フェラ 動画《須藤 早 貴 av》2行目ライン
須藤 早 貴 avあらすじ
まづ(🔭)、そ(🙅)して、根本的なこ(🧜)とが決め(🏽)られた。それか(⛎)らそれをど(📆)うい(🍶)ふ風にし(🛫)てやる(👃)か、(🍿)といふ(🏅)ことが問題(🚳)になつた。それは、二(èr )、三日に、地主の差(chà )配が例年(nián )の(🕎)通り(🕎)※(「廴＋囘(✏)」、第(🤘)4水準2-12-11)つてくる(📰)ことに(🚿)なつてゐるので、それに(🕟)、事(🤮)情(🍛)を(✍)説(shuì(🤔) )明(🛏)し、すぐ地(dì )主に交渉(🐍)を始めることにな(🛺)つ(🔫)た。この時、(😊)その色々な交渉(dié )の間小(🤓)作(🐑)の(🔓)米をどうするのか、と(🎬)云(📅)ひ(🥏)出すのがあつた(🌟)。それが又(yòu )相(xiàng )當(⚡)大き(➖)な(🚊)ことなので、中(zhōng )々意見が(😧)一致しなかつ(⏩)た(🖨)。又百(🏃)姓(xìng )に(🧡)は(🚄)、それ(👘)を(🌲)最後(hòu )迄の見(jiàn )通しをつけた上(shà(😊)ng )で、(🚴)確實な――(🍱)手落ちのな(👫)い成算(suàn )でやつて行(háng )け(🚂)ることが出來(⏫)な(🐨)か(⛺)つた。こ(🐵)の所、先(xiān )生(😵)の意(yì )見をき(🉐)いた(🚜)。校長(zhǎng )先生は、まづ、(♎)町(dīng )にゐる商賣人に自(zì )分(🤪)達所有(yǒu )の畑(tián )物を全部(👸)賣つてしまひ、その背水(👦)の陣で、地主に當ることにしたらい(🛵)ゝ、といふこ(🚀)とを云(⚡)つた。それには(🦆)二つ(🏰)の(💁)條(🌔)件を(🌽)つけた。第一は最初の地主への交渉が(🛢)不調に終つたら(💴)、第(🦑)二は地主(😑)(zhǔ(🙍) )がその結果(⚫)、(🍌)作物を無(🤖)理に押へるとい(👊)ふ(🏬)や(🌃)うな樣子が分(🔝)つたら、とい(🐗)ふのが(🥒)それだつた(👣)。一軒々(🛁)々(👸)持(chí )つてゐた(✋)の(🍐)ではすぐ押(yā(🌉) )へられるし、又そのために、結束が破れ(🐨)るおそれ(😆)もあつた。先生は(🥡)かうい(🚔)ふ(🤲)點を防(fáng )ぐため(📨)にもこ(🛸)の方法(👞)(fǎ )は(🔙)重大であると云つた。かういふ事は百姓にはかな(🕑)り思(sī )ひきつ(🕧)たことだつ(😻)た(😠)けれども、それが當り前のことの(🏧)やうに(♌)思(sī )はれる程(ché(🍨)ng )皆(jiē )せツぱつ(🎏)まつてゐた。
「(🤵)全(quán )然(rán )（まる(🌊)ツきり）地主さ(🗨)納めねえ方がえゝべよ。」と云(yún )つた。
が、その意(🤴)見(jiàn )は、忽ち皆(😐)の反對に會つてしまつた(🚞)。そんなことはとても出來得な(♋)いこ(🏥)とであり、又すべ(⏭)き(🚯)こ(🛐)とで(🏟)な(🔲)い(🗻)、(🛢)さ(🚃)う(👔)百姓は誰も(🥥)考へてゐた。
