恭一は次郎(lá(🏢)ng )と大沢の顔を(🌨)見く(💜)ら(👦)べながら(❕)、(😾)答(🥇)え(🎧)た。大沢は立(lì )っ(⛸)た(📚)まま(💛)、(✋)そ(🗃)れを(🔷)き(🐩)いてい(💄)たが、にっこり笑(xiào )って、また腰をお(😣)ち(🏙)つけた。
「少(shǎo )々(🐕)て(🤨)れてい(🧔)るらし(⏮)いよ。」
「しかし、(🔩)そうなると(🛠)、い(⤴)よ(🏅)いよ四(sì )年対五年の対立(lì(📲) )になるが、それで(🚰)もいいか(🔶)ね。」(⭐)
大沢(zé )は(💜)、恭(gō(🔐)ng )一の話(🚐)(huà )をきい(🍡)て(📞)いる(📸)うち(💡)に、いよいよ次郎に(🔜)興(xìng )味を覚えたらしか(🚱)っ(💝)た(🧝)。彼は最(🙃)後の、(⛱)授業(yè )が終(zhōng )ると(➗)、言った。
だ(🍤)が聰明(míng )な読者(🔝)ならば、彼(bǐ )のそうした行為の裏(lǐ )に、いつも一(💯)脈の哀(🙅)愁あいしゅうが流れてい(🤟)たことを(🕑)決し(✡)て(🤵)見(jiàn )逃が(⏬)さなか(🧓)ったはずだ。実際、哀愁(chó(🚵)u )は、次(👆)(cì )郎にとって(⛓)、過去十五年間(jiān )、切って(😒)も切れない道づれであったとも(🏣)言(🕘)えるのであ(👊)る。彼(bǐ )の負けぎらい、彼の虚偽(wěi )きょぎ、彼の(✒)反(🥇)(fǎn )抗心と闘(🏯)争心、およそそうした、一(yī )見哀愁(chóu )とは極めて縁(🐳)遠いように思わ(👛)れるもののす(🐮)べて(🚽)が、(🚇)実は哀(āi )愁(chóu )のやむに(💫)やまれぬ表(🎮)現であ(📕)り、自然(🆕)が彼に教えた哀(āi )愁から(🐠)の逃路だっ(🔴)たのであ(🥝)る(🛢)。そ(🖊)して、もし(😽)「自然の叡智えいち」というもの(😝)が(🛫)疑えない(📊)ものだ(🤝)とす(😊)るな(😮)らば、(🕦)次(🔬)郎の心が(🏓)そろそろと詩(shī )に(🌲)ひか(🔐)れていったという(📄)こ(👔)とは、必ず(💒)し(💺)も不似(sì )合なことではなかったで(🚕)あ(🥦)ろう。という(💢)のは、何人(✴)も(🛅)自(zì )己(🍏)(jǐ(🏑) )の(🔟)真(zhēn )実を(🛁)表(➰)現(xià(🛹)n )し(🥌)てみたいとい(🚟)う欲望(🧠)を(🈷)いくぶんか(🚙)は持(chí )っている(🏼)し、そして(🍯)、(🐸)哀愁の偽りの(💋)ない表現には(📐)、詩(shī )こそ最(🤓)も(💆)ふさわ(🗾)しいもの(🛁)だからであ(🎮)る。
三つボ(🚘)タンがはたか(🧗)ら口を出した。
「(😆)僕(pú )だ(🎮)って、(💉)なぐられるの、い(🏊)やだよ。だから、自分のこ(🚗)とっきり考えないでいいんなら、五年生の(🧘)まえ(👈)で、も(🍜)っとお(👮)となしくしていたんだよ(💖)。」
「しかし、頭の悪い(🤟)奴(👕)(nú )ばかりそろってい(🥉)るんだか(✂)ら、それが(🛴)あ(👺)たりま(⬛)えだろう。」
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