つぼみ えろ8

A「(🎭)でも(🚪)お父(🎽)さ(🧕)ん(⛴)は性慾の方もまだ変(⬆)形していない(💡)ん(🕉)じゃないの。今(💻)日だってお(🔶)久が附いているでしょう」

A　(🏰)だが、いったいこう云う風に(🔐)暗がり(👂)の中に美を(📆)求める傾向が、東洋人にのみ強いのは何故であろう(🥝)か。西洋にも電気や瓦(🐃)斯ガスや石油のなかった時代があった(👡)のであろ(⚪)うが、(🐤)寡聞な私は、(🗺)彼等に蔭を(👶)喜ぶ性癖があ(🔷)ることを知らな(🚷)い。昔(🐷)か(🌚)ら日本(🐿)のお(🧙)化けは脚がないが、西洋のお(🥐)化けは脚(🚇)がある代(📎)りに全身が透きとおっていると(🏼)云(🥟)う。そんな些(👔)細な一事でも分るよう(💕)に(🚱)、われ／＼の空想には常に漆(🤢)黒の闇があ(🎖)るが、彼等は幽霊をさ(😶)えガ(♿)ラスのよ(🍲)うに(🚵)明る(🆘)くする。その他日(🔈)用のあらゆる工藝(🔍)品におい(🔗)て(🙏)、われ／＼(🦊)の好む(🎁)色が闇の堆積した(🥙)ものなら、(🔲)彼(😀)等の好むのは(👡)太(🚚)陽光線の重なり合った色である(🥉)。銀器や銅器(🚅)でも、われら(🖋)は錆の生ずるの(🕷)を愛するが、彼(🤘)等はそう云う(🗓)ものを不潔であり非(♎)衛生的であるとして、(🎈)ピカピカに(🏢)研(🛃)き立てる(📤)。部屋の中もな(🥂)るべ(🆒)く隈を作らないよ(🕍)う(🌇)に、天井や周囲の壁(🍿)を白(🥣)っぽくする。庭を造るにも我等が木深い植え込みを設ければ(🔫)、彼(🗝)等は(🗞)平らな芝生をひろげる(🔗)。かくの如き嗜好の相違(🏫)は何に(🏵)依って生じ(🐅)た(🙃)のであろうか。案ずるにわれ／＼東洋人は己れの置かれた境遇の(🤛)中に満足を求め、(💣)現状に(👌)甘ん(🛳)じ(📦)ようと(🗝)する風がある(🍧)ので(🏸)、暗い(📋)と云うこと(㊙)に(🎯)不平を感(🚶)ぜず(🛰)、それは(📲)仕方のないも(🐆)の(😟)とあき(🔇)ら(🔛)めてしまい(🦍)、光線が乏し(🍐)いなら乏しいなりに、却(📆)ってその闇に(🏡)沈潜し、(🦗)その中に自おのず(🏝)からなる美を発見す(🛰)る。然る(👴)に進取的な西洋人は、常に(🚦)より良(🤽)き状(🕋)態(🧡)を願って已(🧓)やまな(🧞)い。蝋燭(📎)から(⛓)ラ(😖)ン(😽)プに、ラン(💻)プから瓦斯燈に、瓦斯燈(🥧)から電(🖌)燈にと、絶(🎢)えず明る(👮)さを求めて行き、(🔘)僅(💠)かな蔭をも払い除けよう(🍎)と苦心をする。恐らくそう(👐)云う気(💵)質の相違もあるのであ(🏗)ろうが、しかし(🍊)私(🎳)は、(🎡)皮膚の色の違いと云う(🖊)こ(🔺)とも考えてみたい(🛷)。われ／＼とて(🚤)も昔(🗃)から肌が黒(🚂)い(📼)よりは白い方を(🥤)貴い(🥍)とし、美(🗨)しいともしたことだけれども(🏟)、それ(🥝)でも白皙人(🍥)種の白さとわれ／＼の白さとは何(👅)処か違う。一(🖥)人一人に接近して見れば、西洋人より白い日本人があ(😆)り(🥢)、日本人より黒い西洋人が(👋)あるようだ(👫)けれども、その白さや(☕)黒さの工(🤣)合が違う。これ(🔴)は私の経験(💰)か(📧)ら云うの(🌜)であ(👘)るが、以(⏯)前(🍱)横(📜)浜(🐺)の山手に(✝)住んでいて、(🐯)日(📁)夕居留地(💈)の外人(🛫)等と行楽(👝)を共にし、彼等の出入(🏭)する(🚔)宴会(🎯)場や舞蹈場へ遊び(👘)に行っていた(📋)時(🥗)分、(🌾)傍で見ると彼等の(🍌)白(🤒)さをそう白いとは(🥎)感じなかったが、(⌛)遠く(♍)から見(🎈)ると、彼(🥖)等と(🚃)日本人との差別が、実に(👩)はっき(🌺)り分(⛺)るのであっ(🐫)た。日本人(⚪)でも彼(📳)等に(📲)劣らな(🛁)い夜会(🌏)服を(😺)著つけ、彼等(🛂)より白い皮(🤵)膚(🍰)を持(👟)った(⏺)レ(🏰)ディー(👇)がいるが、(📍)しかしそう云う(🆙)婦人が一人(🧖)で(🚁)も彼(🤪)等の中に(🐱)交る(💴)と、遠くか(🏌)ら見渡した時(🍥)に(🔲)すぐ(🥣)見分け(🕜)がつく。と云うのは、日(🧞)本人のは(📥)どんな(👤)に白くとも、白い中に微(📄)かな翳かげりがあ(🐪)る。