初 完全 顔出し 初 中出し7

Aツカレガ(😧)　(🛸)デタカ　オヂイサ(🏞)ン

A「そうですか、そり(♒)ゃ怪(🥁)けしか(🎮)ら(🤒)んな。―――あな(🏭)た方はい(📓)つから(👼)此方へ？」

A光(🥏)子(🥣)に手(🔭)頸を把られて、俄か(🥏)にガタガタ顫(💡)え出(📒)しながら、

A何しろ三本木と(🔓)云へば昔山陽の山紫水明処があつ(🥔)た所で、(👡)当時は(🔦)殆ど京都の郊外に(🙌)近かつたの(🍨)で、下木屋(❄)町(🤯)の私の宿から俥で行(🥑)くの(🍲)に(🎴)随分乗(🎹)りでがあ(🍠)つたものだつた(📭)。幹彦君のゐた座敷か(🍁)らは、加(👄)茂川を(👇)隔てゝ東山(🕗)の三十六峰(〰)を窓外(👅)に(💒)眺めること(😎)が出来、朝な(🏓)／(🚜)＼川原に千鳥の啼く声が聞けると云ふ場所柄で、恐らくあの辺の都雅な情趣(🎁)は山陽の住んでゐた頃とさう違つ(🅰)てはゐ(🎠)な(🉑)かつたであらう。だ(🔮)が幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛り(💟)の時代で、(🗓)そ(🕋)んな景色(👦)に感心してゐる風流気などは(💭)持ち(🎀)合はせなかつ(🎇)た。東(📘)京にゐても夕方になるとそは／＼して無上むしょうに(💔)茶屋(🤢)酒が恋ひしくなると(🖊)云ふ(👡)年頃の二人が、パ(🥋)ンの会(🌰)以来久し振りに旅(🧔)先で落ち合つたのだから(⏮)溜らない。互に相(🌼)棒が見(👼)付かつたので、「(🏛)待つてゐました(🏇)」とばかり早(⛑)速その晩から(🌵)つる(🗳)んで出かけた(🕧)。尤も幹彦君の(⬇)方が一日(👺)の(🍆)長があ(😯)る(🌺)訳で、(📩)此方へ来てから知り合ひになつた三条萬屋の(🎫)若主人の金(🌓)子(🗃)さ(🎾)ん、(🛹)その他二(♉)三の人々を案内役(😴)に誘ひ出(💰)して、最(🤶)初に花見小路の(🥀)「菊水」へ行つて晩(🏖)飯を(🍎)食つた。今(🔈)では(🈹)あの菊水(🚮)の近所に茶屋や(⛄)置屋おきや(🖌)が(🔖)一杯に建て込んでしまつ(🤡)たけれども、当(😛)時は閑静な原つぱ(😹)の(🤹)やうな(🤾)所にあの鳥屋(🌍)が一軒だけ、ぽつんと建つてゐたやうに覚(🧦)え(〽)て(🤺)ゐる(🍭)。聞く所(⛎)に(⛎)依(🗨)ればもとあ(🦐)の辺は建仁寺の地内(🤪)であつたのを、(🌶)祇園の女紅場に(🚙)ょこうばが寺から借り(🍹)る(🛋)か(🕔)買(🛁)ふかして、ぽつ／(📡)＼色里を彼処へ移すやうにしたので、初めは(🐼)狐や狸など(🔸)が出(🏭)たものだ(🖊)と(🧣)云(🕵)ふ。して見れ(🥣)ばちやうどあの時分が(🧚)花見小路の開(🌗)けかけた時であ(🤞)つ(🎢)た(😓)かも知れない。ま(📋)だ重なお(⬅)茶屋は大概四条(🗽)通りの北(🤳)、新橋(📐)方(🐱)面にあつて、たゞ(😹)万亭が今と(🍔)同じ所(💂)、花(🌱)見小路の(🌏)曲り(🕐)角にあつた(😳)のを記(♋)憶す(😗)るけれども、その外に(🤤)は女紅場（即ち祇(🔺)園(🧜)演舞場、(🏹)都(⛳)踊(🏉)りをやる所）があつたぐらゐ(🍥)で、あの(😐)花見小(🎉)路から今の東(⚾)山線の(🔦)電車の走つてゐる(🥁)あ(😢)たりは(🖊)実に淋しい(👖)もの(🔎)で(🕡)あつた。さう云へ(🍬)ば真葛ヶ原(🌮)など(⛳)ゝ云(🍞)ふものも残(🗡)つてゐて、(🚘)高(🔐)台寺から(🥃)あの電車(👶)通り(🥒)へか(💪)け(🌃)てひ(🤾)ろ(🗡)い(🕞)野(🔫)つ(😸)原で(🧘)、(🏐)と(⛎)ころ／″＼に大木が繁つてゐ(🐇)て、(🦀)その中に(🦍)一(👱)軒風流な構への小(🎊)料理(🗓)屋があつた。