漫画《av 女優 凰 かなめ》2行目ライン
av 女優 凰 かなめあらすじ
その片(piàn )桐まで行く(🚗)と(🖥)、飯田の城(👗)下(♊)も近(jìn )い。堀石(🐼)見(🐉)守ほりいわ(🚒)み(👈)のかみ(🔸)の居城はそこに測りがたい沈黙(mò )を守(🈲)って(😵)、(🚶)浪(📚)士(shì )らの(👯)近づいて(🚟)行くのを(🐢)待っていた。その沈(shě(🧕)n )黙の中には御(🧙)会(huì )所(🛃)(suǒ(⛄) )で(🗞)の軍議(🐣)(yì )、に(🧒)わか(🔇)な(🍻)籠城ろうじょうの準(zhǔ(🏚)n )備(bèi )、要所要所(🌞)の警(jǐng )戒(🏣)、その他(💎)、(🚍)どれほど(⛑)の混乱を(🧝)押し隠(yǐn )しているや(🧘)も知れない(😙)かの(🗺)ようであった。万一、同藩(😁)で籠城(🤤)のことに決し(🍬)たら(🕯)、市(🧒)内(⏯)はたちまち(⚫)焼き払(🔉)われるであろう。その(🔹)兵火戦乱(🗻)の恐怖は(🙄)老若(ruò )男(nán )女(nǚ(🍴) )の町の(🧓)人々(✅)を襲いつ(😠)つあ(🏷)っ(👹)た。
六(🖌)月の江戸出(chū )府(🗑)以来、四月(📚)近(🏓)くもむなしく(🔯)奉(🌦)行の沙汰さ(🕜)たを待(dài )つうちに、(👗)旅費(🌳)(fèi )のか(🛐)さむことも半(🥄)蔵(zā(🎇)ng )に(💽)は気(❎)が(🕝)気でなか(🕺)った。東片町ひがしか(🆑)たま(🚤)ちにある山(shā(🚁)n )村(cūn )氏の屋敷(fū )に(😽)は、いろい(😸)ろな家中衆もいるが、木(mù )曾福島の田(tián )舎(shè )侍いなかざむらいとは大違(🤵)いで、いずれも交際上(😽)手じょうずな人(🕒)たち(👺)ばかり。そ(🛌)う(🛁)いう人たちがよく半(🔗)蔵を誘いに来て、(♿)広(🌥)小路ひろ(🐲)こう(🔦)じ(🎷)にかかっ(♎)ている松(🎠)本(bě(🚹)n )松玉まつもとしょう(😅)ぎょくの講釈で(🤣)もききに行(🌓)こうと(🏻)言われると(🌕)、帰(🚥)りには酒(🥫)(jiǔ )のある家へ(🗺)一緒(xù )に(🍶)付き合わ(🈯)ないわけに(🐇)いかない。それらの人(rén )たち(🔕)への義理(lǐ )で、幸兵(📈)衛や平(🛠)(píng )助と共(gòng )にあ(⛄)る(🦏)屋敷へ(🦇)招かれ、物(🤠)数(⛵)奇ものず(♊)きな座敷へ通(tō(💈)ng )され、薄茶(chá )うすちゃを出されたり、酒を(🥃)出さ(🦎)れた(👫)り、(🏨)江(👶)戸の留守(shǒ(🍡)u )居(💠)と(👐)も思われないような美しい(🈁)女まで出さ(🎅)れ(🔇)て取り持(📻)たれると、どうして(🍓)も一人(💅)(rén )前につき三(💥)分ぶぐら(💪)いの土産(💓)みやげ(🐶)を(🥒)持参し(❗)なければ(🛎)なら(👍)ない。半蔵(⛱)は国(🗣)(guó )から持(chí(🐻) )って来(lá(🥇)i )た金(jīn )子きんすも払(🚓)底(dǐ )ふっていになった。もっとも、多吉(jí(🐅) )方(👀)ではむだな金を(🏬)使わせるよ(🐭)う(📹)なことはすこ(🌖)し(💯)も(🏼)なく(🦍)、食(🤭)膳し(🎎)ょくぜんも質素ではあるが朔(shuò )日(🛑)ついたち十五日に(🚎)は必ず赤(🐑)(chì(🧘) )の御飯をた(🔹)いて(🏊)出すほど家(jiā )族同様な(🕰)親切(qiē )を見せ(💬)、か(🐮)みさんのお隅す(🏌)みがいったん引き受(shòu )け(🚊)た上は、(♿)どこ(🕧)まで(🌕)も世(shì(🐐) )話をするという顔(🙍)つきでいてくれ(🕗)たが。