とうとう一(yī )人(🌏)がいった。
楽(lè )長(💲)は邪心と云(yú(🚸)n )われたので、駭おどろ(💍)いた。さ(🔨)っき孔子を怨む心がきざしたのを、もう(🍮)見ぬ(🤥)かれ(🚠)た(📹)のか知(😆)ら、と疑(yí )っ(🔥)た。
「(🕺)それ(🌠)は、もう度(dù )々のことで(🎃)、私(sī )としても考えずには居れま(🐕)せ(🕕)ん。」
陽貨よ(🔒)うか(🔍)、孔(✉)子を見んと欲す。孔子(🐁)見(🎁)(jiàn )まみえ(🏨)ず。孔子に(👈)豚(tún )いのこ(👏)を(🕕)帰おく(👢)る(🗼)。孔子其の亡(wáng )き(📣)を時(shí )とし(🔧)て、往きて之を(✉)拝す。諸これに塗(⌚)(tú )みちに(🍛)遇(yù )う。孔(🍖)子(zǐ(💥) )に謂(👭)いて曰く(😄)、来れ、予(🍉)われ爾なんじと言(yán )わんと(🦌)。曰(💙)く(✡)、其の宝(bǎ(🎌)o )を(😾)懐きて其(📿)の(🕖)邦(bāng )を迷わすは、仁と謂うべきかと(💹)。曰く、不可なりと。事を(🏵)従う(🏸)を(😿)好(🐧)(hǎo )み(🔰)て亟しば(🐩)しば(🎄)時(shí )を失(🎮)うは、知と謂(wèi )うべきかと。曰(🛀)(yuē )く、不(🔥)可なりと。日(♟)(rì )月逝き、(✌)歳我と与にせずと。孔(❤)子曰く、諾(📜)だく、吾(👏)将まさに仕えんとすと(📛)。
(もし(🐫)、(👱)孟孫氏(🚏)に、は(👮)なはだしい僭(🍥)上(🥎)沙(🎨)汰でもあ(🌷)れば、それは(🏓)孟(mèng )孫(sūn )氏一(⏫)家(jiā )の問(🚱)題(💃)だ(😺)けでな(✅)く、(🍿)魯の国(⚽)(guó )の問題であり、(❤)ひい(🧗)ては天(tiān )下の道義(yì )を紊ることにもなる。それに(💜)、万一、(❌)自分に(🎦)一(yī )応の(🛬)相談をし(🌴)た、と(👦)でも云(🦐)いふ(🚰)らされると、これから自分(🗻)がやって行(😑)こ(👦)う(🍂)と(🏰)す(🚕)る(🔨)政治の精(jīng )神を、傷ける(🧥)ことにもなる。出来(😹)れば、自分の(🧞)いった意(yì )味を、(🏣)は(🤬)っきりさして置くに越したことは(🤗)ない。しかし、(🥏)祭典の(⛲)計画について、直接の相(🈲)談(tán )もうけないで、こちらからそれを(🚹)云い(🐨)出すのも非(🏿)(fēi )礼だ。何とか(🙅)方法は(🏬)ないものだ(🙈)ろうか。)
(🧠)樊遅(chí(👢) )に(👔)は、もううしろを振(zhèn )りかえる勇気(🐜)がなかった。彼は(🤤)、正面(🚅)(miàn )を向いたきり、(🍩)石(🛣)のよ(👜)うに固くなって、殆(dài )ど機(jī )械的に(🏁)手(shǒu )綱(gā(🏓)ng )を(🧕)さ(🔼)ばいてい(💔)た。
「はっきり掴めな(🔏)いにしても、(🛰)何か思(sī )い当(🈷)(dāng )ることがあるだ(😀)ろう。」
「か(🚸)りに斑牛まだらう(🚁)しの子(zǐ(🎀) )であっても、天地山(📮)川(chuān )の神々はお嫌い(🐹)はされぬか(🐚)の。」
(🗡)楽長(zhǎng )は、自分の今(💫)(jīn )日の失敗については(😡)一言(yán )も言(yán )われ(📫)な(⚓)いで、ま(😝)っ(🕞)しぐ(🏦)ら(🤮)にそんな問(wèn )をかけられた(🎞)ので、かえって返事(shì )に窮(qió(💞)ng )した。
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