或る時私はその料理(⛸)屋で(💍)幹(🈁)彦(🎻)君と酒を(🥧)飲んだ(🗣)ら、お酌に出て(🚙)来たその(😦)家の(💛)娘らしい女が非常なる文(✒)学少女で、頭(💏)は島田に結つて(👨)ゐ(🌇)ながら(🤠)突拍子も(🤹)ない尖端(♟)的(⛰)なことを云ふのでびつくり(😊)させら(🌻)れたこ(🍨)とがあつた(🦊)が、その(🖐)料理屋もど(🤴)の辺にあつ(💝)たの(💄)やらもう今日では見当(🤼)も(⏪)付かない。ま、(📗)そんなや(🚔)うな(💑)訳で、鳥屋の菊水な(🧦)ども植ゑ(🥠)込(🐑)みの奥(🐍)の池の汀(🎪)に離れ(🚕)座敷が建(🙇)つてゐたり(🕧)して、ちよつ(🔼)と向島の入金いりき(😆)んのやうな感じだつた(🐑)。「日記」(👬)を見(👎)ると(💥)、そ(🛅)れから私たちは(🎙)富永町の「長谷仲」(💬)と云ふ家へ(🥑)行つたとあ(🛶)る。「やがて(🕟)金(❎)子さ(🔝)んが(🎉)『(🤘)長谷仲』と記し(🌪)た家の(⛓)格(🎉)子を開け(😓)て、一同(😉)を中へ(🕡)連れ込ん(🔁)だ。細長い土間を一(✅)二間行く(💗)と、左手(📽)が上り(🥞)框(⛽)で、『長(♊)町女腹切』の舞(👍)台で見た(📷)やうな、抽出(📽)しの付(🗝)いた(🛌)梯子(🅰)段がある(🍜)。天(🅱)井でも、柱(💦)でも、板(📮)の間で(🦃)も、(💾)悉く古(⤵)びて黒(🐄)光りに光(🚠)つて居る。通されたのは二階の(🤧)奥の、八畳か(🏏)十畳程(🕘)の座敷であ(🌴)る。先づ座布団(🌽)と脇息(🥨)きょ(😕)うそくが出て、(🍽)次に燭台が四(🏤)つ運ばれると、スイツチを拈つて(🥫)電(📐)燈(🌨)を消し(⏳)て了ふ。寺の本堂の(❤)来(🍪)迎柱の前に控へた(🏷)やうで、蝋燭のは(🤟)た(🕵)めく儘に、部屋の四壁(📥)へ明暗(🤐)定(⭕)まりなき影が浮ぶ。何となく西(💰)鶴の物(🎈)語(📮)や近松の浄瑠(🛢)璃本(👆)の男女の魂が綿々たる(😏)恨(🏹)みを(😾)現代(🐢)人に囁く(⬆)やうな、因襲的な哀愁がじめ／＼と歓楽の(🦔)底を(🐺)流(📂)れて(👹)来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉(🕝)で、京の(🈹)地(✔)謡を唄つ(👇)て聞かせる。………(🗿)厚化(🔝)粧の(🎼)両頬へ臙脂べに(🚂)を染めて、こつてりと(🥊)口紅をさした富千(🔰)代と云(🅿)ふのが、都踊の帰るさに、絵の中から抜け出した(🥩)やうな顔をして開け放した障子の板敷の(🤛)闇へ梯子段の下(🚏)から音(🧜)もなく現れ(💤)る。………(👯)い(🉐)た／＼しい程に細く痩せて、すつ(🖼)きりとし(😢)た(🔲)撫で肩の姿(🛴)、梅幸の舞台顔に似て少し小柄な艶麗(❕)の(👨)面ざし。何の表情もなくおつと(✔)り(💯)と済ま(💢)して据わつて居るだけ(🌥)で、座敷中が輝くばかり、(🙃)まことに触らば消えなんとする風情であ(🌌)る。富(⏹)次と云ふ(🚢)舞子(🏧)が『屋島』を舞(📩)つた後で、(🏐)此の女が舞ひを(📥)見せる」とあるが、「屋(🍥)島」の後でこ(📪)の(🗝)女(🍯)の舞つ(👱)たのが(🎳)、「わしが在所は京(🥀)の(👛)田舎の片(💾)ほとり、八瀬(👀)や大原の(⛓)……(🤴)…」と云ふ(🎡)あ(🤒)の(🤴)唄であつた。今でもお上(🖐)りさんが京の(📔)舞を見たいと云ふと、大概これと(👞)「京の四季」をやる(🎾)。しか(🤢)し此の(🥒)頃は(🚅)島(🏯)原を除いては燭(🤰)台を(📗)使ふやうなこ(😊)ともだん／＼廃(🆕)れて(👕)行く。三味線なども、(🕯)特に注(🔥)文しない限りはあの京(🧛)風(🚸)のぼん／＼と云ふ(🆔)鈍い音(🎃)のする地(🧓)唄の三(♓)味線を持つて来(🎉)る(📊)ことは(🤑)殆どない。