こんな(🤱)に半蔵も長逗留(liú )ながと(🐿)うりゅ(🗻)うで、追い追(🛸)い(🎱)と懐ふとこ(🤒)ろの寒(hán )くな(🤾)ったところへ(🚝)、西の(💜)方か(🙇)らは尾(wěi )張おわ(⚡)りの(🐷)御隠(yǐ(🖥)n )居を総督(🏾)にする三十(🚽)五(🚹)藩の(🥇)征長軍(jun1 )が(🎉)陸路からも海路からも山(🕜)口の攻撃(jī )に向(🕣)かうとのうわさす(🛒)ら伝わっ(🐙)て(🔵)来(lái )た。
水(💌)戸(hù )浪士の西(🍿)下が伝(yún )わると(🕥)、沿道(📹)の(🐄)住民の間(👢)にも非常な(🎚)混乱(🎛)を引き起こした。樋橋の山の神の砦(🛄)とりでで浪士(shì )らを(📄)くい止(♎)める諏訪藩の思おぼし召しではあるけれども(💡)、なにしろ相手(shǒu )はこれまで所々で数十度の実戦(📗)に臨(🎄)み、場(chǎng )数を踏んでい(💋)る浪士(shì )らのことで(😌)ある、万一破(🧐)れ(🦕)たら(🆒)どう(📕)なろう。このことが沿道の住(🏌)民に恐(🦕)怖(bù )を(🎍)抱いだかせるようになった(💾)。種(zhǒng )々さまざまな風評(🚢)は人の口から口(👢)(kǒu )へ(🐓)と伝(yú(💓)n )わった(🏘)。万(🌪)一和(🚳)田峠(gǔ )に破れたら、諏(🏽)訪勢は樋橋村(🚩)を焼き払(🚾)うだろう、下(🌽)諏(🎄)訪へ(🎎)退いて宿内を(📈)も焼き払(🥖)うだろ(🔮)う、高(gāo )島の方へ(😴)は一歩も入(🏬)れまいとして下諏訪で防(fáng )戦(🌫)(zhàn )するだろ(🖋)う、そんなことを言(🤙)い触(📳)(chù )ら(🚊)すものがあ(👗)る。その「万(wà(🐔)n )一(🛋)」がもし(🕎)事実と(🥦)なるとすると、下(xià )原(yuán )村は焼き払(fǎn )われる(😥)だろう(🎨)、宿(🛎)(xiǔ )内(🦏)(nèi )の友ともの町、久(🗃)保くぼ、(🔋)武居た(➖)けいも危あぶない、(🏴)事急な時は高木(🚓)大和(✒)町たかぎ(🏔)やまとちょ(🎌)う(🗣)までも焼(💀)(shāo )き払い、浪士らの足だま(🍻)り(🉑)をなく(🏋)し(🔄)て防ぐべき諏訪(fǎng )藩で(✳)の御(💱)相(xià(🚽)ng )談(🈳)だな(✳)ぞと(🚺)、だれ(🚉)が(🚡)言い(🗯)出し(🚖)た(🔏)ともな(😌)いよ(🍆)うな風評がひろ(📌)がった。
物頭(tó(🔗)u )は(🐶)まず峠(gǔ )の内の注(zhù(🚂) )連(liá(🌴)n )掛(guà )しめか(🔕)けという(🍙)場所を選び、一手限ひとてぎりにても(🏑)防(🚅)戦(💌)しうるようそこに防(👨)禦(📮)ぼうぎょ(🥕)工(🔝)事(💨)を施す(🗺)ことにし(🍙)た。その(🔭)考えから、(🕥)彼は人(rén )足の(〰)徴(zhǐ(👢) )発を付近(jìn )の村々に(✖)命じて置い(⏹)た(⛄)。小役人を連れて地(dì )利の見分(😙)に(💙)も行っ(🕠)て来た。注連(lián )掛(👻)(guà )しめかけへは大(dà )木(mù )を並(🤞)べ、士(🍢)居どいを築き、鉄砲(🐔)(pà(📨)o )を備(bèi )え、人数を(🈂)伏(😖)せ(⏮)る(👀)ことにした。