「皆(🍹)に代つ(😌)て、(💑)一通(tōng )りのこと(🆔)をお(🤑)話し(🕠)します。」さう前置きをして石(shí )山(🍪)は、(🍤)百姓(xì(🐵)ng )にはめづ(🤖)らしいはつ(🗑)きりした、分つた云ひ振りで（勿論、百(bǎi )姓などが殊更に改まつたときによ(🏾)くあ(🤳)る、變(biàn )な(🔏)漢語(yǔ )も使つたが）(📲)―(🌳)―自(zì )分達は、犬(➡)や(🌆)豚などより(🌔)、もつと慘め(🎿)な生(🙅)活をし(🏂)てゐるこ(🤓)と、―(🎳)―(💍)とこ(🌐)ろ(🥪)が自分達(🤺)(dá )は何(✉)時か仕事(🐆)をなまけた事でもあ(🐈)つた(♎)か(🕌)。――では(😲)、何故か(👣)。自分達がい(🐼)くら働(dò(🤤)ng )いても働いても、(⛓)と(😒)て(🕖)も何(hé )んの(🗜)足し(🥖)にもならな(🕣)い程貧窮してゐ(🤴)るのは、實(shí )に、地主のためである(🏾)と(⏯)いふことを分り易(yì )く、説明し、今度(🏁)(dù )のやうな場合地(dì )主に(🛀)小作(🎤)料を收めるこ(😙)とは「自(🛢)分達の死」を意(😼)味(🙇)し(🚅)てゐる、ナホ我(wǒ(🦉) )々百姓は、高(🕸)利貸の不(bú(⛽) )當(dāng )な(⛔)利(lì(🤷) )息、(🐥)拓殖銀(🤧)行の(🗿)年賦に(🥅)も、苦(👇)しめられ、そ(💩)れ(🧗)に(🎏)税金がかゝつてくる。そして出來上つ(🧚)たもの(🆑)は、(🗻)肥料(🍺)(liào )や(🍞)農(nó(🌜)ng )具にも引(🗨)合(🏼)はな(♑)い。かうまで、自(🥘)分達(🤧)が(😔)なつてゐるのに、だま(✳)つ(📷)てゐら(🍄)れるか(🐑)。そこ(😲)で、我々は、皆(jiē )ん(🏊)なに(💭)お集(📽)りを願(yuàn )ひ、その(💲)方策をきめ(🍆)ることに(⌛)したいのだ(🚕)、(🏤)と結んで壇を下りた。百(🔏)姓達(😖)は、聞き慣(guà(🏫)n )れな(🏽)い言(yá(🚂)n )葉(🌃)が出る度に(🆒)、石山の方(😀)を見て、考(🍻)へ(🏋)こむ風(👉)を(🥝)した。が、苦しい生活の(😴)事實を石山に云はれ、百姓は(🐥)、(👨)「今(🈶)更のや(📛)う(🚱)に(💖)」(💬)、自分(🏰)達自身の慘め(👼)さを(🤑)、顏の眞ん前(qián )にと(😂)り出されて、見せられた氣(🈺)がした(🔜)と思つ(🎸)た。石(🧠)山が壇から下(xià )り(🐤)ると、急(jí )にガヤ(🔠)／＼し出した(💀)。今(jīn )石山の云つた事(shì )につ(⏸)いて、あつちでも、こ(🚗)つちでも(🚬)話し合(hé )つ(🍍)た。一番(🆗)(fā(😒)n )前にゐた年(🔓)寄(jì )つた百(bǎi )姓が(🐠)、「とん(📭)でもなえ(🌸)、おつ(🗨)かねえこ(🌤)と云ふも(🍴)ん(🍠)だ(⏪)。」とブツ／＼云つた(♓)のを石山はおり(💰)る時(shí )に聞いた。
皆は互(hù )に(🚈)見※(「廴＋囘(😊)」、第4水(💐)準2-12-11)はして(🔄)みた。そ(🥡)れから手が、あや(🍿)ふやに七(qī )ツ、八(bā )ツ(🦌)擧がつた。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
幹(🐖)部の百姓と、校(🏓)(xiào )長先生(shēng )とは(⛅)、すぐこの結(🚳)果を、村中の百姓に一時も早(zǎo )く(⭐)知ら(🕵)せて、(🎫)皆(jiē )を(🎃)極(jí )度に激(🤭)昂(áng )させ、その滿潮に乘つた勢(📱)ひで(🔈)、やつてのけなければならないことを相談し(🖋)た(🙁)。―(📘)―「鐵は赤いう(🐐)ち(📽)に(🐁)」！ そし(🔅)て、一方、先生(⌛)(shēng )が(🕎)町(🆚)へ行(háng )つ(😬)て、賣却の交渉(dié )を濟ませ(⚫)て置くことが、勿論必(bì )要な(😠)緊急事だ(🥥)つた。
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