔なのが、父の(🌘)長く眠っ(📛)てい(🎎)る場所で(⏫)した。永昌寺の本(🎡)(bě(💢)n )堂(tá(❕)ng )で(🎱)母(mǔ(🚘) )の(🚠)葬儀をす(🏸)ませたあと、遺骨は父(👲)(fù(🕹) )の墓(🥡)(mù )のわ(🐴)き(🔟)にうずめ(😷)ましたから、同じかたちのも(👘)のが二(📎)つそこに並びま(🌘)した。
わたしの郷(xiāng )里(lǐ )では、ていねいに(🏮)人のことを(👞)呼ぶには「お(😳)前(qiá(✈)n )さま」、自分の(👦)こと(🈯)はだれに(♒)向かっても(🛫)「おれ(🤷)」です。そ(🔛)こ(🎛)で、かしどりは(🛬)ことばを(🐾)つづけて、次(cì )のよ(☝)うに語りま(🚃)した。「ご(🍆)らんのとおり、先年の大火(🥍)で村(cūn )も焼け(👾)ま(🗜)した。お(⬛)前さまの生(🧥)(shēng )まれ(🌞)た古い屋(🍹)敷(🚡)(fū )の(🧤)あとも、今(🕳)(jīn )は桑(sāng )畑です。あの桑畑(tián )から(🕊)は、たった(🗼)三つだ(🗑)け焼け残った物が出てきました。一つは古い鏡(🗻)、一つ(🏖)は(🍚)お前さま(🈳)がおとうさまの石の印(yìn )、もう一(yī )つは(🧐)お(😥)とう(🕸)さまの部(bù )屋の前にあ(🎎)ったぼた(🚹)んの根から吹(🛎)き出し(🍈)た芽(yá )。ほんと(🐃)に――あの古い鏡も(🚗)大(🐗)やけどサ。そんなわけで、さ(🐦)っ(🤶)そく普請のできた家もあ(🛰)り、(🎱)かりの住ま(🤤)いにがまんし(🏡)ているものも(🌩)あ(🦁)りますよ。なんにしてもあ(🕡)の(⏬)大火の(🍾)あ(🍛)とですからね。あ(🕓)れから村(cūn )も変(👓)りました。まあ(💷)、今だにむかしを恋し(📶)が(🔃)って、(🏰)ふ(💽)るさとの(💳)ふと(🥩)ころにすがりつ(🚠)いている手あ(😔)いも(🏒)ない(🤥)で(🌞)はありませんが、(💙)しかしもうそんな時ではな(📱)くなりました。お乳の(🐍)出(chū )もし(🆖)ないちぶさを(🔚)しゃぶっているようなことはだ(🐂)めで、早(zǎ(♉)o )く気のついた(🀄)村(🏵)の者は皆この焼け跡からた(🐡)ち上(shàng )がろう(🎇)として(🗯)います。そうです。こ(🐃)の災難のどん底(dǐ )からです(🏗)。神坂村み(🍳)さ(🐟)かむらも今は建て(🔜)直るさいちゅうで(🐻)すよ。」
(🦈)涼しそうなもの、方壺山人ほう(🐆)こ(👾)さん(🌀)じんのはすの葉のかさ(🐭)。
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