年(🍀)々東京風に化して長唄(⏰)清元等の江戸唄が跋扈ばっこする現代では、特(🦃)別の温習会でゞ(🏢)もなければ、(🌼)お座敷であ(🥋)の(👜)長い(🙎)地唄(😘)の「屋島」を舞(🍯)つて見せるやう(👤)な(🎌)こともなくなつてしまつた。それにしても「京の(♒)舞ひは如何にも大まかな(🗡)、悠長なもの(🎚)で、技巧の小細工(🌎)よりも(🔂)、只管に余韻(🌶)を貴ぶ風が見える(🍢)」とか、(🥄)「(👺)黒地に金糸の刺繍を施(😛)した(😔)総(🍣)模様の着附けへ、蝋燭の光(🌲)の(🚿)尾の端が纔かにとゞ(👵)き、(🔄)長い裳裾の隙から白(👁)足袋がちら／＼とこ(🤖)ぼれ(🉑)て、………さ(💢)な(👿)がら『左(🎯)小(🔼)刀の人形』が動き出したや(🥪)うに(🔉)神韻漂渺として、荒れ(📐)すさんだ遊子(🔻)の心を、甘(🏨)い(🗞)想(🐻)像(🦇)の国に(🗑)誘うて行く(🎪)」(🥫)とか書い(🍑)てゐる(🚩)けれども、そ(💕)の時の私は事(🎯)実そんなに感心(💞)し(🚷)たかどうか怪しいと思ふ。たゞ(🏙)今日に(😠)なつてみ(✌)る(🍧)と、あの時(🛁)分の(🖋)陰気で(🚦)古風な祇(🏰)園(➕)の情調がなつかしく思ひ出(🦌)され(🌶)るのである(🔒)。まことに「(🥣)柳暗(👭)花明(😲)」とか「狭斜の巷」とか(🙏)云ふ言(📞)葉は、あの(🖼)頃の祇園や先斗町ぽんとちょうの遊里(🚗)の雰囲気にそつくり(🏸)あ(😩)ては(🌥)まつてゐる(♊)のである。あの、鬢の(🛒)と(🐡)こ(🗞)ろに特長のあ(💨)る(🖍)京風の髪(😢)の結ひ方(🕎)など(🕟)も近頃(🚭)はめつたに見られなく(🥌)なつたが、あの時分に(💪)は(🧖)みなあ(🔳)の(👺)髪だつた。そして口紅もあ(🍲)の玉虫色(♍)に光る、光(🔶)線の加減で(🚔)は青(🍓)く真つ黒(🚋)にさへ見える、東(🙈)京(👧)で云ふ(😲)「くれなゐ(🏟)の紅」と云(🌅)ふ奴だ(🚀)つた。私は今にして思ふのであるが、(🗾)厚化粧(❄)をしてその唇を青貝色に光らして(🎹)ゐたあ(😉)の(🐞)時分の京の女は、何と冷(👞)め(❤)た(🌄)く美しかつ(📱)た(🐒)こと(💜)であらうぞ(🐃)。今日で(📦)もそれらの(💞)美女の面(🔺)ざ(🅰)しは一(🌩)種幽鬼のや(🦎)うな(⏹)凄さと(🙇)夢(🕒)の中の幻の(👦)やうな仄かさ(🌻)を以(🏼)て朦朧と私(🌤)の眼前に浮かぶ。私(😽)は(🙋)実際には(🔊)見た覚え(🎸)がない(🍐)が、(📁)昔(🍅)の(📿)うら若(😍)い女房が鉄漿かね(🎎)を染めた(🌰)口元(💧)にあの(✌)玉虫(🌮)色(🙌)の紅(🕳)をつけてゐたとしたら、その青白(🌏)い(🎑)、血の気や赤味の微塵もない(🗄)顔の妖なまめかしさ(🖋)は、(📙)どんな(🌸)であつたらうかと思ふ。兎に角まだ(🚢)あの時分までは、長い伝統を持つ封建時(🐱)代の京(🥫)女郎の(⛸)美が、あの女たちの(🚪)表情(🗂)のない顔に霜のや(🐪)うに寒く(🍞)白々と凝結してゐた。蓋(💎)しあの時分の女(🌿)はさう云ふ俤おもかげ(👏)を伝へてゐる最(🤡)後のもので(🚤)は(😡)な(🌧)かつ(🌴)たであらうか。

A　結(🤬)婚(🛬)後、私にも、そ(🏭)んなに大きい間違(🌳)いが無く、それか(🚲)ら(🌊)一年経って甲府(🛤)の家を引きはらって、(🎞)東京(🌃)市外(🥡)の三鷹(🏩)みたか町に、六畳(🛬)、四(㊗)畳半(☝)、三(🛒)畳(🎳)の家を(💲)借り、神妙(😪)に小説を書いて、(🔍)二年後(📫)には(🆕)女の子が生(📶)れた。北さんも中(🐡)畑さんもよろこんで(💶)、立派な産衣(🛒)うぶぎを持って来て下さっ(👋)た。

A「(🍈)いや、袋(🏫)帯のせいやあれ(🔢)へん、地質(🕑)のせいや(👅)わ」