大(🍥)平(🙈)おおだい(👄)ら(😙)から馬(🏊)道(👝)下(💻)の嶮岨けん(🌧)そな山の上に(🥩)は大(🈂)(dà )木(mù )大石(⚽)を集(jí )め(💖)、道路(lù )に(👼)は大(🛒)木を横たえ(😜)、(🕯)急速(sù )に(☕)は通(🎧)行(🗺)のできないように(😠)して置(zhì )いて、敵(dí )を間(✍)近に引(yǐ(😿)n )き(🚮)寄(jì )せて(😀)か(🕞)ら、鉄砲で(🕑)撃ち立て、大木大(dà(🍮) )石を落と(🌔)しかけ(💾)たら、た(🍨)とえ多人数が押し寄せて(🕋)来ても右(🏀)の一手(🕌)で何ほ(🛍)どか(👉)防ぎ止(zhǐ )めることが(💗)で(👸)きよう、そのうちには(🥀)追い追い味(wèi )方(fāng )の人数も出張するであろう、物頭(🎡)はその(🐢)用(yòng )意のために(🔧)雨(🔮)中を奔走した。手を分けてそれぞれ(😴)下(xià )知げじを伝えた。そ(😼)れを(🌬)済まし(🚛)たころ(🦀)には(🌱)も(🎃)う昼時(shí )刻(kè )だ。物頭が樋(tōng )橋と(😯)いはし(⏺)まで(♍)峠(gǔ )を(🦎)降(🎷)りて昼飯を認(rèn )したた(🛃)めていると、追い追いと人(✈)足(🍇)も集(🌒)まっ(🗺)て来(🤯)(lá(🚾)i )た。
二(🔧)十(🔁)三日には浪(🍵)士らは片(🐳)桐(tóng )か(🥍)たぎりまで動いた。その辺か(🀄)ら飯(🗂)田へか(✡)けての(🏩)谷間(🐺)たにあいには(🍥)、数十の(♒)郷村が天(tiā(🆗)n )龍川(🏣)(chuān )の(🌬)両(📫)岸(🎗)(à(🙄)n )に散布(🐗)(bù )している。岩崎長世なが(🧓)よ(🈳)、(🌡)北原稲(dào )雄、片桐春(chūn )一しゅんいちらの中(⏬)心(xīn )の人物(🧐)(wù(📷) )をはじめ、平田篤胤(yìn )没後の(🏒)門人が堅く根(gēn )を張っ(😗)ているところだ。飯(🥚)田に、山吹(chuī )やま(📐)ぶきに、伴野(🎈)とものに、阿(🔪)島あじまに、(🗿)市田(🆒)に(🎴)、座光(📼)寺(❇)に、その(🆑)他(🖌)(tā )にも熱(rè )心な(📫)篤(dǔ )胤(🍇)の使徒を数えることができる(🕕)。この谷だ。今(jīn )は黙ってみ(❌)ている場(⚪)合(hé )で(🥗)ないとし(🍠)て、北(běi )原(yuán )兄弟き(🌀)ょうだ(🍼)いのような(💞)人(🗂)た(💌)ちがたち上が(🖥)っ(🍭)たの(👟)に不思(🥅)議も(🥝)な(🧓)い。
しかし、景蔵の手紙(zhǐ )はそれだけにとどまら(🎬)ない。その(🚧)中(zhōng )には、真木(mù(🚠) )和(🍕)泉(🚉)まきい(👤)ず(🤔)みの死も報じてある。弘(hó(🖨)ng )化こうか安政のころから(👺)早(zǎ(🚥)o )く(👱)も尊王攘夷(yí(🔬) )の運動を起こ(🗝)して一(yī(🏍) )代(🗄)の風雲児(🚍)と謳うたわ(🕛)れた彼、あるいは堂上(shàng )の公卿に建(👌)策(cè )しあ(🐉)るいは長(🐊)州(🧚)人士を説き(🎬)今度(🧥)(dù(🎒) )の京(jīng )都出兵(👫)も多(duō )くその人の計画(huà )に出た(🛐)と言わるる彼(🍏)、この尊(zūn )攘(🚌)の鼓吹者こす(🏗)いしゃは自ら引(yǐ(🏯)n )き起こした戦(zhà(🐫)n )闘(dòu )の悲壮な空気の中に(🎵)倒れて行(❕)った。彼は最後(🎤)の二(èr )十一日まで踏(tà )みとどまろう(🤭)とした(🥗)が、そ(🦋)の時(shí )は(💡)山崎に退(🖥)いた(🐄)長州兵も散(🍩)乱(luàn )し、(😩)久坂(bǎn )くさか、寺島、(😕)入江らの有力な同僚(🐥)も皆戦死(🌲)したあとで(🥤)、天(tiān )王山に走って、そこで自刃(rèn )した。