そのくせそう云う女たちは西洋人に負けな(👡)いよう(🍯)に(🚰)、背中か(😸)ら二の腕から腋の下(😩)まで、露出している肉体のあら(📆)ゆる(🚩)部分へ濃い白(🚳)粉を(🎟)塗っているのだ(😷)が、それでいて、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗色を消すこ(🕴)とが(🎁)出来ない。ち(🤤)ょうど(🕒)清洌な水の底にある汚(🍃)物が、(🍠)高い所から(😇)見下ろすとよ(🎇)く分(🍿)るように、それが分る。殊に指の股(⏱)だとか、(🚯)小鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背(📂)筋だ(🌷)とかに、どす黒い、埃の(🎏)溜ったよう(🖕)な(🚇)隈が出来る(🚿)。ところが西洋(🎨)人の方(💬)は、表面が濁っているようでも底(👽)が明る(🖇)く透きとおっていて(🥣)、体(🏺)じゅうの何処(🆗)にもそう云う薄汚い(👈)蔭がささな(🏽)い。頭の(🚰)先(🌿)か(🍵)ら指の先まで、交り(⛳)気(🚞)がなく冴え／(🌘)″＼(🐮)と白い。だか(🔫)ら(🌥)彼(🚔)等の集(💽)会の中へわ(👼)れ／＼(🛫)の一(🚥)人が這入(🈳)り込むと(😙)、白(🎃)紙に一(🚡)点薄墨のし(🎉)みが(🍩)出来たよう(🌇)で、(🦂)わ(☕)れ／＼が見て(🚌)も(🌺)その一人(⭐)が眼障りのよう(🥞)に思われ、あまり(🈶)いゝ気(😩)持がし(🥥)ない(🏎)のである。こう(🔲)し(🕝)てみ(🕝)ると(😤)、かつて白皙(📛)人種が(🌑)有色人種を(💒)排斥した心理が頷(😡)け(🥏)るのであって(👎)、白人(✨)中でも神経質な人間に(🍟)は、(🥀)社交場裡に(🕶)出来る一点のしみ(🛐)、一(🙉)人か二人の有色人(🆒)さえ(🔜)が、気になら(🙍)ずにはい(🈁)な(⏳)かった(💠)ので(🚾)あろ(🤥)う。そ(🧛)う云えば、(🛐)今日で(🏖)は(☝)どうか知(👈)らないが、昔黒人に対す(🚡)る迫害が(😨)最も激しかっ(💑)た南北戦争の(👝)時代(👕)に(👦)は、彼等の憎(🍊)しみ(😷)と蔑み(😦)は単に黒人のみなら(🌙)ず(📊)、(🐊)黒人と(🏞)白人との混血(🍏)児、混血(🏨)児同士の(🖊)混血児、(📰)混(👆)血児と白人との混血児等(✏)々に(⌛)まで及んだと云う。彼等は二分の(🆗)一混血児、四分の(🍵)一混血児、(🕯)八(🚐)分(🐖)の一(🔉)、(⛽)十(😪)六分の(🍊)一(🐏)、(🎶)三(🦗)十二分の(📁)一(🎒)混(📷)血児(🚸)と云う風に、僅(💉)かな(🎒)黒(✈)人の血の痕跡を何処までも追究(🤯)して(🕶)迫害しな(🏸)け(👪)れば已ま(🚯)な(😲)かった。一見純(🌨)粋の白人(🍹)と(🎑)異なるところの(👌)ない、二代(🧘)も三(📘)代も前(🤽)の先祖に一人の黒人を有する(📄)に過ぎな(😹)い混血児に対しても(🐅)、彼等(🔪)の執拗な眼は、ほんの少しばかりの色素がその真っ白(⛏)な肌の中に潜ん(🛡)でい(📈)るのを見(🔙)逃さなかった。で、(🅰)かくの如きこ(📢)とを考(🔭)え(⛹)るにつけても、いかにわれ／＼黄色人種が陰翳と云うものと深い(🦍)関係(🙏)に(⚡)あ(👲)るかが知(🚿)れる(➖)。誰しも好んで自分た(🎷)ちを醜(🐅)悪な状態に置きた(🔉)が(🕶)らない(💞)ものである以(👲)上(🥣)、われ／(🔅)＼(🏇)が衣食住の用品に(🌖)曇った色の物を使い(🌱)、暗い雰(🧀)囲(📡)気の中に自分たちを沈(🧡)めようとするのは当然であ(😖)って(🏓)、われ／＼の先(🧦)祖は(🎤)彼(⛺)等の皮膚(⏱)に翳りがあるこ(🎚)とを自覚(🚌)していた訳でも(🤢)なく(🛀)、(📘)彼等より白(⛽)い人種が存(🐞)在することを(🎼)知っ(🔓)ていたので(😡)はないけれ(🌭)ども、色に対する彼等(🎳)の感覚が自然とあゝ云う嗜好を(👿)生ん(♍)だものと(🔍)見る外はない。

A「そな(🚋)い(📅)何遍も云はんかて、(👅)分つ(🥎)てま(🆙)んが。」

A　さて、今回は、原文を、おし(🌰)まいまで(🌗)全部、読(📴)んでしま(😮)いましょ(⛓)う。説明(🗑)は(🤜)、その後でする事に(🐗)致しま(🗳)す。

A「そ(📱)れは(🍉)。」僕にはほかに言(🐺)いようがなか(✔)っ(❎)たのである。

A「(🚣)今此処通りかゝつたのんで(🛍)、(💨)声(🥩)かけてみ(🎋)ましたんや。」(🛺)