(🦉)寿平次はこっそりや(💖)って来(🎊)て、またこっ(🐩)そ(🧛)り(⏭)妻(🍖)籠の方(fāng )へ帰って行った。
両国を(💲)さして帰(🌈)って行く平(pí(😔)ng )助を送りな(🤕)が(🐁)ら(🏺)、半(bàn )蔵は一緒に相(xiàng )生町あいおいちょうの家を(🍋)出た。不(bú )自(🕯)(zì )由な旅の身で、半蔵には(🍑)郷(💮)里の方から届く手(shǒu )紙の(🛎)こ(🏴)と(😙)が(😸)気にか(🚝)か(👟)っていた。十一屋(🎓)(wū )まで(💒)平助と一(yī )緒に(😵)歩(🏹)いて(⤵)、そ(🌒)のことを(🧡)隠居に(🏘)よく頼みたいつもりで出た。
「どう(🍥)も美濃みのの商(shāng )人にあっちゃ、か(🚠)なわな(🛶)い。中津(jī(🔟)n )川あた(🎋)りにはな(🤪)かな(➖)か勇敢な人(rén )がいます(⏸)ね。」と平助(zhù )が言(yán )って見(jiàn )せる。
ちょうど松(🚩)本藩主(🚷)(zhǔ )松平丹波守まつ(😕)だいらたんば(🔹)のか(🦁)みから派遣(qiǎn )せられ(🍈)た三百五(wǔ(🕔) )十(📍)人ばかりの兵は長窪(🚘)ながくぼの陣地(dì(🥋) )を(👴)退(tuì )いて、(🌉)東(dō(🗂)ng )餅(bǐng )屋に集ま(⬛)っている時であ(🛶)っ(🤰)た。もとも(🕉)と松(sōng )本(běn )藩(⛸)(fān )の出兵は追(zhuī(🔲) )討(💾)総督田沼(⛲)玄(xuán )蕃頭(🤪)げ(🛌)んばのかみ(⛏)の厳(🗳)命を拒みかねたので(🔙)、(🎓)沿道警備(bèi )のため長窪まで出陣し(🕺)たが、上(📂)(shà(💱)ng )田(tián )藩も(🗳)松(sōng )代藩(fān )まつしろはんも小(xiǎo )諸(😕)藩こもろはんも出兵しないのを知っ(🔲)ては(❕)単独で(🤧)水(🔻)戸(hù )浪士に当たり(🍅)がたいと(😍)言(🏆)(yán )って、諏訪か(👒)ら繰り出す人数と(💵)一手になり防戦したい旨むね、重(chóng )役をもって(✡)、諏訪(🚽)方へ交(👿)渉に来た。諏訪(🎗)方(fāng )と(👭)しては、(⭐)これは思(sī )いがけない友(🍏)軍を得(📶)たわ(🔂)けである。早(zǎo )速、物頭(😱)ものがしらは歓(🐎)(huā(🖕)n )迎(yí(⛎)ng )の(📧)意を表し(💹)、及(jí )ば(📝)ずなが(🤟)ら諏訪藩(🦌)では先陣を(🛃)承るであろうとの(🍛)意味を松(sō(👐)ng )本方の重役に致いた(🗾)した。両(liǎng )餅屋焼き(🌠)払いのこ(🎸)と(😜)もすでに決(jué )定せ(🅾)られ(🦅)た。急(jí )げとばかり(🛠)、東餅(😳)屋(😤)へは松本(😘)勢の(😨)手(🧒)(shǒ(🆙)u )で(🏸)火を掛(guà )け(🕡)、西(😼)餅(🌥)屋に(🥈)控(kòng )えてい(💀)た諏(🎱)訪方の兵(🕵)は松(sōng )本勢の通行が全(quán )部(🐀)済むのを待(dài )って(⛅)餅屋を(🎪)焼き払った。
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